1樓：
都是來於自身，自身也分先天和後天的。素質就是後天的培養，達到某種標準就算擁有素質。而涵養需要內在定義規劃，要成功教育出一個有涵養的人，那相當於武力高手傳功給你，首先你要是個可塑之才，其次訓練功底，再一點一點的傳授，當你能很好的吸收時，功力也差不多都傳授給你了，這時你是按部就班呢，還是功力越練越深，甚至突破呢？
那都要看自身了，但這些都和文化無關，因為想要武功厲害需要的是內力而不是招式~哈哈哈
2樓：匿名使用者
教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養，有的人沒有什麼太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積累。——陳道明
一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧譁時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。
3樓：匿名使用者
很大程度上是有關係的，一般而言，一個人的文化水平越高，素質和涵養也會越高，但是也不能絕對，有的人雖然看起來很有文化，素質道德卻極其低下。當然，這樣的人，佔一小部分。
同時，我認為一個人的素質、涵養與家庭教育和所處的社會環境相關，在自己生活的小團體裡面，如果大家素質、涵養也很高，那麼這個人就算是文化不高，也壞不到**去。
以上就是我的看法，望採納，謝謝。
一個人的修養和素質與他的文化有關嗎?
4樓：匿名使用者
準確的應該說沒有直接關係,就我個人意見而言素質和修養是對人內在的感受,就如心與心的感受一樣而文化程度是給人的外在感受,只是表面\
有些人文化程度高,難免產生優越的意識,自認為高人一等.一部分是應為這個社會造成的
而有些人雖然文化程度不高,但不論做事處人,都表現的不卑不亢,給人以平和的表現,而又不缺威嚴
評價一個人的素質和修養是從處人待事上講的
而文化程度,是從一個人的表面就可以判斷的
也許修養和素質也去文化有一定關係
但在中國這樣的教育下，應該說,為人師表,很多完全沒有什麼素質與修養可言
這樣教育出的下一代,就算再有文化,有幾個是有素質和修養的?
5樓：匿名使用者
常聽一些自以為是的人這樣罵人：「這人真沒素質！」或「這人太沒修養了！
」甚至跟文化與學歷也扯上關係，讓人覺得不可思議。其實素質涉及的面很廣，概念上有較多的含義，片面地理解為社會素質或道德素質是不妥的。但現實生活中，人們卻一般只以是否具備良好的道德素質來判斷一個人的品行。
而修養也通常被人們狹義地理解為思想品德修養。
有人說「素質跟文化無關，學歷跟修養也無關」，你會贊同嗎？文化是一個更廣泛的概念，它可以小到人們心中，也可以大到國與國之間。比如說一個人的文化程度所指的範圍就很小，一般指一個人的受教育程度或學識的多少，也就跟學歷掛上了鉤。
從大方面講卻可指中國文化、傳統文化等。文化其實體現在一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實的社會裡，人懂得尊重自己──他不苟且，因為不苟且所以有品味；人懂得尊重別人──他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然──他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命。
修養即進行自我教育、自我改造，它的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。
有教養的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。
學歷可以簡單地說成是一個人的求學經歷，一般是經過學校教育後獲准畢業，取得某種學位或證書。學歷並不代表學力，也不代表能力，它只是對個人學習經歷的認可。一個人是否具備真才實學，還要靠實踐的檢驗，即要看他應用知識的能力大小。
知識轉化為技能則需要一個過程，需要反覆地學習、修正、訓練，這可以看作是一個人不斷修養提高的過程。當他具備足以應付生活、工作、人際等各種能力之後，便具有了較好綜合素質。當個人素質內化為穩定的涵養後，通過行為的表現外化為一定的修養，呈現出不同的個性文化。
我們不能從某一方面簡單地為一個人定論，只有以寬容的心態客觀地評價他人和自己，才能更好地處理各種社會關係，做到和諧相處、文明共事。
6樓：匿名使用者
有一些關係，但是還要看個人的家教和他經常和什麼人在一塊？任何人之間的性格修養會相互影響的
7樓：匿名使用者
你所說的文化 是指學歷 還是什麼 一個人的修養愛他文化的影響 但不一有必要的聯絡 周邊的環境 家庭的影響 應該也會有所影響 還有就是個人素質和性格吧
個人修養與文化程度有關係嗎？
8樓：控制狂
這個是兩面性問題，說有就有，說沒有也就沒有，就要看你說的物件了，你回想一下他人事蹟你就知道了，文化程度高的發而很傲氣。但是這全不代表，想魯迅，文化程度高，個人修養也高啊
個人修養與文化程度成正比嗎？
9樓：匿名使用者
中國過去的教化[教育],含有兩個方面:一方面教做人;一方面教知識.因此先人們的修養與文化程度相關.正是:不讀詩書不知禮.
