誰能我國古代一些名家名畫的介紹誰能推薦我國古代一些名家名畫的介紹

2021-03-07 22:57:57 字數 5337 閱讀 8716

1樓:匿名使用者

原始時期的繪畫

巖畫《戰爭圖》《祭神舞蹈》《車、戰鬥、行獵》 《獸蹄印跡》

陶繪《人面魚紋盆》《魚紋盆》《人首蛇身紋》《鸛魚石斧彩陶缸》 《舞蹈紋盆》

先秦繪畫

戰國帛畫 《龍鳳人物圖》《人物馭龍圖》

[秦漢繪畫]

《吏屬圖》《二桃殺三士》《樂舞百戲圖》《舞樂雜技畫像磚》 《荊軻刺秦王》《**圖》

[南北朝繪畫]

石窟壁畫:《飛天》《九色鹿本生圖》《薩埵那太子本生圖》《五百強盜成佛圖》

顧 愷 之:《洛神賦圖1》《洛神賦圖2》《列女仁智圖》《斫琴圖》《女史箴圖》

隋唐繪畫

展子虔:《遊春圖》

閻立本:《唐太宗步輦圖》

吳道子:《八十七神仙圖》《天王送子圖》

張 萱:《虢國夫人遊春圖》

韓 滉:《五牛圖》

[五代、兩宋繪畫]

李 成:《讀碑窠石圖》

顧閎中:《韓熙載夜宴圖》

荊 浩:《匡廬圖》

巨 然:《層巖叢樹圖》《秋山問道圖》《萬壑松風圖》

董 源:《寒林重汀圖》《龍宿郊民圖》《溪岸圖》《夏山圖》《瀟湘圖》

範 寬:《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》

燕文貴:《溪山樓觀圖》

郭 熙:《窠石平遠圖》《幽谷圖》《早春圖》

文 同:《墨竹圖》

蘇 軾:《枯木怪石圖》

米 芾:《春山瑞鬆圖》

惠 崇:《溪山春曉圖》

李 唐:《江山小景圖》《萬壑松風圖》

趙 佶:《芙蓉錦雞圖》《聽琴圖》

李 嵩:《花籃圖》《夜潮圖》

馬 遠:《踏歌圖》《梅石溪鳧圖》

樑 楷:《六祖伐竹圖》《潑墨仙人圖》《秋柳雙鴉圖》

張擇端:《清明上河圖》

張 瑀:《文姬歸漢圖》

元代繪畫]

趙孟頫:《秋郊飲馬圖》《鵲華秋色圖》

黃公望:《富春山居圖》

倪 瓚:《漁莊秋霽圖》

吳 鎮:《雙檜平遠圖》

王 蒙:《葛稚川移居圖》《秋山草堂圖》

王 冕:《墨梅圖》《南枝早春圖》

[明、清繪畫]

戴 進:《春山積翠圖》《仿燕文貴山水圖》

沈 周:《廬山高圖》《東莊圖》《臥遊圖》

文徵明:《春深高樹圖》《滸溪草堂圖》《真堂齋圖》

唐 寅:《落霞孤鶩圖》《牡丹仕女圖》《丘壑獨步圖》《陶榖贈詞圖》《王蜀官妓圖》

仇 英:《**引鳳圖》《松溪橫笛圖》《桃源仙境圖》

董其昌:《高逸圖》《晝錦堂圖》

呂 紀:《殘荷鷹鷺圖》《桂菊山禽圖》《秋鷺芙蓉圖》

徐 渭:《墨葡萄》《牧丹蕉石圖》

陳子和:《蘇武牧羊圖》

陳洪綬:《屈子行吟圖》《對鏡仕女圖》《夔龍補袞圖》

弘 仁:《枯木竹石圖》《鬆壑清泉圖》《幽亭秀木圖》

髡 殘:《綠樹聽鸝圖》《山高水長圖》《鬆巖樓閣圖》

朱 耷:《荷石水禽圖》《牧丹松石圖》《雙雀圖》

原濟(石濤):《細雨虯鬆圖》《淮揚潔秋圖》《山水清音圖》《遊華陽山圖》

王時敏:《仿北苑山水軸》《仿王維江山雪霽圖》《南山積翠圖》《仙山樓閣圖》

王 鑑:《仿宋元山水圖》《仿王蒙山水圖》《煙浮遠岫圖》

王 翬:《仿巨然夏山圖》《秋林圖》《竹嶼垂釣圖》

王原祁:《華山秋色圖》《山水圖》《雲山圖》

吳 歷:《仿吳鎮山水圖》《湖天春色圖》《靜深秋曉圖》

惲壽平:《牧丹圖》《晴川攬勝圖》

汪士慎:《靜影水月圖》《梅花圖》《墨鬆圖》

黃 慎:《閩嶠雪梅》《漁翁漁婦圖》

金 農:《採菱圖》《佛像圖》《山僧叩門圖》《玉壺春色圖》

高 翔:《水仙圖》《彈指閣圖》

李 鱓:《芭蕉萱石圖》《墨荷圖》《五鬆圖》

鄭 燮:《竹石圖》《從竹圖》

李方膺:《梅花圖》《鯰魚圖》《瀟湘風竹圖》

羅 聘:《丁敬像》《販蟹圖》

任伯年:《蘇武牧羊》

2樓:匿名使用者

清明上河圖

中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品,寬24.8釐米,長528.

