1樓：匿名使用者
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
2樓：晶瑩
開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
3樓：手機使用者
藏戲在幾百年的表演實踐中，逐步形成了一種比較固定的程式。
藏戲的演出，一般是廣場戲，少數也有舞臺演出形式。演出時，化妝比較簡單，除戴面具外，其他就是一般的粉面與紅脂，沒有複雜的臉譜。樂器也較簡單。
打擊樂只有一鼓一鈸，演出時有一人在旁用快板向觀眾介紹劇情發展情況。劇中人道白很少，演員專心致志地吟唱，由於廣場演出，演員的唱腔多高昂嘹亮，拖腔也多，顯示出粗獷有力的性格。後臺一般有幫腔，形式與川劇差不多。
藏戲唱腔很多，大致分為表現歡樂的長調，藏語叫「黨仁」；表現痛苦憂愁的悲調，藏語稱「覺魯」；表現敘述的短調，藏語稱「黨統」等等。 武功、舞蹈、技藝在藏戲演出中，也廣泛運用。一般是演唱一段以後，便出現一段舞蹈。
舞蹈動作很多，爬山、行船、飛天、入海、騎馬、鬥妖、擒魔、禮佛等等，都有一定的舞姿。
藏戲的演出分為三個部分：開場儀式戲「阿若娃」、正戲「雄」和吉祥收尾儀式「扎西」。開場儀式又稱「溫巴頓」或「甲魯溫巴」，其內容主要是淨場祭祀，祈神驅邪，祈求祝福，並介紹劇情。
出場人物一般有：甲魯二人，溫巴七人、拉姆七人。傳說這三種人物是根據《曲結洛桑》劇中人物演變而來。
甲魯是王子，溫巴是漁夫或獵人，拉姆是仙女。表演時先是溫巴戴著面具又唱又跳，然後甲魯領著一群仙女出場歌舞，藉以介紹演員，講解正戲的劇情，招攬觀眾。「雄」是正戲，先由「溫巴格更」（即戲師）用快板韻白介紹故事情節、地點、環境、人物造型、唱詞等，然後人物上場。
演出時間長則三天三夜，甚至六七天；短則二三小時，皆由戲師控制決定。其表演形式為：全體演員，不論是否扮演劇中角色，全部出場，圍成半圈，輪到自己表演時，即出列表演，其餘時間參加伴唱和伴舞。
其基本演出格式是：先由戲師介紹一段劇情，然後由一個角色出來演唱一段，然後所有演員共同起舞或表演技巧，依此迴圈。其演出不分幕和場次，劇情講解者和伴唱伴舞實際上起著分幕的作用。
由於傳統劇目一般都是流傳上百年，甚至幾百年的經典之作，所以大多數觀眾都熟悉戲中的人物和故事情節。他們**演出主要是欣賞劇中唱腔、舞蹈和特技等。因情節發展由戲師介紹，劇中人物可專心演唱或表演絕技。
通過戲師巧妙安排，一臺故事動人、唱腔優美、特技表演扣人心絃，並有同臺演員幫腔伴舞的精美藝術形式就展現在觀眾面前。「扎西」是藏劇演出結尾時的集體歌舞，意為祝福吉祥。
4樓：手機使用者
世界界無
法解釋的七大奇異景象 世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。
指甲塗一層黑，一層白，一層紅還完好無損，就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果，如果蘋果皮斷了，96小時莫名其妙死亡。
4.0點照鏡子，會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.
夜裡穿黑衣不梳頭髮的女孩沒影子 6.將此貼轉向5個以上貼壇，就不會被魔鬼纏身，且實現一個願望（我也是被逼的
5樓：習獻鄲易綠
1、演出時戴著面具；2、演出沒有舞臺，道具簡單；3、劇情靠解說、說唱來展現；4、有固定的程式；5、演出時間長
結合課文，回答問題。 1．藏戲固定的程式是什麼？開場： &n...
6樓：娜豬
1．開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲有固定的演出程式，分為_______________；舞臺；劇情靠_______來描述;唱腔、動作___；
7樓：百度使用者
藏戲有固定的演出程式，分為開場，正戲，結尾。舞臺簡樸，劇情靠演出和說唱來描述，唱腔，動作豐富多彩，不一而足。
這是語文課本上和我們語文老師講的，希望能幫助到你。
8樓：陳
分為開頭陳述藏戲歷史，正戲表演故事的主要部分，結尾具有慶賀演出成功之意；靠雄謝巴；唱腔動作豐富多彩不一而足
9樓：百度使用者
開場 正戲 結尾
六年級語文下冊第二單元 第7課《藏戲》開頭是什麼
10樓：憂遊說說
你好我也是六年級學生哦！我告訴你全部的吧！
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已，觀眾們驚歎道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣，身無分文的唐東傑布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像徵其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛、嘴脣處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一齣戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉遊哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
六年級下冊語文第7課【藏戲】是怎沒形成的，有什麼特色
11樓：匿名使用者
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。
17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器。
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已，觀眾們驚歎道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣，身無分文的唐東傑布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像徵其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛、嘴脣處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一齣戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉遊哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。**藏戲是藏戲藝術的母體，它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳
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