也傍桑陰學種瓜中的傍是什麼意思

2021-03-07 13:27:08 字數 5582 閱讀 4658

1樓:萬家小公舉

傍:靠近。

《夏日田園雜興·其七》

宋代·范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

譯文:白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男**各有各的家務勞動。

小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。

擴充套件資料

簡析這首詩描寫農村夏日生活中的一個場景。

首句「晝出耘田夜績麻」是說:白天下田去除草,晚上搓麻線。「耘田」即除草。

初夏,水稻田裡秧苗需要除草了。這是男人們乾的活。「績麻」是指婦女們在白天干完別的活後,晚上就搓麻線,再織成布。

這句直接寫勞動場面。

次句「村莊兒女各當家」,「兒女」即男女,全詩用老農的口氣,「兒女」也就是指年輕人。「當家」指男女都不得閒,各司其事,各管一行。第三句「童孫未解供耕織」,「童孫」指那些孩子們,他們不會耕也不會織,卻也不閒著。

他們從小耳濡目染,喜愛勞動,於是「也傍桑陰學種瓜」,也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象,卻頗有特色。結句表現了農村兒童的天真情趣。

詩人用清新的筆調,對農村初夏時的緊張勞動氣氛,作了較為細膩的描寫,讀來意趣橫生。

范成大(1126-1193),字致能,號稱石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。

諡文穆。從江西派入手,後學習中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。

詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。

2樓:破碎的沙漏的愛

傍:靠近。

原詩如下

夏日田園雜興·其七

宋代:范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

譯文白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男**各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。

創作背景

《四時田園雜興》是南宋詩人范成大退居家鄉後寫的一組大型的田園詩,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。詩歌描寫了農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活,同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。

這首《夏日田園雜興·其七》便是其中一首。范成大和陸游齊名,他們都很擅長寫鄉村題材。陸游的詩集名《劍南詩稿》,范成大自號石湖居士,詩集名《石湖詩集》。

他們 的詩歌對元曲影響很大,到清初更有「家劍南而戶石湖」的說法。

3樓:匿名使用者

【也傍桑陰學種瓜】中的【傍】意思是【依附】。

◎ 【傍】 【bàng】〈動〉

(1) 依附,依靠 [depend on]。如:傍人門戶;傍依(依靠之物);傍靠(依靠,緊靠)

(2) 輔佐 [assist a ruler in governing a country]

四賢傍之。——《新書》

(3) 順著;沿著 [follow]。如:傍照(依照,仿照)

(4) 陪隨,陪伴 [ac***pany]。如:傍個影兒(露面;亮相)

◎ 【傍】 【bàng】〈副〉

(1) (形聲。從人,旁聲。本義:靠近,臨近)同本義 [beside;be close to]

傍,近也。——《說文》

雙兔傍地走。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 又如:傍邊(靠近邊沿);傍通(靠近四方通達之地);傍境(邊境);傍戶而立

◎ 【傍】 【bàng】〈名〉

(1) 同「旁」。旁邊,側 [side]

傍,近也。——《說文》。按,與旁別,四旁四方皆當作此,猶邊際也。

傍,側也。——《廣韻》

玄應聲慟哭,酸感傍人。——《世說新語·夙惠》

白馬金具裝,橫行遼水傍。——孔稚圭《白馬篇》

兩家求合葬,合葬華山傍。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又如:傍門(佛教指學佛而得正誤者為正果,指外道為傍門;道家以修煉金丹、全身保真為正道,餘皆為傍門);傍支(分支);傍覽(從旁**、打量);傍觀(在近旁**);傍若無人(好像旁邊沒有人在,形容神情態度高傲自如)

(3) 他人 [other]。如:傍舍(他人的房舍);傍說(他人的主張)

(4) 旁系 [side]。如:傍尊(指伯父、叔父等旁系尊長);傍蔭(旁系親屬襲封官職爵位);傍親(旁系親屬);傍繼(出繼旁系親屬)

(5) 唐代州名。在今雲南雙柏縣境 [pang prefecture]

◎ 【傍】 【bàng】〈形〉

(1) 廣博;普遍。同「旁」 [extensive]。如:傍施(博施;廣被);傍及(遍及;推及);傍通(學問廣博通達);傍接(廣為交接、應酬);傍概(廣泛概括);傍落(墜入他途)

(2) [動]∶交錯 [interlock;crisscross]。如:傍午(縱橫交錯);傍生(交錯叢生)

4樓:匿名使用者

小孩子們也靠著桑蔭下學習種瓜的技術.傍,靠著.

四時田園雜興

【范成大】

晝出耘田夜績麻,

村莊兒女各當家.

孫未解供耕織,

也傍桑陰學種瓜.

古詩詞註釋

①耘田--除掉稻田的雜草.績麻--搓麻線.

②各當家--各人有自己的活幹.

③未解--不懂得,供--做,從事.

④傍--靠近.

古詩詞鑑賞

南宋詩人范成大(一一二六–一一九三)描寫農村景色的組詩《四時田園雜興》是有名的.四時是一年中的春、夏、秋、冬四季.詩人用清新的筆調,對農村各個時期的自然景色和農民勞動生活,做了比較細膩的描寫,讀來意趣橫生.

同時,由於他對農民有一定的同情,所以對農民遭受官府和鄉村地主的剝削,以及他們生活的困苦,在這些詩中,也有一定的反映.這是那些組詩中的一首,描寫農村生活的一個小場面.它從側面著筆,反映出農村中的緊張勞動氣氛和富有生趣的生活.

場面是這樣的,初夏,小農忙的季節.水稻田裡,綠油油的秧苗已經長起來了,稗草也伴隨而生.這時該要耘田,即除草了.「晝出耘田」,白天下田去除草,這在當時是男人們乾的活.

