1樓：匿名使用者
1.彼得--被倒釘十字架
從阿披安通往羅馬的路上，有一個教堂，名叫「主啊！你要往**去？」乃是紀念大使徒彼得為**而死。
那時，尼羅皇了羅馬帝國第一次的大**，起初，許多在彼得身邊的**徒都勸他趕快走避，他一開始不願意離開這些羊群，但後來沒有辦法了，只好一人逃離，當他到了那路上時，突然看到不遠處有個人走來，他認出就是主耶穌**，他問道：「主啊！你要到**去？
」耶穌對他說：「彼得，你離棄了我的羊，現在我要到羅馬再釘一次十字架！」彼得頓時捶胸大哭，立刻又轉回羅馬，不久**，他要求被倒釘十字架，因為他自認不配與主同樣的死法。
殉道時間約在主後67年
2.安得烈--被釘x型十字架
使徒安得烈是彼得的兄弟，他後來在亞西亞（約今土耳其西部）傳道，當他行到伊第沙時，受到巡撫伊奇士的恫嚇，不准他傳福音，但他不為所迫，繼續傳道，以致被判死刑，被掛上x型十字架（故後世以此為他的記號），但他在還沒有斷氣時，仍不斷宣講**的福音，而且為判他死刑的人向神禱告。
另一說是他在希臘殉道
3.西庇太的兒子雅各布--約公元44年被希律安提帕斬首
4.雅各布的兄弟約翰--唯一壽終正寢
5.腓力--被拷打釘死
腓力起初在北亞西亞做工，後往弗呂家，直到希利波里，眼見居民迷信偶像，甚至跪拜巨蛇，他設法引導多人歸主，並且將巨蛇治死，因此觸怒官長，被補下監，經拷打後被釘十字架，時在主後五十二年。
6.巴多羅買--剝皮斬首
使徒巴多羅買曾經將馬太福音翻成梵文，並在印度傳道，最後，那些拜偶像的人抗拒他的教訓，重重拷打他，又剝其皮，最後斬首而死。
7.多馬--被矛刺死
多馬在印度西北部傳道（今日印度西北部有一多馬教堂，就是他當時傳教於此的證據），後來他被婆羅門的祭司用矛刺死。
8.稅吏馬太--被戟刺死
他起先在猶太各地傳道達九年之久，後來他前往埃提阿伯，在那裡設立教會，領多人歸主，又赴帕西亞傳道，當他重返埃提阿伯時，在乃旦巴城被戟刺死，時約主後六十年。
9.亞勒腓的兒子雅各布--沒有記錄
10.達太 --被釘十字架
使徒達太曾在伊第沙宣揚**，因此觸犯當局，被釘十字架而死，時在主後七十二年。
11.奮銳黨的西門--被釘死
他曾在毛力坦拿做工，宣揚福音，後赴非洲，甚至英國，最後在英國被釘十字架，時在主後七十四年。
12.賣耶穌的加略人猶大--上吊自殺
13.馬提亞--被石擊斬首
2樓：匿名使用者
要知道耶穌的主張是「寬容罪人」的。
但你翻開《聖經 新約》就會發現，**們都認為自己很聖潔，從而他們可以認為：神的人可以高人一等，可以擺脫肉體的罪。
但耶穌分明是禁止人們對肉體罪做懲罰的，
他做計劃，自釘十字架做犧牲的全部目的，是承擔人類的肉體罪。
所以如果你體察耶穌的思想了，就要認罪並寬容。這是唯一要做的。
可是十二門徒從猶大開始，就堅決拒絕認罪和寬容。
猶大主動以死來謝罪，完全蔑視了耶穌「為人類受罰」的承擔。
但說到底，人類弟兄姐妹難免是會有不足的，
他不認罪，自稱聖潔，要跟耶穌齊名，共坐天堂，此類誤區總是難免的。縱然別人不寬容，**徒卻要寬容。
但寬容歸寬容，既然自稱聖潔，就難免有耶穌復活的身影。
要知道耶穌明確要求人類依存於他的供養，
所以，後來凡想稱聖潔的，結局自然不會很妙，因為縱然可以借十字架褻瀆他的身體，
但獨生子的地位真的不可有絲毫褻瀆，
否則很容易淪為犧牲，見證耶穌的復活，見證供養。
耶穌的十二門徒是如何殉道的？
3樓：匿名使用者
1.彼得--被倒釘十字架
從阿披安通往羅馬的路上，有一個教堂，名叫「主啊！你要往**去？」乃是紀念大使徒彼得為**而死。
那時，尼羅皇了羅馬帝國第一次的大**，起初，許多在彼得身邊的**徒都勸他趕快走避，他一開始不願意離開這些羊群，但後來沒有辦法了，只好一人逃離，當他到了那路上時，突然看到不遠處有個人走來，他認出就是主耶穌**，他問道：「主啊！你要到**去？
