1樓：熊貓大神
千年國寶「和氏璧」軼事
公元前689年，有個叫卞和的老人在荊山腳下（今湖北南漳西）慟哭不止。官吏前來查問，卞和說自己摟著的大青石中有寶，但兩次向楚國君王進獻均被斥行騙，並遭刖刑相繼失去雙腿，因而傷心極了。官吏將信將疑地把大青石運到都城，玉匠剖開時果然出現一塊晶瑩奇石。
剛即位的楚文王端詳著用它雕成的璧，滿心喜歡，遂起名「和氏璧」。從此，「和氏璧」一直收藏於楚國宮中。
過了三百多年，「和氏璧」廣為人知，並落入趙惠文王手中。秦昭襄王聞訊，表示願用十五座城池進行交換。當藺相如將璧送到秦宮，秦昭襄王卻食言踐約；他機智地奪回璧，設法帶歸趙國。
這便是成語「價值連城」和「完璧歸趙」的出典。
秦王嬴政在公元前222年滅掉趙國，獲取「和氏璧」。翌年，他建起中國歷史上第一個封建王朝，並用「和氏璧」製成御璽。這枚象徵權力的御璽「方四寸」，璽文由丞相李斯書寫，著名玉匠孫壽鐫刻。
據《漢舊儀》記載，璽文為「受命於天，既壽永昌」八個字。
到西漢，「和氏璧」成為傳國璽。公元前1年，漢哀帝劉欣病死，幼帝登基，「和氏璧」由皇太后代管。王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交「和氏璧」，她氣得將它擲於地，說：
「你們兄弟逆悖天理，不會有好下場！」當王莽拿著「和氏璧」，發現它被砸掉一角，連忙命玉匠用**鑲飾。新莽政權垮臺時，「和氏璧」一度掛在赤眉義軍首領的頭頸上。
東漢初年，「和氏璧」才重回宮內。
最後一個掌握「和氏璧」的皇帝是五代後唐末帝李從珂，公元936年後晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和后妃在宮裡**，所有御用之物也同時投入火中。從此，「和氏璧」神祕失蹤，關於它的下落眾說紛紜，莫衷一是。
「和氏璧」傳遞1600餘年，實為舉世所罕見。歷代許多學者都想搞清其面目，並作了艱辛探索。2023年，地質學家章鴻釗在《石雅》中分析，它應是一種珍稀的具有碧綠、潔白閃光的拉長石。
2023年，在「中國觀賞石博覽會」上，展出地質學家、寶玉石和觀賞石專家袁奎榮以變彩拉長石複製的「和氏璧」
注：我在人物雜誌中見過有一30年地質學家考「和氏璧」為月光石。
2樓：無敵亮劍客
——和氏璧的資料：（相傳楚人卞和得一璞玉，先後獻楚厲王、武王，而被砍去雙腳。後文王當政，才琢成美玉，稱和氏璧，後要楚國曆370餘年，各諸侯國都想得到它。
前222年，始皇一統，得之後做成帝王玉璽，由李斯手書入個鳥蟲篆字鐫刻璧中：「受命於天，即壽永昌」。後，漢高宜劉邦得之，世代相襲，從此成為傳國之寶。
王莽篡權，太后將國寶摔去一角，王莽以金包嵌。此後，和氏璧在東漢、魏、晉、南北朝、隋、唐各代皇室和農民起義軍中輾轉相傳。後唐廢帝李從珂時，北京留守石敬瑭勾結契丹人耶律德光攻打洛陽，李從珂帶傳國寶同劉皇后等玄截武樓**，自此《公元936年》和氏璧在傳承2023年後突然失傳，下落不明。
——據稱，中國現代收藏家張延舉先生，2023年看到一塊玉器《搬指，套在右手大拇指上射箭之用》，經過40年的考證，認為這是秦始皇所用的，原料就是和氏璧，上有李斯手書的字<「越平四年名臣啟作」秦始皇玉璽留有拓片可佐證》。因為和氏璧有變彩特性：正視色白，側視色碧。
）——參考資料
3樓：匿名使用者
下落不明啊!