一個人的修養來於社會,學校,家庭三個方面的教育和支撐.可以說中國古代在這三個方面是教育嚴格,支撐有力.獲得了世界公認的"禮儀之邦"美譽.
現今家庭教育很弱,學校只維持著智力教育,而社會是反面教育,因此造成修養與文化程度脫節.
10樓：明軒獨尊
個人修養,是一個人品德,素質的表現;
跟文化程度正好相反
比如說:現在學校不是提倡素質教肓嗎?如果像你說的那樣的話學校就沒這樣必要了...所以結論是相反的
11樓：匿名使用者
個人修養和文化程度這兩者沒有比例關係
例一 如果你說這二者是成正比的，那麼，可以推出：文化程度越低，個人修養越低， 我們中國有9億農民兄弟，他們的文化水平都不高，根據上述的推論，我們是不是可以認定，這些農民的個人修養都很低，而且每個人都很低？ 當然不可以，絕對不可以這樣認定
例二 如果你說這二者是成反比的，那麼，可以推出；個人修養越高，文化程度越低，或者是，個人修養越高，文化程度越低。 那麼是不是可以說，我國的那些文化科學領域的高精尖的科研人員，他們文化程度很高，但是他們的個人修養就很低？當然不能這樣認為，如果是這樣，我們國家還怎麼發展下去啊
綜上所述，二者之間不存在比例關係
12樓：匿名使用者
不能說絕對沒有影響，畢竟受過高等教育的人在知識量方面還是有優勢的，當你接觸的知識多了以後，比如你經常閱讀一些為人處世的書籍的話，在遇到一些問題時，不是片面的按照自己的想法去解決，也會想想同樣的問題有沒有其他的更好的解決辦法，或者是那些智者遇到時如何去面對，這就給你處理事情有了理論依據，會更全面的去思考問題！
個人修養還與人的性格有關，正所謂海納百川，有容乃大吧！這個不是學歷越高就能做到的！
多讀書，讀好書還是有益處的，這是不變的真理！
13樓：匿名使用者
不成正比.一個人在學校能學到的遠遠小於在社會上學到的.不過在社會上也可能走錯路.學校,教書育人.但我覺得學校重在教書,育人不能.所以個人修養是受環境影響的.
14樓：司空博聞
一般是成正比的。。。因為這對出生的教育有很大不同
不過這主要體現在知識份子這個群體
其他的，不一定
15樓：清爽小帥哥
不成正比啊
最典型的範跑跑 作為老師 文化程度不低，但是個人修養極成問題
還有**汙吏們，每個族群都是有通性和特例的
16樓：匿名使用者
個人修養80%-90%受到文化教育的影響。
也有文化程度低，個人修養好的，那隻能說明是家庭教育的好，或者自身天生的。
比如說雷鋒。
17樓：匿名使用者
這個題目很大啊。
涉及思想的先天后天問題。
知識，知識結構對價值觀的影響。
哦，我是回答不了。
任何想三兩句就解釋清楚的人估計都沒認真深入的思考
18樓：先知
個人修養80%-90%受到文化教育的影響。
這個答案正確..其他的就不要看了~
19樓：匿名使用者
舉個例子：農村考慮的是溫飽，城市考慮的致富，兩個地方的價值觀直接影響到人的價值觀，看的東西不同所以理解能力也不同。有一點可以明確：
價值觀是從小開始培養的，而人的修養也與價值觀緊密相連。
20樓：小陽無雙
不成正比,我個人認為更多與家庭環境有關
21樓：匿名使用者
性本善與性本惡的問題
一個人的修養和素質與自身的文化程度成正比嗎?
22樓：匿名使用者
不成，因為每個人的成長曆程都不一樣，家庭教育也不一樣，所以每個人的修養和素質都不同。文化程度只能證明一個人有學識而不能體現修養和素質。
素質與素養的區別?
