回族,維吾爾族和哈薩克族的差異回族,維吾爾族和哈薩克族的差異

2021-03-07 16:08:26 字數 5194 閱讀 8932

1樓:

回族:語言,樣貌等方面與漢族一致,區別只是回族人信仰伊斯蘭教

維吾爾族:突厥系民族,語言為屬於突厥諸語言東南語群的維吾爾語,信仰伊斯蘭教

哈薩克族:突厥系民族,與哈薩克的主要民族哈薩克人為同一民族.語言為屬於突厥諸語言西北語群的哈薩克語

2樓:匿名使用者

回族、維吾爾族和哈薩克族都是信仰伊斯蘭教的少數民族。

區別主要有民族服裝,回族沒有本民族語言,只是問候、禮拜及帶有宗教色彩的情況下用阿拉伯語。

維吾爾族和哈薩克族都有各自的民族服裝,語言分別為維吾爾語和哈薩克語。

3樓:♂♀泡泡

維吾爾族信奉伊斯蘭教,禁止在清真寺和麻扎(墓地)附近喧譁。吃飯時不能隨便撥弄盤中食,不能隨便到鍋灶前面,不能剩飯;飯畢有長者領作「都瓦」時禁忌東張西望或立起。在衣著方面,忌短小,上衣一般要過膝,褲腿達腳面。

最忌戶外著短褲。屋內就坐時要跪坐,禁忌雙腿直伸、腳底朝人。親友相見要握手互道問候。

然後雙手摸須,躬身後退一步,右臂撫胸;婦女在問候之後要雙手扶膝躬身道別。接受物品或清茶要用雙手、忌用單手。

維吾爾族人禁吃豬肉、驢肉、食肉動物,禁食一切動物的血和自亡的、非伊斯蘭教徒宰殺的牲畜。只吃穆斯林(伊斯蘭教徒)宰殺的牛、羊、駱駝、馬肉入雞、鴨、魚肉。平時以白麵、大米為日常主食。

飲食花樣豐富多彩,獨具特色。主要有抓飯、拉麵、肉粥、薄皮包子、烤包子、油塔子、曲曲(形似小餃)、烤羊肉、牛羊肉湯及大小厚薄不同形狀的烤饢。蔬菜主要有皮芽子(洋蔥)、卡馬古爾(蔓菁)、胡蘿蔔、辣椒、豇豆、西紅柿等。

調味除鹽醋外,喜用極椒、孜然(安息茴香)。早飯一般喝茶吃饢,不多炒菜;午、晚兩餐常吃抓飯、包子、拌麵、湯麵、有時吃手抓羊肉。在吃抓飯和手抓羊肉前都要淨手,不用筷子,直接用手抓食。

有時還吃「阿勒瓦」(一種用糖和麵做的糊糊)。維吾爾族人民都喜歡喝茯茶和奶茶。

哈薩克族什麼什麼的不知道

回族與維吾爾族,哈薩克族的民俗風情有什麼不同

4樓:匿名使用者

回族:語言,樣貌等方面與漢族一致,區別只是回族人信仰伊斯蘭教

維吾爾族:突厥系民族,語言為屬於突厥諸語言東南語群的維吾爾語,信仰伊斯蘭教

哈薩克族:突厥系民族,與哈薩克的主要民族哈薩克人為同一民族.語言為屬於突厥諸語言西北語群的哈薩克語

維吾爾族風俗介紹

服飾 男子穿長袍,稱為"袷袢",右任斜領,無扣,腰繫長帶。農村婦女多穿寬袖連衣裙,外套黑色對襟背心;城市多穿西式短上裝和裙子。男女喜戴繡花小帽,稱為"朵帕"。

女子還喜愛耳環、手脫項鍊等作為裝飾品。男女均喜著皮靴。

花帽新疆花帽歷史悠久,品種繁多。維吾爾語音譯為"朵帕"。維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、回等民族均喜戴花帽。