」耶穌對他說：「彼得，你離棄了我的羊，現在我要到羅馬再釘一次十字架！」彼得頓時捶胸大哭，立刻又轉回羅馬，不久**，他要求被倒釘十字架，因為他自認不配與主同樣的死法。
殉道時間約在主後67年
2.安得烈--被釘x型十字架
使徒安得烈是彼得的兄弟，他後來在亞西亞（約今土耳其西部）傳道，當他行到伊第沙時，受到巡撫伊奇士的恫嚇，不准他傳福音，但他不為所迫，繼續傳道，以致被判死刑，被掛上x型十字架（故後世以此為他的記號），但他在還沒有斷氣時，仍不斷宣講**的福音，而且為判他死刑的人向神禱告。
另一說是他在希臘殉道
3.西庇太的兒子雅各布--約公元44年被希律安提帕斬首
使徒雅各布的殉道是直接被記載在聖經裡頭的，也是十二使徒中第一位殉道者，他面臨死刑時的沈靜無畏感動了誣告他的人，反而使之也歸信**，執刑官大為憤怒，於是兩人一起被斬首殉道。
4.雅各布的兄弟約翰--唯一壽終正寢者
約翰是十二使徒中（也是早期教會重要人物中）惟一壽終正寢的，他躲過了尼羅皇的**，在豆米仙的**中，他被充軍到拔摩島（也在那裡完成了曠世鉅作──啟示錄），豆米仙崩後，他回到以弗所教會，晚年（他活了超過一百歲），他已步履維艱，都是由年輕信徒抬轎帶他前往聚會的，他也這樣囑咐那些青年：「小子們，你們應當彼此相愛。」由於他晚年常以「神就是愛」教訓門徒，後世稱他為「愛的使徒」。
5.腓力--被拷打釘死
腓力起初在北亞西亞做工，後往弗呂家，直到希利波里，眼見居民迷信偶像，甚至跪拜巨蛇，他設法引導多人歸主，並且將巨蛇治死，因此觸怒官長，被補下監，經拷打後被釘十字架，時在主後五十二年。
6.巴多羅買--剝皮斬首
使徒巴多羅買曾經將馬太福音翻成梵文，並在印度傳道，最後，那些拜偶像的人抗拒他的教訓，重重拷打他，又剝其皮，最後斬首而死。
另一傳說他是在亞美尼亞殉道
7.多馬--被矛刺死
多馬在印度西北部傳道（今日印度西北部有一多馬教堂，就是他當時傳教於此的證據），後來他被婆羅門的祭司用矛刺死，為主殉道。
8.稅吏馬太--被戟刺死
使徒馬太就是馬太福音的作者，在主**後，他起先在猶太各地傳道達九年之久，後來他前往埃提阿伯，在那裡設立教會，領多人歸主，又赴帕西亞傳道，當他重返埃提阿伯時，在乃旦巴（nadaba）城被戟刺死，時約主後六十年。
9.亞勒腓的兒子雅各布--沒有記錄
10.達太 --被釘十字架
使徒達太曾在伊第沙宣揚**，因此觸犯當局，被釘十字架而死，時在主後七十二年。
另一說是他在亞美尼亞傳道，在波斯殉道
11.奮銳黨的西門--被釘死
他曾在毛力坦拿（mauritania）做工，宣揚福音，後赴非洲，甚至英國，最後在英國被釘十字架，時在主後七十四年。
另一說是他在波斯殉道
12.賣耶穌的加略人猶大--上吊自殺
13.馬提亞--被石擊斬首
賣耶穌的猶大自殺後，使徒們選立馬提亞頂替空缺，馬提亞原是七十門徒中的一位，後來他在耶路撒冷殉道，先被石擊，未死，又被斬首。
問主耶穌的12個門徒都是怎樣為主殉道的都是在主後多少年他們分別死在了誰的手裡在誰當皇帝的時候
4樓：難報主恩
1、約翰，約翰在多米田皇帝逼迫期間，被放逐到拔摩海島，並在那裡看見異象，寫成啟示錄。根據愛任紐、革利免、耶柔米等教父的記載，使徒約翰從拔摩海島釋放出來後，仍繼續在以弗所傳揚福音，建造召會。約翰晚年滿了愛心，帶給弟兄們許多安慰。
他年老不能走動時，便由人抬到聚會之處，每次講到均提及：「小子們哪！你們要彼此相愛！
」最後一次的講道，也是這兩句話，講完之後，就在講臺上安然離世。
2、雅各，西庇太的兒子，使徒約翰之兄，當時被稱為「大雅各」。雅各是第一位殉道的使徒，行傳記載了他的殉道：「希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。
」（徒十二1~2）。根據優西比烏的教會史，革利免曾於其institution （即hypotyposes）的第七冊中記載，雅各在殉道之前，喜樂盈溢，毫無畏懼。引他到審判臺的人，因看到此景，深受感動而公開承認自己是**徒。