23樓：我是一個麻瓜啊
1、形成時間不同：素質是先天遺傳的，素養是後天得到的。
2、人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。包括具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神。人文素質的形成主要有賴於後天的人文教育，包括語言教育、文學教育、歷史教育、哲學教育、藝術教育、道德教育、思想教育、政治教育等內容。
3、人文素養是指人具備的人文科學研究能力、知識水平和內在品質。其核心就是「人文精神」：一種為人處世的基本德性、價值觀和人生哲學，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。
24樓：明月照溝渠
主要是意思上的不同：素質在心理學上指人的某些先天的特點，是事物本來的性質。而素養是由訓練和實踐而獲得的技巧或能力。
區別在於：
1、人文素養是指人具備的人文科學研究能力、知識水平和內在品質。其核心就是「人文精神」:一種為人處世的基本德性、價值觀和人生哲學，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。
2、職業素質是勞動者對社會職業瞭解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業興趣、職業能力、職業個性及職業情況等方面。影響和制約職業素質的因素很多，主要包括:受教育程度、實踐經驗、社會環境、工作經歷以及自身的一-些基本情況(如身體狀況等) 。
3、職業素養是指職業內在的規範和要求，是在職業過程中表現出來的綜合品質，包含職業道德、職業意識、職業態度、職業技能、職業行為、職業作風等。
共同點：在於他們評價的物件都是人。
25樓：春意盎然
二者的區別如下：
1、素質是人的生理上原來的特點、事物本來的性質、完成某種活動所必需的基本條件。是與生俱來的生理特徵，即遺傳素質。
2、素養是指一個人在從事某項工作時應具備的素質與修養。它是指一個人在品德、知識、才能和體格等諸方面先天的條件和後天的學習與鍛鍊的綜合結果。
拓展資料：
素質，是後天形成的一種生活習慣。 素質的高低不以人種而劃分，任何地方都有素質高的人和素質低的人。人的素質的高低:
就是相比較而言，人天生的生理元素和思維元素的多少，以及，後天培養的生理組織的健康程度和思維繫統的健全程度。
基本解釋
[diathesis}:心理學上指人的某些先天的特點。
[quality]:事物本來的性質以及其品質、質量等。
[ac***plishment]:素養。軍事素質。
[white texture]:白色的質地。
其他:指人與生俱來的以及通過後天培養，塑造，鍛鍊而獲得的身體上和人格上的性質特點。
素養，所謂由訓練和實踐而獲得的一種道德修養，從廣義上講，包括道德品質、外表形象、知識水平與能力等各個方面。在知識經濟的今天，人的素養的含意大為擴充套件，它包括思想政治素養、文化素養、業務素養、身心素養等各個方面。
出處1.修習涵養。
《漢書·李尋傳》:"馬不伏歷，不可以趨道;士不素養，不可以重國。"
宋 陸游 《上殿札子》:"氣不素養，臨事惶遽。"
元 劉祁 《歸潛志》卷七:"士氣不可不素養。如 明昌 、 泰和 間，崇文養士，故一時士大夫，爭以敢說敢為相尚。"
郭沫若 《洪波曲》第八章六:"他雖然是一位經濟學專家，而對於國學卻有深湛的素養。"
2. 平素所供養。
《後漢書·劉表傳》:" 越 有所素養者，使人示之以利，必持眾來。"
人的修養和素質與他的文化有關嗎一個人的修養和素質與他的文化有關嗎
準確的應該說沒有直接關係,就我個人意見而言素質和修養是對人內在的感受,就如心與心的感受一樣而文化程度是給人的外在感受,只是表面 有些人文化程度高,難免產生優越的意識,自認為高人一等.一部分是應為這個社會造成的 而有些人雖然文化程度不高,但不論做事處人,都表現的不卑不亢,給人以平和的表現,而又不缺威嚴...
人智商的高低和什麼有關，一個人智商的高低和什麼有關
一個人智商高低與這個人所處環境，心理素質，身體素質，包括先天和後天的努力有很大關係，比如說在一個嘈雜的地方和安靜的地方學習學習效果就不一樣。腦部疾病以及身體上的缺陷，心理的問題都會影響智商 可以看學業怎麼樣，通常學霸或名校出來的，都不會是笨蛋。還有平時有什麼難題，別人解決不了或沒有很好的解決方法，但...
人的審美與什麼有關，一個人的審美與什麼有關？
有天生的，那就是以你自己的審美為標準，定位自己喜歡的事物 有後天的，通過自己的生活歷練，通過自己的道聽旁說了解，通過自己的學習再加上自己的理解去審美。自己的心態有關係 心態好了 萬事ok 性格和審美觀有啥關係 確立性格可以左右一個人的審美觀念，但是兩者都在變化當中，隨著年齡和閱歷的增長，兩者都可以產...