一般都用黑白絲線或彩色單線繡出各種民族形式的花紋圖案,以繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法,用手工綴紛而成。花帽的式樣,花色不僅因民族而異,且有地域差別。不過各種花帽均具有精巧美觀、絢麗多彩的特點,只看一眼也會使人得到一種美的享受。

禮節維吾爾族的禮節與宗教也有著極為緊密的關係。人民之間的禮節表現了平等、友愛、敬老、愛幼的精神,勞動人民相見總是相互親切地握手、問候,對老人十分尊敬。婦女中還有長者親吻晚輩的禮節。

近幾十年來隨著經濟文化的發展,一些帶有等級性的、封建的禮節逐漸消失了,體現著平等友愛、互敬互讓的禮節則繼續儲存下來,並且增加了新的意義。維吾爾族熱情好客,崇尚禮節,待人接物,講究禮貌。如對長者要尊敬,走路讓長者先行,談話讓長者先說,坐下時讓長者坐在上座;小輩在長者面前不準喝酒、抽菸;親友相見必須握手問候,互相致禮和問好,然後右臂撫胸,躬身後退步,再問對方家屬平安;婦女在問候之後,雙手扶膝,躬身道別。

在屋內坐下時,要求跪坐,禁忌雙腿直伸,腳底朝人。接受物品或給客人上茶時要雙手,單手接受物品被視為缺乏禮貌的舉動。

洗潔新疆信仰伊斯蘭教的民族愛清潔。他們洗瞼用水壺澆洗,不用臉盆。喝茶、吃飯之前定要洗手。

特別是吃"抓飯"時,飯前洗手顯得更為重要。洗後的手,必須雙手緊握,擠出殘留的水珠,然後再行擦拭。洗滌餐具、也是一件一件沖洗,然後擱置起來,讓其自行晾乾,不用揩拭。

比如碗盆之類,洗後將口朝下擱置,使其自幹。

禁忌維吾爾族信奉伊斯蘭教,禁食豬肉、動物血和已死的畜禽。土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧譁。

吃飯時不能隨便撥弄盤中食,不能隨便到鍋灶前面,不能剩飯,不慎落地的飯屑,要拾起放在餐布上,不能將拾起的飯粒再放進共用的盤中;吃飯或與人交談時,禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的習慣。在飲食方面,禁吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉,自死的牲畜一律不食;土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧譁;在衣著方面,忌短小,上衣一般要過膝,褲腿達腳面。

最忌戶外著短褲。屋內就坐時要跪坐,禁忌雙腿直伸,腳朝人。親友相見要握手互道問候。

然後雙手摸須,躬身後退一步,右臂撫胸;婦女在問候之後要雙手扶膝躬身道別。接受物品或清茶要用雙手、忌用單。

文化維吾爾族能歌善舞,「十二木卡姆」是傳世**作品。舞蹈有單人舞、雙人舞、集體舞等,女子舞姿輕盈優美,旋轉快速多變;男子動作熱烈奔放,強悍剛勁。傳統保留節目有賽乃姆、刀郎舞、頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞、婚禮舞、麥斯舞等,當代創作的摘葡萄舞、種瓜舞、新疆好、我的熱瓦甫等舞蹈均為上乘之作。

麥西萊甫是維吾爾族民間群眾娛樂形式之一,每逢節日、喜慶或休閒時刻,人們會聚在一起,唱歌、跳舞,表演雜技、魔術等,盡情狂歡。http://wenda.

haosou.***/q/1364052528064361

哈薩克族和維吾爾族的區別是什麼

5樓:匿名使用者

一、民族起源不同

維吾爾族是起源於古老的回紇,大約在中國的南北朝出現、隋唐時候比較發達。與唐朝、以後的突厥汗國、吐蕃,是並列於時的大國。後來被突厥攻破而部分西遷,重新建國。

哈薩克族起源於中亞草原,是包含多個古老遊牧部落的民族共同體。是蒙古朮赤系的蘇丹克烈汗與賈尼別克汗的屬民。

二、生活方式不同

語言上雖有些相似之處,但也不是所有的詞都一樣。維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆,多以農耕業為生。而哈薩克族生活在天山北部的北疆,是馬背上的遊牧民族。

