1樓：陸過人間
學佛，修行，先要問自己想要什麼，三世因果，觀今生，悟前世，今生境遇不好，是前世善果善因做得少，看今生，想以後，以後也想這樣還是有所改變？是為了求「人天福報呢，或求出離火宅？還是真正去領悟佛法的真諦，為眾生服務，儘自己佛門**該做的事情，你也知道「統理大眾」，可是怎樣叫做統理大眾？
不是讓你領著大眾去消極萎靡不振，那時還未明白學佛的真正意義，到底什麼是佛？怎樣做才是佛？這問題自從佛陀建立佛教的那一天起，世人就問了幾千年了，佛陀是大智慧者，把出離火宅的方法告訴了你，去不是在鼓勵你逃跑，避開，佛菩薩之所以偉大，就是在於他們本已出離，可以不生不滅了，也不用六道輪迴了，為什麼還不辭勞苦，入世救人？
其實佛菩薩就在我們身邊，佛法不是硬性要去改變不想改變的人，只是用自己的行動，行為方式去影響身邊的人，潛移默化，比之強拉硬拽要隨順圓融，如理如法，成就也不是一天兩天，一世兩世的事情，起碼，做一個懂佛法，知道躲開因果，能和顏愛語，幫扶危困，能用自己所知道和掌握的知識，勸化世人，在人世間做一個好人，善人，只去做，不問收穫，不計較吃虧受辱，這樣的「人」其實就是佛菩薩，就在你我身邊！仔細找找看看。
菩薩摩訶薩之所以偉大在於；
一，願大乘佛，二，以行還願。三，經歷三大阿僧祇劫不退轉。四，品德高尚，具備全面的功德。
參照一下，我們都做到了那樣？六度 又能做到了那些？
修行，是內在功夫，不是做給別人看，整天佛珠子帶了一大堆，拿著唸佛機，招搖過市，唯恐別人不知道自己是信佛的學佛的，一天念多少聲佛號，多少遍經，磕多少頭，可是不念佛號了就去罵人，作惡事，為了唸佛（做功課）而去念佛，不止心下用功，頭磕破了也無濟於事。
無量壽經雲；「出入供養，觀經行道，喜樂久習，才猛智慧，心不中悔，意無懈時，外若遲緩，內獨使急，容容虛空，適得其中，中表相應，自然嚴整，儉斂端直，身心潔淨，無有愛貪，志願安定無增缺減。求道和正，不誤傾邪。隨經約令，不敢蹉跌，若於繩墨。
鹹為道慕，曠無他念，無有憂思。自然無為，虛空無立，淡安無慾。作得善願，盡心求索。
含哀慈愍，禮義都合。苞羅表裡，過度解脫。自然保守，真真潔白，志願無上，淨定安樂。
一旦開達明徹，自然中自然相，自然之有根本，自然光色參回，轉變最勝。鬱單成七寶，橫攬成萬物。光精明俱出，善好殊無比。
著於無上下，洞達無邊際。宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生無量清淨阿彌陀佛國。
橫截於五趣，惡道自閉塞。無極之勝道，易往而無人。其國不逆違，自然所牽隨。
捐志若虛空，勤行求道德。可得極長生，壽樂無有極。何為著世事，譊譊憂無常。
」再有，你說什麼都是假的，這話對，又什麼都是空的，這是錯的，人來這世間，只有靈性是真的，肉體都是假肢體，前生姓張，這生姓李，來生姓什麼自己也不知道不能決定，隨業力牽引，就是在借假修真，可你又落入了空病，既然什麼都是空的，那又何來這痛苦？這有痛苦和快樂才能使人覺得這世間是真的，落入空病是修行的階段和瓶頸，只是必經的過程，希望你能早些走出來。
佛法是積極的出世間法，都說要續佛慧命，弘揚佛法，怎麼弘揚？怎麼續命？那就是替佛陀在世間多度人，幫「父母」往回經管「兒女」啊！領著迷路走散的兄妹回家！
福報對於佛**來說，不是比世間人少，作佛成佛是在世間有大能力大智慧大福報的人，所以，要在各個方面鍛鍊自己，都要各方面出類拔萃，就算是做人，工作，經商，也要做比別人好，明白因果，賺自己改賺的錢，不做造惡業的事，也能給世間人做示現，學佛的才都是「人尖子」，做什麼都能做的好！這就是積極的去做，有了錢，才能為眾生法界多做事！無錢施捨難，無錢不養道，佈施放生，扶危濟困這些就能多去做了。