兩人一同被帶去赴死的路上，那人要求雅各赦免他，雅各考慮了一下，回答說，「平安歸於您。」並親吻他，然後他們同時被斬首。
3、彼得，西門巴約納，後被耶穌改名磯法——即彼得。暴君尼羅大肆逼迫，並下手捉拿彼得。根據革利免與愛任紐的說法，保羅與彼得幾乎同時在羅馬殉道。
據說彼得被處死前，曾對刑史作如此的要求：「請把我倒過來釘在十字架上，我的主曾為我豎在十字架上，我不配像他一樣受死。」特土良是首位提到彼得釘十字架的教父，俄利根更進一步的提到，彼得乃是倒釘十架而死。
4、安得烈是彼得肉身的兄弟，也是十二使徒之一。當教會在耶路撒冷遭遇逼迫時，眾門徒都分散到各處去，安得烈遂乘船出航，四處傳揚福音。有些教會的傳統認為安德烈是西古提的使徒，因此**教會視安德烈為護衛聖人（patron saint）。
最終，安得烈回到了亞該亞省的帕特拉，在那裡被釘死殉道。相傳安得烈被釘的十字架為「x」形，從此此一形式的十字架就被稱為「聖安得烈十字架」。
5、腓力也和其它使徒一樣，四處傳道。據傳他在小亞細亞的希拉波立，帶領許多信奉蛇神的人信主，毀壞蛇神的偶像，遂觸怒**與以迷信牟利的祭司，而將他下獄，施以酷刑，最後被倒釘十字架而死。
6、巴多羅買可能就是拿但業，因為在十二使徒的名單中他常與腓力排列一起，又是腓力領他信主的。雖然聖經並未記載他的言行，但耶穌復活後在加利利海濱向七個門徒顯現時，拿但業也在內（約廿一2）。巴多羅買是亞蘭文名字，而拿但業是希伯來文。
教會傳說他在猶太國外多處傳道和行神蹟，並將馬太福音譯成多國語言。印度有傳說稱當保羅在西亞傳教時，使徒多馬和巴多羅買開始向東方傳教。前者在印度，巴多羅買則進而到了中國。
巴多羅買最後在亞美尼亞被異教徒棍打、釘十字架、再用刀殺死。
7、多馬又名低土馬，人們稱他為「多疑的多馬」。多馬的行蹤甚至超過帕提亞而遠達印度，在那裡傳揚福音，建立教會，並至終於異鄉殉道。目前在印度不但有一些以多馬為名的教會，而且還可找到他不少遺蹟。
8、雅各的兒子猶大或稱達太，達太又名利拜烏或猶大（不是賣主的加略人猶大），是亞勒腓的兒子。教會傳統相信，達太曾多次乘船遠行傳道。教父耶柔米也曾提及達太曾到今日土耳其境內，因**國王押迦的重病，而將土耳其人民帶領歸主。
至終因在波斯傳福音，致使當局不滿，遂遭釘十字架處決。
9、奮銳黨的西門，主要的傳道區域在美索不達美亞。後來亦在波斯為異教徒所殺，有種說法是釘十字架而死，也有人說西門是被鋸成兩段而死。
10、亞勒腓的兒子雅各，亞勒腓的兒子，可能身裁矮小或年紀比亞庇太的兒子雅各布為小，故被稱為「小雅各」。將福音傳到埃及的即是這位雅各。關於小雅各的下落，遺傳說他在**徒受逼迫期間，被處鋸刑，身首分離。
另也有人說他曾到波斯傳道，在當地殉道。因聖經上僅記載了他的名字，並未記載他的事蹟，因此人將其稱為「未被歌頌的使徒」，是許多寂寂無名的殉道者之一。
11、稅吏馬太，馬太又名利未，本是一個羅馬**的稅吏，受猶太同胞恨惡和鄙視。後著有馬太福音，向猶太同胞傳揚福音。晚年曾到中東各地、走遍非洲衣索比亞，建立教會，並在波斯殉道。
12、馬提亞，耶穌**後，眾使徒搖籤選出馬提亞，取代了猶大的使徒職分。馬提亞原是七十門徒中的一位，相傳他在耶路撒冷殉道，先被人丟擲石頭，後斬首而死。
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1 彼得倒釘十字 架，羅馬人要把他釘十字架時，他要求倒釘，因為他說 我不配與主耶穌同樣釘死。2 安得烈掛在十字架上，受到巡撫伊奇士的恫嚇，不准他破除迷信。但他不為所脅，繼續傳道，以致被判死刑，掛在十字架上。3 老雅各布被推落地，雅各在九十四歲的時候，被人帶到屋頂，推落於地，再用棍石擊打，為主殉道而終...