1樓：鳳啄香木
應該這樣看，史書記載華佗、扁鵲醫術高，但非常遺憾沒有著作傳世。
張仲景毫無疑問是醫聖，其辯證和方藥源於伊尹的湯液經，絕對經典。但鍼灸水平差了許多，否則傷寒論會更有看頭。
孫思邈是中醫史上唯一一個同時精通中藥與鍼灸的醫師，可惜晚生於仲景所以稱不了醫聖，但他的千金方是方劑史上的經典，而且他的醫術沒有背離正統中醫。
相比之下李時珍差的遠，他的本草綱目受人關注更多是因為外行人的以訛傳訛，這本書部頭雖大但很多地方背離了中醫的本意，容易誤導人入岔路。
所以，仲景和孫思邈並列（或者仲景微弱優勢領先），華佗、扁鵲無法判斷，李時珍根本不在同一個檔次上
2樓：匿名使用者
華佗吧 都敢把別人腦袋敲開治病，其他幾位敢嗎
3樓：八臂—羅漢
江山代有才人出，從時間上看應該是李時珍，他那會兒有很多前輩醫術，病例可循，加上中國同世界交流更加頻繁，對於其他地域的病理**瞭解也更深，故知識面更廣，單從本草綱目一書就能知道其醫術的高超已經很有境界了
4樓：匿名使用者
每個人重點，專攻的方向不同，沒什麼哪個更牛的
扁鵲，華佗，李時珍，張仲景，孫思邈 誰的醫術更高一些
5樓：劉娜妮
扁鵲發明了脈診法，華佗發明了麻沸散。張仲景發明了《傷寒雜病論》，李時珍發明了《本草綱目》，孫思邈發明了《千金萬藥》
醫術應該是差不多的吧……
。。。。。。。
6樓：匿名使用者
【本草綱目】李時珍的比較好
7樓：未了悉緣
你這好比bai
問秦瓊和關公du
誰武功高一樣，華佗zhi曾建議用刀斧劈開曹dao操的頭顱回，來**他的病答，華佗在臨床醫學上應該很有成就。
扁鵲發明了一種麻醉劑，他在製藥方面很有成就。
孫思邈和李時珍分別寫了《千金方藥》、《本草綱目》，他們在醫學理論上成就斐然。
至於張仲景（我就不太瞭解了），他也是個名醫。
上面提到的名醫，身處不同的時代，他們所擅長的也不近相同，很難把他們放在一起，比較誰的醫術高明。
孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼？
8樓：式微夭之沃沃
孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼？
孫思邈，中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。
張仲景:被稱為醫聖;所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
李時珍，號瀕湖，自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、藥物學家。明代著名中醫藥學家;他結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著。
華佗，他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖「。與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。
扁鵲，本來就是一個稱號。扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
拓展資料：
扁鵲個人小故事
扁鵲，戰國時醫學家。姓秦，名越人，齊國渤海盧(今濟南市長清縣)人。扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。
扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。
扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。
扁鵲看病行醫有六不治原則:一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財，不顧性命的人不治;三是暴飲暴食，飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。
扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。
9樓：匿名使用者
孫思邈 藥王 張仲景 醫聖 李時珍 藥聖 華佗 神醫 扁鵲 醫學師祖
10樓：匿名使用者
1。孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。
2。張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。3。李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元2023年），卒於神宗萬曆二十二年（公元2023年）。
中國古代偉大的醫學家、藥物學家。4。扁鵲（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。
勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。
11樓：我是人間別離客
藥王孫思邈，醫聖張仲景，李時珍也是醫聖，華佗外科聖手，神醫扁鵲
12樓：匿名使用者
孫思邈，中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。
13樓：匿名使用者
孫思邈譽稱藥王，張仲景譽稱醫聖，華倫譽稱外科聖手，李時珍創立本草綱目，扁鵲譽稱神醫。
14樓：三哥的遠方
華佗，李時珍，張仲景，孫思邈誰是藥王藥聖？誰又是神醫，醫聖？
扁鵲、華佗、李時珍、孫思邈，誰最有成就?
15樓：手機使用者
應該復這樣看，史書記載華佗、扁鵲醫制
術高，但bai非常遺憾沒有著du作傳世。
張仲景毫無zhi疑問是醫dao聖，其辯證和方藥源於伊尹的湯液經，絕對經典。但鍼灸水平差了許多，否則傷寒論會更有看頭。
孫思邈是中醫史上唯一一個同時精通中藥與鍼灸的醫師，可惜晚生於仲景所以稱不了醫聖，但他的千金方是方劑史上的經典，而且他的醫術沒有背離正統中醫。
相比之下李時珍差的遠，他的本草綱目受人關注更多是因為外行人的以訛傳訛，這本書部頭雖大但很多地方背離了中醫的本意，容易誤導人入岔路。
所以，仲景和孫思邈並列（或者仲景微弱優勢領先），華佗、扁鵲無法判斷，李時珍根本不在同一個檔次上。
介紹神農氏，神農氏是誰
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孫思邈是什麼聖，孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼？
回答孫思邈 藥王，541年 682年，存在爭議，詳見正文 年齡爭議 目錄 京兆華原 今陝西省銅川市耀州區 人 1 唐代醫藥學家 道士。被後人尊稱為 藥王 2 3 隋開皇元年 581年 孫思邈隱居陝西終南山中，他十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪並記錄，終於完成了 千金要方 唐初，孫思邈與 合作開展...
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