至於戒淫，你要不是出家的，就應該承擔相應的家庭和社會責任，上敬孝父母，下撫育兒親，和自己的妻子正常的生活不是「邪淫」，年輕時身強力壯，需要也會比較多，也不必苦惱啊，以後歲數大了，過了那個階段，再加上修行明悟，就不在意了，不是要刻意壓制，那是壓制不了的，還會起煩惱，適得其反，心下清涼，才會不被慾火所動，這些上了歲數就會明白的！
其實，來到世間，欠的債葉門類眾多，感情債也是債，是最難過和最難掌控的，還是需要佛法的智慧，和內心的正念，能做的好的也確實太少了，儘量不要違反佛法教育吧！
願這位師兄早日成就！
2樓：匿名使用者
呵呵，我的建議就是：學佛須先學會做人處事。
佛法不是消極的。一定要認清這點哦。結婚生子，奮鬥工作，科技等等等都是佛法。
在你沒真正發起菩提心之前，一定要好好為人處事。
先做好一個男人該做的事，其實生活中到處都是佛法。你需要積極入世去磨練磨練。
3樓：匿名使用者
是你們錯解了佛法，學佛不是拿收錄機放大悲咒，大悲咒是用心念的，唸佛機能不斷地念佛，但它永遠不能成佛。你平時一點積極性都沒有，知道這個世間是怎麼回事又怎樣，即使你精通天下的一切菜譜，你能把肚子看飽嗎？
《金剛經》反反覆覆強調一句話：諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：
若卵生、若胎生、若溼生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？
須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
這就是告訴佛**要有度生之大心，而不住度生之相，生活中的修心也是這樣，做一切應作之事，而不住做事之相。真正的無我是以大無畏的氣概，不惜身命做大丈夫應做之事，學佛學成你這個樣子，真是悲哀！！！
自皈依僧，當願眾生：統領大眾，一切無礙，你們的做法不但沒能統領大眾，反而使大眾對佛法產生誤解，真是罪過！！！！
4樓：匿名使用者
我也是這樣啊。
。。。。
明明知道佛教不是讓我們如此的，卻難做到。。。。。。現在戒淫幾個月，對什麼都沒興趣了。。。自己也沒大能力度化眾生。。。。。。。
只想往生，見阿彌陀佛一面，得八地菩薩，馬上回來。。。。。。
5樓：引導者
首先您沒有發起菩提心，而菩提心是成佛的根本。我們學佛是明白無我的道理，無私的為大版
眾服權務，為人民當牛做馬，佈施，愛語，同事，利行。你不工作，連自己都養活不了，又怎麼做好事，佈施？而且佛是福慧兩足尊。
您的行為很快福報就會用光。我們成佛一方面要積累福報，一方面在度眾生中磨練自己習氣，增加自己智慧。您的行為連小乘標準都達不到，只會讓人誤解佛教是消極的，懶人的宗教，從而使自己業障更重，福報更小，命運更不好。
所以您應該積極的面對人生，積極的為社會服務，才能改變命運，走向成佛的道路。您可能有點小乘根器，對世間的看法是空，哭苦，無常。但大乘佛法講世間是常樂我淨的。
佛法的空是真空妙有，不是什麼都沒有。另外佛法在世間，不離世間覺，出世覓菩提，如覓兔兒角。總之您應該積極面對人生。
6樓：紅黑石
朋友，您copy應該好好問問自己。為什麼學bai佛。du為什麼修行？首先zhi要有這個原因啊。這dao
才是動力啊。也就是發願，發菩提心。否則，就沒有資格學佛修行，因為目標不明啊，動力不強啊，每天無所事事，也不精進，也不行善積德。
就是亂想，能想出個什麼呢？老實賺錢結婚孝敬父母吧。
古往今來，很多很多大德都不鼓勵學佛的。因為吃不了苦，智慧不夠，恆心不夠，毅力不夠，氣魄不夠。一般就是勸人向善而已。
沒有帝王將相之才無法學佛。因為帝王將相，人間能享受的都享受過了，智慧富德也夠。沒有經受過大苦大難大死大悲的不能學佛。
因為經理過最苦最難受，最悲慘的人生，才有決心，有出離心，才會精進學佛，想解脫自己的苦難。
7樓：佛崽
1出家·我可以幫你介紹寺廟
2學法·可以真正的神馬也不做·還有成佛的可能·就是禪修的方法3安樂死·我可以教你方法
詳細q我