基本上自給自足的小農經濟的封建社會,吃的穿的,都靠自己生產.當時,種棉的技術還沒有在中國廣泛傳播,穿衣是靠養蠶和種麻.闊氣人穿絲綢品,窮苦人穿粗麻布.

麻布的製作過程,是在把苧麻收割以後,漚在水裡,除去表皮:抽出纖維,晒乾,然後搓捻成線,這叫做「績麻」,再織成布.婦女在白天干完別的家務勞動,到晚上就「績麻」.

耘草和績麻,做為例子,照應到第二句的「村莊兒女各當家」.「兒女」即男女.從詩中人物的口吻來說,自然指年輕人.

詩意說:村莊裡,男男**,都不得閒.「當家」,就是各司其事,各管一行.

這裡的意義,不同於我們現在常說的「當家做主」.除了正在勞動忙碌中的成年人以外,還有另一種人,就是本不忙碌的小孩子們.他們卻以另一種方式也投入生產的熱潮中了.

「童孫」,指更晚一輩的小孩子們.這些小娃娃們,還沒有勞動的本領,注意「未解」這個詞,是「不會做」.如果會,也就參加「耘田」、「績麻」的勞動去了.

他們卻也不閒呆著.那末又幹什麼呢?農村的孩子嘛,耳濡[rú]目染,也熟悉了成年人所於的農業活路,而且從小養成熱愛勞動的習慣,於是三三五五,在桑樹下面,學著大人的樣子在種瓜呢.

這是農村中常見的事情,卻具有特色.在這裡,不能參加勞動的小孩子們尚且這樣,那末,正在擔當勞動重擔的成年人又是怎樣忙著生產呢?

童孫種瓜的描寫,雖然是從側面著筆,卻不是陪襯,而是深入.這樣寫,在藝術上散發出濃厚的生活氣息,在人們面前,一幅熱烈的勞動生產的圖景,使詩的語言,留下了強烈的韻趣.

5樓:匿名使用者

小學生必背唐詩《四時田園雜興》附註解,也傍桑陰學種瓜

四時田園雜興中,童孫未解供耕織也傍桑陰學種瓜。供的意思,傍的意思,未解的意思

6樓:阿沾

「供」即從事,參加;「傍」即靠近;「未解」即雖然不會。

《夏日田園雜興·其七》是宋代范成大創作的詩詞。

原文:晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

譯文:白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男**各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。

擴充套件資料

《夏日田園雜興》是南宋詩人范成大退居家鄉後寫的一組大型的田家詩《四時田園雜興》的第三部分,共十二首。詩歌描寫了農村夏天的景色和農民的生活,反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。

這首詩以樸實的語言、細微的描繪,熱情地讚頌了農民緊張繁忙的勞動生活。前兩句寫鄉村男耕女織,日夜辛勞,表現了詩人對勞動人民的同情和敬重。

後兩句生動地描寫了農村兒童參加力所能及的勞動的情景,流露出對熱愛勞動的農村兒童的讚揚。詩中描寫的兒童形象,天真純樸,令人喜愛。全詩有概述,有特寫,從不同側面反映出鄉村男女老少參加勞動的情景,具有濃郁的生活氣息。

7樓:樂為人師

「童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜」意思是(小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。)

「童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜」出自宋朝詩人范成大的《夏日田園雜興·其七》

原文:《夏日田園雜興·其七》

宋 范成大

晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

譯文:白天在田裡鋤草,夜晚在家中搓麻線,村中男男**各有各的家務勞動。

小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學著種瓜。

賞析:這首詩描寫農村夏日生活中的一個場景。

首句「晝出耘田夜績麻」是說:白天下田去除草,晚上搓麻線。「耘田」即除草。

初夏,水稻田裡秧苗需要除草了。這是男人們乾的活。「績麻」是指婦女們在白天干完別的活後,晚上就搓麻線,再織成布。

這句直接寫勞動場面。次句「村莊兒女各當家」,「兒女」即男女,全詩用老農的口氣,「兒女」也就是指年輕人。「當家」指男女都不得閒,各司其事,各管一行。

第三句「童孫未解供耕織」,「童孫」指那些孩子們,他們不會耕也不會織,卻也不閒著。他們從小耳濡目染,喜愛勞動,於是「也傍桑陰學種瓜」,也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象,卻頗有特色。

結句表現了農村兒童的天真情趣。

詩人用清新的筆調,對農村初夏時的緊張勞動氣氛,作了較為細膩的描寫,讀來意趣橫生。

作者簡介:

范成大(2023年6月26日—2023年10月1日 ),字至能 ,一字幼元,早年自號此山居士,晚號石湖居士。漢族,平江府吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋名臣、文學家、詩人。

宋高宗紹興二十四年(2023年),范成大登進士第,累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年(2023年),知處州。乾道六年(2023年)出使金國,不畏**,不辱使命,還朝後除中書舍人。

乾道七年(2023年),出知靜江府。淳熙二年(2023年),受任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年(2023年),拜參知政事,僅兩月,被劾罷。

晚年退居石湖,加資政殿大學士。紹熙四年(2023年)卒,年六十八,贈五官,後加贈少師、崇國公,諡號文穆 ,後世遂稱其為「範文穆」。

范成大素有文名,尤工於詩。他從江西派入手,後學習中、晚唐詩,繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。

詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。其作品在南宋末年即產生了顯著的影響,到清初影響更大,有「家劍南而戶石湖」的說法。

著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等。

童孫未解供耕織也傍桑陰學種瓜的傍是什麼意思

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