和氏璧的資料：（相傳楚人卞和得一璞玉，先後獻楚厲王、武王，而被砍去雙腳。後文王當政，才琢成美玉，稱和氏璧，後要楚國曆370餘年，各諸侯國都想得到它。
前222年，始皇一統，得之後做成帝王玉璽，由李斯手書入個鳥蟲篆字鐫刻璧中：「受命於天，即壽永昌」。後，漢高宜劉邦得之，世代相襲，從此成為傳國之寶。
王莽篡權，太后將國寶摔去一角，王莽以金包嵌。此後，和氏璧在東漢、魏、晉、南北朝、隋、唐各代皇室和農民起義軍中輾轉相傳。後唐廢帝李從珂時，北京留守石敬瑭勾結契丹人耶律德光攻打洛陽，李從珂帶傳國寶同劉皇后等玄截武樓**，自此《公元936年》和氏璧在傳承2023年後突然失傳，下落不明。
4樓：匿名使用者
：（相傳楚人卞和得一璞玉，先後獻楚厲王、武王，而被砍去雙腳。後文王當政，才琢成美玉，稱和氏璧，後要楚國曆370餘年，各諸侯國都想得到它。
前222年，始皇一統，得之後做成帝王玉璽，由李斯手書入個鳥蟲篆字鐫刻璧中：「受命於天，即壽永昌」。後，漢高宜劉邦得之，世代相襲，從此成為傳國之寶。
王莽篡權，太后將國寶摔去一角，王莽以金包嵌。此後，和氏璧在東漢、魏、晉、南北朝、隋、唐各代皇室和農民起義軍中輾轉相傳。後唐廢帝李從珂時，北京留守石敬瑭勾結契丹人耶律德光攻打洛陽，李從珂帶傳國寶同劉皇后等玄截武樓**，自此《公元936年》和氏璧在傳承2023年後突然失傳，下落不明
5樓：悠彧
下落不明。它被秦始皇雕琢成了玉璽。據說在元朝時被帶到了漠北，後來就不在中原了。
但是歷朝歷代都有人給帝王們敬獻所謂的「和氏璧」所雕的玉璽，故宮博物院裡就有很多，其中有一個經專家鑑定是泥土所制。
6樓：故居夜遊
三國演義第六回,孫堅打撈出傳國玉璽,程普的一段介紹....請參閱三國演義正本.
7樓：匿名使用者
熊貓大神回答的很好。
和氏璧最終下落去了**？
8樓：靠名真tm難起
不確定。
目前有兩種推測：
第一種推測認為和氏璧被作為隨葬品埋在了秦始皇陵墓內，並沒有作為傳國玉璽流傳後世。如果這樣，將來有朝一日發掘秦始皇陵墓地宮，我們還有機會一睹和氏璧的風采。
第二種推測認為和氏璧可能在秦末戰爭中丟失或者被項羽掠奪而去。秦末，項羽率兵進攻咸陽，焚燒秦宮殿，挖掘秦陵墓，掠奪寶物、美女，和氏璧可能就在其中。但隨後而來的楚漢戰爭中，項羽兵敗，又使和氏璧下落不明。
玉璽或許藏在項羽的都城彭城（今江蘇徐州），或許遺落在項羽敗死的垓下（今安徽固鎮）。
這顆玉璽經北周、隋、唐，一直傳到五代的後唐。後唐末帝李從珂為石敬瑭圍困**後，這顆玉璽也下落不明瞭。北宋趙匡胤開國後，就未見有傳國玉璽的記載。
北宋哲宗時，一位農夫在耕田時發現了傳國玉璽，送至朝廷，經諸大學士一局前朝記載多方考證，認定是始皇帝所致的傳國玉璽。等到了金兵破汴梁，玉璽又失蹤了。
9樓：匿名使用者
現在我們還津津樂道於我國歷史上曾經有塊寶玉，和由此產生的撲朔迷離的神奇故事，從根本上要歸功於韓非。他在《韓非子.和氏篇》中敘述了卞和獻寶的經過：