三、衣著不同

哈薩克族服飾有著濃郁的民族特色。「吐馬克」是哈薩克族男子冬季戴的帽子,帶有兩個耳扇,後面有能夠遮風雪、避寒氣的長尾扇。

維吾爾族不論男女老幼都喜歡戴「尕巴」(四楞花帽),用黑白兩色或彩色絲線繡出各種民族形式的花紋圖案。過去未婚少女都梳十幾條髮辮,以長髮為美。

6樓:奶糖小賽

哈薩克族和維吾爾族的區別就是,生活方式不同,語言上雖有些相似之處,但也不是所有的詞都一樣。維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆,多以農耕業為生。 而哈薩克族生活在天山北部的北疆(當然,大體生活在),是馬背上的遊牧民族。

應該都是突厥後裔,而且都是信仰伊斯蘭教的民族,所以節日大概是一樣的。但歷史卻也各不相同。民族教育和性格更不一樣。 生活環境也是,一個民族在南疆,而另一個在北疆的綠洲

7樓:匿名使用者

維族民歌就內容而言,包括愛情、勞動(反映農業和牧

業勞動)、歷史、生活、風俗等。在**風格和特點上可歸入兩類:一類是抒情、敘事性,特點是節奏自由,氣息悠長,深沉抒情,保留了較濃的牧歌氣質,以一人獨唱或彈唱為主;另一類是歌舞性民歌,特點是節拍規整,節奏鮮明,富有舞蹈性,常有固定節奏貫穿始終,氣憤熱烈歡快。

維族民歌相容三大**體系,調式極豐富,南疆、東疆和北疆因歷史傳統不同,採用的調式各異:南疆民歌以七聲音階居多,常出現變化音,以角、徽、商調式為多;東疆民歌以五聲性調式為主,七聲調式為輔,徽調式、商調式較多;北疆是上述二者的綜合。 人稱哈族為歌唱的民族,在人的一生中,字嬰兒誕生時唱的《唱誕生歌》起,直到逝世時唱的《送葬歌》、《輓歌》,以及勞動、愛情等一切活動,無時不唱,無事不唱。

有民間歌手「阿肯」彈著冬不拉,騎者著駿馬,到處為人民歌唱,每年還舉行「阿肯彈唱會」,屆時歌手雲集,唱歌、賽馬,熱鬧非凡。 哈族民歌主要有反映牧業和狩獵等勞動生活的歌,讚美和懷念家鄉的頌讚歌、情歌、風俗歌等。民歌調式音階為五聲、六聲、七聲都有,以七聲音階較多。

長期的遊牧生活使哈族許多民歌保留有早期牧歌的特徵:在曲首喜用呼喚音調作為襯腔,曲調的抒情性強,如《黑雲雀》。

8樓:匿名使用者

回紇,又稱回鶻是現代維族的祖先之一。公元前3世紀遊牧於中國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖之間,以狩獵和畜牧為生,相繼受匈奴、鮮卑和柔然汗國的奴役。

9世紀中期,回鶻被黠戛斯打敗。回鶻諸部離散,有的南遷至內地,大部分來到中國西部地區。最早信仰摩尼教,後來佛教盛行。10世紀開始部分人被強制性改信伊斯蘭教。

元朝察合臺統治時期最嚴酷,不信教者頭顱會被釘入馬蹄釘。很多人懼怕被害不得不改信伊斯蘭教。佛教文化遭到毀滅。佛教壁畫、遺蹟受到破壞。所以現在新疆能看到許多佛教遺蹟。

哈薩克族和維吾爾族的區別是什麼?