8樓：
既然已經學佛了，當明瞭世間一切有為法，如夢幻泡影，不應該執著。人生就版是一個修行的過程
權，修行的根本目標就是提高生命層次，而不是追求名聞利養。如果你沒有動力去買車和加官進爵那是正確的。如果你連修行的動力都沒了，那就錯了。
9樓：匿名使用者
哈哈 明白抄就好了 深信因果 多存善心 多行點滴善事 少生氣； 敦倫盡分 努力工作 供養父母 承擔家庭責任 讓家人對佛有好感 即是度身邊親人； 老實唸佛 常常唸佛 冥冥之中消無量罪 臨終往生 當生成就！
如此，雖前生業重，但何愁不改命運， 天天在改， 日日是好日， 「現世安穩利樂，命終往生了生死」 南無阿彌陀佛
10樓：宗陽子
那是你們學歪了~不是出家人，卻要保持出家人的心態，這個會被人誹謗佛教是教人消極的。生活處處皆佛法，不是非得清心寡慾才算學佛。李連杰、劉德華、王菲、陳坤也學佛，但你看看人家怎麼做的？
掙錢學佛兩不誤。你賺到了錢，就有能力去佈施了啊，否則做個一人吃飽全家不餓的自了漢，有什麼意義？這個能想明白否？
阿彌陀佛。
11樓：匿名使用者
是你懶惰吧。不是學佛的問題。我為了在網上回答不明佛法的人有時還遲睡，佛法有一法叫」精進「就是勤勞。快去學。
12樓：匿名使用者
佛是積極的，是大慈大悲的，是捨棄自我成就他人的，佛講虛無（空）是無畏無妄，是戰勝人生苦難的心理暗示，不是指結果。信佛的目的是成佛，不是一切成空。
用積極的心態去對待人生，去為社會創造價值，你的人生會更有意義
13樓：一字平天王
只有去深山自行修行，要不然你永遠不會得道。！
14樓：本人已被遮蔽
呵呵，宗教的存在就是為了緩解人們的恐懼和焦慮。
15樓：匿名使用者
那當然啦 你學佛以後整天沉迷佛教思想 什麼都以為都是佛的旨意 都忽略了你的努力
16樓：匿名使用者
看南懷瑾的如何修證佛法和王鳳儀嘉言錄
請問我學佛後發現越來越壓抑，時不時想起以前乃至莫須有的錯舉，這是前世果報嗎
17樓：匿名使用者
以前不察覺的錯誤，現在學佛後現形而已，還有學佛後感覺比以前更有惡念等現象都是正常的。這是學佛進步的現象，不要懷疑。尤如鏡子不擦不知道，一擦很多髒的都顯現了。
18樓：走路的綿羊
這是佛教的特點，你看很多高僧的**，越是得道高僧，越是愁眉苦臉的。
19樓：獨孤敬酒
並不是，佛說一心向佛，你這是心向著歧路走去了，要反省過去，並不是一味的後悔，這是兩個概念！你要多行善事，並不是空想就行，要在行善中去體會人生真正的樂趣，這就是修佛的樂趣！
20樓：羽藍清雪
應該是吧。多做善事就好。
心情焦慮，煩躁，感覺看到什麼都沒有好感，做事力不從心做。怎麼辦啊
喜 怒 哀 怨 憂愁 煩惱 恐懼 焦慮 緊張 抑鬱 孤獨 寂寞 疑慮 敏感 失眠 自卑 雜念 沮喪 頭髮麻 沉重 心慌 不自在 不舒服等等想法 念頭 情緒或感受，這些都是在每一個活著的正常的人身上必然會出現的，是我們人的必然組成部分，都是存在事實和合理的存在，它們都根本不是問題，是非常正常的心理表現...
為什麼越學佛煩惱越多,為什麼越學佛越感覺煩惱,痛苦和違緣,障礙越多
主要是放bai不下,不想改正一些錯du誤的習zhi 慣。比如有人學佛dao,知道了吃肉不回好,是殺業,但實在想吃肉,答就糾結。愛吃五葷,聽說吃了不好,又想吃,就糾結。聽說放生好,又不想花錢,就糾結。或者自己想學佛,家人不同意,又糾結。諸如此類,豈不是越學佛煩惱越多。那看懂得什麼了。煩惱多通常是因為慾...
夢見給死人磕頭念阿彌陀佛我大哭指引他學佛順著亮光去西方極樂世
夢見bai給死人磕頭念阿彌陀佛意du味著 最近你的zhi財運和工作運都dao不版錯，一切都步上軌道權，這兩天總體來說，是愛情事業兩得意，是多彩多姿的一天。在愛情方面你這兩天顯得特別浪漫，內心很渴望和情人能夠有更親近的發展，和對方相處起來也是熱情流露。夢見給死人磕頭念阿彌陀佛的吉凶 雙火協力攻克一金 ...