春秋時的卞和，在荊山得璞玉，先後獻給楚厲王和楚武王，皆以其誑而刖其足。後文王即位，卞和抱璞而痛哭三天三夜，淚盡而繼之泣血。終以誠而打動文王。
使玉人理其璞，果得寶玉。經良匠雕琢成璧，遂稱"和氏璧"。至唐代，李白曾寫《古風》以詠其事，藉此諷喻世態：
"抱玉入楚國，見疑古所聞；良玉終見充，徒勞三見君。"
從楚文王到楚宣王的大約四百年間，世接代傳，和氏璧一直是歸存楚國王室。而至威王時，因嘉獎相國昭和滅越敗魏有功，賞賜予他。後昭和於赤山舉宴會飲，應眾賓客所求而拿出傳觀共賞。
會此山下深潭有魚兒戲水，眾人趨之爭睹。那承想宴盡人散，和氏璧竟然不翼而飛！當時尚未發跡的張儀正屈附於昭和門下，眾疑其無行，必盜相國之璧。
於是"共執張儀，掠笞數百"。但終查無實據，只好作罷。究竟是否冤案一樁不得而知，反正和氏璧了無蹤影，不知去向。
數十年後，趙國宦官繆賢偶以五百金購得和氏璧，趙王聞之，於是佔為己有，從此璧落趙國。究竟繆賢所購之璧是否前物，尚難肯定。秦昭襄王得知璧在趙國，於是企圖恃強豪奪，假以十五城易璧。
趙國於無奈之際，在繆賢的推薦下，由藺相如"奉璧西入秦"。相如憑著超人的膽略和智謀，在中國歷史上演出了一場流傳千古的"完壁歸趙"的故事。結局是"秦終不予趙城，趙亦不予秦璧"。
其後秦滅趙，掠盡其財，自然和氏璧落入囊中。公元前221年，秦王嬴政統一天下，號稱"始皇帝"。象徵至高至尊權力的寶璽自然非常物所為，於是特以和氏璧制"傳國璽"一枚。
命丞相李斯篆書"受命於天，既壽永昌"八字於其上，形呈龍鳳鳥蟲之狀。公元前229年，始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風浪，龍舟頓有傾覆之險。為祭神鎮濤，於是拋寶璽於湖中。
8年後，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰："為吾遺滈池君"，從此傳國璽失而復得。
秦末，劉邦率兵入咸陽。在灞上，素衣白馬的秦王"子嬰上始皇璽"，劉邦受之而佩帶於身。為代代相傳，號曰"漢傳國璽"。
西漢末年，王莽篡位，小皇帝劉嬰僅兩歲，國璽由王莽姑母漢孝元太后代管。王莽令其弟北陽侯王舜進長樂宮索要。太后氣憤異常，痛斥後摔璽於地，可惜天下至寶被摔缺一角。
後以**鑲補，但畢竟天衣難補，留下疵瑕。
後光武中興，莽敗，國璽於兵亂之中幾經展轉，終落劉秀之手。東漢末，十常侍作亂，漢少帝夜間倉皇出宮避難，慌亂中傳國璽丟失。亂定回宮，查無下落。
不久，"十八路諸侯討董卓"，長沙太守孫堅攻入洛陽，於城南甄宮井中撈出一宮妃屍體，發現其頸下錦囊中藏有金鎖朱匣，開啟後發現，原是上刻篆文"受命於天，既壽永昌"、經**鑲補後的傳國之璽。孫堅頓生異想，立即撤回魯陽，圖謀稱帝。但不久陣亡峴山；而袁術又乘孫堅妻吳氏扶柩歸裡之機，"乃拘堅夫人而奪之"後稱帝。
而袁術死後，廣陵太守徐璆又效袁術之法，於袁妻扶棺奔廬江途中截而奪之，後獻於曹操。三國鼎立，寶璽屬魏。後三國歸於晉，璽落司馬炎之手。
西晉末年，歷史進入"五胡十六國"時期，政權更迭頻繁。在血腥的殘殺中，國璽也頻頻易手。公元304年，匈奴首領劉淵起兵反晉，號稱"漢王"。