9樓:王王王小六

1、生活方式不同:維吾爾族主要是以農耕業為生。而哈薩克族是馬背上的遊牧民族。

2、生活地帶不同:維吾爾族主要是生活在新疆天山南部的南疆,而哈薩克族生活在天山北部的北疆。

3、民族服飾不同:

哈薩克牧民無論男女都穿長統皮靴,衣服多皮毛製成,寬大,衣袖較長。冬季男子普遍穿冬羊皮大氅,一般不掛布面。婦女穿連衣裙,喜紅色,天冷時外罩對襟棉大衣。

年輕姑娘穿布料繡花套褲,以銀元及銀製品裝飾,動時鏗鏘有聲。

維吾爾族的服飾特點是:式樣寬鬆、灑脫,色彩對比強烈。婦女愛穿寬袖輕盈的連衣裙。

男袍右衽斜領,無鈕釦,用長方巾扎腰。維吾爾族不論男女老幼都戴繡有各種花紋的多帕(花帽)。女子喜戴耳環、手鐲、項鍊等裝飾物。

4、民族起源不同:

哈薩克族源比較複雜,一般認為,主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。

維吾爾族的族源,可以追溯到公元前3世紀遊牧於我國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什湖之間的「丁零」(「丁靈」、「丁令」)。也有人認為,維吾爾族的先世與匈奴有血緣關係。

5、民歌風格不同:

維族民歌在**風格和特點上可歸入兩類:一類是抒情、敘事性,節奏自由,氣息悠長,深沉抒情,保留了較濃的牧歌氣質,以一人獨唱或彈唱為主;另一類是歌舞性民歌,特點是節拍規整,節奏鮮明,富有舞蹈性,常有固定節奏貫穿始終,氣憤熱烈歡快。

哈族為歌唱的民族,在人的一生中,從嬰兒誕生的《唱誕生歌》起,直到逝世時唱的《送葬歌》、《輓歌》,以及勞動、愛情等一切活動,無時不唱,無事不唱。

6、語言不同:維吾爾族民族語言為維吾爾語,屬阿爾泰語系突厥語族,分為中心、和田、羅布三個方言。哈薩克族民族語言為哈薩克語,屬阿爾泰語系突厥語族,普遍信仰伊斯蘭教。

哈薩克族和維吾爾族的區別是什麼,哈薩克族服裝與維吾爾族服裝的區別?

維族民歌就內容而言,包括愛情 勞動 反映農業和牧業勞動 歷史 生活 風俗等。在 風格和特點上可歸入兩類 一類是抒情 敘事性,特點是節奏自由,氣息悠長,深沉抒情,保留了較濃的牧歌氣質,以一人獨唱或彈唱為主 另一類是歌舞性民歌,特點是節拍規整,節奏鮮明,富有舞蹈性,常有固定節奏貫穿始終,氣憤熱烈歡快。維...

跪求藏族,蒙古族,哈薩克族好聽或者傷感的歌曲

蒙古族 父親的草 bai原母親的du河 多個版zhi本試聽 鴻dao雁 額爾古納樂隊專 蒙古人 屬 敖包相會 金盃銀盃天堂 藏族 思念 牧人之歌 吉祥謠 哈達 吉祥 天路 康巴漢子 格薩爾王 阿也哇 阿東 哈琳 巴彥博格達 美好的嚮往 胡楊 吉祥額濟納 夢見 烏英嘎 晚秋 白紅梅 雲登哥哥 萬麗 我...

柯爾克孜族和哈薩克族從服飾上如何區分呢

一般來說,這兩個民族不好區分。我在新疆,我看你這幅圖也有可能是哈薩克族,因為我們哈族女孩子也會在表演中穿著這種服飾,現代時裝設計中民族服裝也在互相借鑑。哈薩克諺語 kazakh kirgiz bir twhan。無論在哪個年代我們都是同盟者。我們都是阿拉什的子孫!我們都講著古老的欽察語!所以,確實很...