1樓：莘莘留學子
我就納悶了，什麼時候曹操曹孟德的詩收錄到詩經裡面了？難道他自費出版的？
青青子衿，悠悠我心」二句是《詩經•鄭風•子衿》中的原句，其中第一章的四句是：「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
」 （你那青青的衣領啊，深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信呢？）
全詩如下：
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
此詩結構上有重章疊句的特點，這種迴環復沓的手法可以加強抒情的效果。詩句以四言為節，此詩其根據表達的需要，句意構造很是靈活多變的，語言特色十分準確、優美、富於形象性，更富於**美。當我們讀起來時，感到清晰明快，琅琅上口。
在《詩經》裡這是一首情詩，表達女子對心上人的無限思念之情。
而曹操的確引用過其中幾句，但是現在不是要問這個，你們文不對題，完全是答非所問嘛。
2樓：清葉羽
簡評《短歌行》是漢樂府的舊題，屬於《相和歌·平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱，這種樂曲怎麼唱法，現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩「長歌正激烈」，魏文帝曹丕《燕歌行》「短歌微吟不能長」和晉代傅玄《豔歌行》「咄來長歌續短歌」等句，認為「長歌」、「短歌」是指「歌聲有長短」。
我們現在也就只能根據這一點點材料來理解《短歌行》的**特點。《短歌行》這個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是「樂府古辭」，但這古辭已經失傳了。現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。
所謂「擬樂府」就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這裡要介紹的是其中的第一首。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調「唯才是舉」，為此而先後釋出了「求賢令」、「舉士令」、「求逸才令」等；而《短歌行》實際上就是一曲「求賢歌」、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
《短歌行》原來有「六解」（即六個樂段），我們現在按照詩意分為四節來讀。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
在這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那麼愁的是什麼呢？原來他是苦於得不到眾多的「賢才」來同他合作，一道抓緊時間建功立業。
試想連曹操這樣位高權重的人居然在那裡為「求賢」而發愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有「賢才」的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦於找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那裡渴求人才，於是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他「歸心」了。
「對酒當歌」八句，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這裡講「人生幾何」，不是叫人「及時行樂」，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
實際上卻是在巧妙地感染廣大「賢才」，提醒他們人生就象「朝露」那樣易於消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這裡來施展抱負。所以一經分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切；但另一方面也正因為通過這樣的調子更能開啟處於下層、多歷艱難、又急於尋找出路的人士的心扉。
所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特徵就是一個「愁」字，「愁」到需要用酒來消解（「杜康」相傳是最早造酒的人，這裡就用他的名字來作酒的代稱）。「愁」這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什麼而「愁」。
由於自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那麼這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這裡所表達的愁緒就是屬於後者，應該得到恰當的歷史評價。清人陳沆在《詩比興箋》中說：
「此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也。『人生幾何』發端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故並建聖哲，以貽後嗣。」這可以說基本上懂得了曹操發愁的含意；不過所謂「並建聖哲，以貽後嗣」還未免說得迂遠。
曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。與漢高祖唱《大風歌》是既有相通之處，也有不同之處的。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
這八句情味更加纏綿深長了。「青青」二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：「青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？」（你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信？
）曹操在這裡引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說「青青子衿，悠悠我心」，固然是直接比喻了對「賢才」的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？
」曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：「就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？」由這一層含而不露的意思可以看出，他那「求才」的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。
而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的檔案中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治檔案所不能抒發的感情，起到政治檔案所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會待以「嘉賓」之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。
這八句仍然沒有明確地說出「求才」二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是「婉而多諷」的表現方法。同時，「但為君故」這個「君」字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，這「君」只是指一個具體的人；而在這裡則具有了廣泛的意義：
在當時凡是讀到曹操此詩的「賢士」，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念物件。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談
3樓：看不破紅塵啊
這首詩是曹孟德寫的長歌行，屬於豪放詩，結構上屬敘事加議論，有種 滿心大志，渴望人才之感
詩經青青子衿這首詩的結構有什麼特點
4樓：七七小噴友
這首詩是曹孟德寫的長歌行，屬於豪放詩，結構上屬敘事加議論，有種 滿心大志，渴望人才之感
閱讀下面這首古詩，完成1、2題。 子衿 《詩經·鄭風》青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音
5樓：手機使用者
1．全詩三章，採用倒敘手法。從結構上看，詩歌的前兩章具有重章復沓的特點。
2．這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人，可望穿秋水，終不見人影。濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨。最後一句的含意是：
因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。（意對即可）
青青子衿悠悠我心是什麼意思
6樓：光弘電子商務
青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。
出自《國風·鄭風·子衿》，是在中國第一部詩歌總集《詩經》中的一篇。此篇主要是寫了一位女子相思之情。寫了一個女子再城樓上等候她的戀人的故事。
7樓：匿名使用者
「青青子衿，悠悠我心」 出處：《詩經·鄭風·子衿》，這首詩現代人對它有爭議，有的認為是男女之間的愛情故事，也有的認為是兩個男的，也就是現在我們說的同性戀。
曹操也用過這句詩，他的《短歌行》詩篇，《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。
翻成白話文：青青的是你衣襟 悠悠的是我的心 。翻譯：你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。
青青子衿，悠悠我心表達的意思是：對心目中的追求表達出非常的嚮往。
樓下的，我再詳細的說給你聽：
最初取這個暱稱的時候，源於《詩經
8樓：a羅網天下
釋義：青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。
出處：先秦佚名《子衿》
原文：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
9樓：手機使用者
你青色的衣裳，時常縈繞在
我心中「青青子衿，悠悠我心」 出處：《詩經·鄭風·子衿》，這首詩現代人對它有爭議，有的認為是男女之間的愛情故事，也有的認為是兩個男的，也就是現在我們說的同性戀。
曹操也用過這句詩，他的《短歌行》詩篇，《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。
翻成白話文：青青的是你衣襟 悠悠的是我的心 。翻譯：你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。
青青子衿，悠悠我心表達的意思是：對心目中的追求表達出非常的嚮往。
最初取這個暱稱的時候，源於《詩經??鄭風??子衿》，原文為：
青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？這原是一首情詩，詩句的大意是：情人青色的衣領，令我情思悠長。
縱然我沒有去你那裡，難道你就不能和我保持聯絡？後來曹操在《短歌行》中引用的一句：青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。
意思為穿著青衣的士人呀（因為漢代太學生是穿青色的衣裳的），是我心所仰慕的，因為你們的原故，我思考該如何招攬你們。這幾句詩表達了曹操求賢若渴的心情。
10樓：匿名使用者
《詩經》裡記載，有一個多情的女人在城闕等候著情人。她望眼欲穿，就是不見情人的蹤影。她著急地來回走動，不但埋怨情人不赴約會，更埋怨他連音信也不曾傳遞。
她唱著——
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。
你衣服純青的士子啊，你的身影深深縈繞在我心間。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信呢？你佩玉純青的士子呀，我無時無刻不在思念你，雖然我不能去找你，你為什麼就不來看我？
我一個人孤孤單單地守侯在城樓上，我一天不見你，就像過了三個月那麼漫長。
後來《短歌行》裡，曹操
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難望。何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
這裡的「青青子衿」二句直用《子衿》的原句，一字不變，意喻卻變得深遠。連境界也由最初的男女之愛變得廣袤高遠。
他說「青青子衿，悠悠我心」，固然是直接比喻了心裡對「賢才」的思念，更值得注意的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？」他用一種委婉含蓄的方法來提醒那些「賢才」：
我縱然求才若渴，然而事實上天下之大，我不可能一個一個地去找你們；就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？
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