劉淵病死，其子劉聰奪得帝位。在"永嘉之亂"中，王彌等人攻入洛陽，俘獲晉懷帝並得國璽；後劉曜奪取帝位，改"漢"為"趙"，史稱"前趙"，璽落曜手。後羯人首領石勒建"後趙"，於公元328年俘獲劉曜得璽，並於璽上刻"天命石氏"四字。
再後，漢族人冉閔滅後趙 而建"冉魏"，奪得傳國璽。閔死而璽傳其子冉智。三年後，前燕慕容俊以重兵圍魏都鄴城，晉濮陽太守戴施以出兵救援為名賺得玉璽。
由晉安西將軍謝尚送至建康（南京）。時為東晉穆帝永和八年。至此，玉璽轉易流落四十餘年後復歸於晉。
公元420年，晉恭帝禪位於劉裕，璽入"劉宋"，後歷齊、樑、陳、隋，最後璽落唐高祖李淵之手，並改"璽"為"寶"。
可惜的是國璽傳至五代，從此下落不明。宋太祖"陳橋兵變"奪得政權，從後周僅得兩方寶印，傳國寶璽就此失落。
璽乃"受命於天"皇權之象徵，為宣揚"天命所歸"而鞏固政權，因此在宋、元、明、清朝均有真假難辨的傳國璽問世。
宋紹聖三年，咸陽段義於河南鄉修舍掘地，得一"背螭鈕五盤"的玉印。"色綠如蘭，溫潤而澤"，經翰林學士蔡京等**"考證"，奏稱哲宗"真秦制傳國璽"。
明代朱元璋登皇位之後，曾不惜以十萬之眾遠征沙漠，尋求所謂"傳國玉璽"。明弘治十三年，鄠縣毛志學在泥河濱得傳國璽，由陝西巡撫熊羽中呈獻給明孝宗皇帝，但孝宗疑其偽"卻而不用"。
清初，故宮交泰殿藏有玉璽39枚，其中就有一方上刻"受命於天，既壽永昌"之印。乾隆帝一生痴玉，留下有關玉的詩文多達800多篇（首），足可以稱為玉器的鑑賞家。但公元2023年，在他從中欽定25方為國璽時，卻將此印剔除在外。
可見也是贗品。2023年11月，中國歷史上的最後一位皇帝溥儀被逐出宮時，警察總監張璧和鹿仲麟等還在追索這塊"歷朝相傳的金鑲玉璽"，豈不徒勞？
和氏璧從卞和獻寶到始皇製作玉璽，以至後來神祕失蹤，至今已有2600餘年。和氏璧隨著歷史的波濤而沉浮。千百年來，眾說紛紜，莫衷一是。
隨著歷史的發展，科學的進步，相信有一天，和氏璧會重現於世，以解千古謎團！
誰知道和氏璧的下落
石以人貴，人以石顯。當年若不是和氏之璧，絕不會演繹一出 完壁歸趙 故事而使藺相如青史留名，他極有可能如草木之人廁身繆賢之門而老於戶牖之下 若不是有膽有識攜璧使秦的藺相如，和氏璧也許不會從此身價陡漲而價值連城，充其量也不過是諸侯或帝王手中玩物而已。如今藺相如早已荒冢草沒，但那塊曾經留下藺相如手上溫熱的...
「完璧歸趙」裡的和氏璧至今下落不明，到底流落何處
對於和氏璧的下落一直有很多的說法，有說和氏璧被秦始皇做成了傳國玉璽，在秦末時被項羽掠走，被項羽藏在彭城。還有的說法是秦始皇並未將和氏璧做成玉璽，而是作為隨葬品葬於墓中，因此只要挖開始皇陵主墓室就能找的和氏璧。和氏璧作為 天下所共傳寶 其 也是一段曲折的故事。據傳 春秋時期的卞和發現一件璞玉，十分高興...
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