7釐米,絹本設色,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬一級國寶。《清明上河圖》生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌,這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。

作品以長卷形式,採用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中,畫中主要分開兩部分,一部份是農村,另一部是市集。畫中有814人,牲畜83匹,船隻29艘,房屋樓宇30多棟,車13輛,轎14頂,橋17座,樹木約180棵,往來衣著不同,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,注重情節,構圖疏密有致,富有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。

這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象,是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照,栩栩如生的描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。通過這幅畫,可以瞭解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之,《清明上河圖》具有極高的史料價值。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗粗一看,人頭攢動,雜亂無章;細細一瞧,這些人是不同行業的人,從事著各種活動。大橋西側有一些攤販和許多遊客。

貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多遊客憑著橋側的欄杆,或指指點點,或在**河中往來的船隻。

大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的**;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……大橋南面和大街相連。街道兩邊是茶樓,酒館,當鋪,作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。

街道向東西兩邊延伸,一直延伸到城外較寧靜的郊區,可是街上還是行人不斷:有挑擔趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞汴河景色的。

汴河上來往船隻很多,可謂千帆競發,百舸爭流。有的停泊在碼頭附近,有的正在河中行駛。有的大船由於負載過重,船主僱了很多縴夫在拉船行進。

有隻載貨的大船已駛進大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這隻大船上的船伕顯得十分忙亂。有的站在船篷頂上,落下風帆;有的在船舷上使勁撐篙;有的用長篙頂住橋洞的洞頂,使船順水勢安全通過。

這一緊張場面,引起了橋上游客和鄰近船伕的關注,他們站在一旁吶喊助威。《清明上河圖》將汴河上繁忙、緊張的運輸場面,描繪得栩栩如生,更增添了畫作的生活氣息。

張擇端具有高度的藝術概括力,使《清明上河圖》達到了很高的藝術水準。《清明上河圖》豐富的內容,眾多的人物,規模的巨集大,都是空前的。《清明上河圖》的畫面疏密相間,有條不紊,從寧靜的郊區一直畫到熱鬧的城內街市,處處引人入勝。

據齊藤謙所撰《拙堂文話

3樓:匿名使用者

顧愷之(348 409)字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣,工詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:

畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。

顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

展子虔:(約550-604)隋代傑出畫家。渤海(今河北河間縣)人。

歷北齊、北周,入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺;人物的描法細緻,後再用色暈開人物的面部,神彩意度極為深致。

展子虔所非《遊春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱讚他:「寫江山遠近之勢尤工,故咫尺有千里趣」。

他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛,人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載,他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主,筆調甚為細密,後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。

閻立本閻立本:(601-673)唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子,閻立德之弟。

太宗時任刑部侍郎,顯慶初年,代兄做工部尚書,總章元年為右丞相。擅長書畫,最精形似。曾畫《步輦圖》等,作畫所取題材相當廣泛,如宗教人物、車馬、山水,尤其善畫人物肖像。

代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女,曲眉豐頰,神采如生。用墨而有骨;設色奇特而有法。

描法富於變化,有粗有細,有鬆有緊,用筆也較顧愷之細密精緻,富有表現力。

吳道玄:唐代傑出畫家。字道子。

河南陽翟(今河南禹縣)人。約生於唐高宗時代,繪畫活動在玄宗開元、天寶年間(約公元七世紀末、八世紀前期)。出身貧寒之家。

曾從張旭、賀知章學習書法,又習繪畫,師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉,授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮,遂改名道玄為道子,並宣稱沒有朝廷的詔令,不得作畫。

所作人物、鬼神、鳥獸、臺閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」,被民主畫工尊為「祖師」。

其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」,線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來因襲的高古遊絲描的細筆,發展了線描的藝術方法,故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」,富有運動感、節奏感,被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中,略施微染」的淡彩法,稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多,有強烈的人民性。

詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩,吳生獨擅場。森羅移地軸,妙絕動宮牆;五聖聯龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀髮,旌旗盡飛揚」的讚語。

其其畫風,為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的樸質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。

關 仝關仝,長安(今陝西西安)人。工畫山水,師事荊浩,刻意力學,遂自成一家,時人種「關家山水」所作山水筆簡氣壯,景廣意長,與李成,范寬齊名,在北宋號「三家山水」。富有生活氣息。

布境兼「高遠」與「平遠」兩法,樹木有技無干 ,用筆簡勁老辣,有粗細斷續之分;落墨則漬染生動,饒於墨韻。《宣和畫譜》稱關仝「尤善作秋山寒林,與其村居野渡,幽人逸士,漁市山澤,使見者如在灞橋風雪中,三峽聞猿時,不復有市朝抗塵走俗狀。」所述畫外之情,亦可與圖中約見之。

此畫無款,據收傳印璽,可知先後為賈似道,元內府,明內府,明晉王府及清安岐收藏,後入清宮。《墨緣匯觀》及《石渠寶笈續編》等畫書著錄,可以認為是代表關仝畫風之作。

李思訓李思訓:(651-716,一作648-713)唐代傑出畫家。字健。

成紀(今甘肅秦安)人。唐宗室孝斌之子。以戰功聞名於時。

曾任過武衛大將軍,世稱「大李將軍」。其子李昭道稱為「小李將軍」。其畫風精麗嚴整,以金碧青綠的濃重顏色作山水,細入毫髮,獨樹一幟。

在用筆方面,能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹嚴、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富,顯現出從小青綠到大青綠的山水畫的發展與成熟的過程。它和同時期興起的水墨山水畫,都為五代和北宋時期的山水畫奠定了基礎。

其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照圖》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅,現在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。

張 萱:唐代傑出畫家。京兆(今陝西西安)人。

生平事蹟不詳。開元、天寶年間做過宮廷畫量。擅長畫仕女、宮蒼一類題材。

《搗練圖》是他的代表作之一,人物動作自然,細節刻劃生動,勾線工線勁健,設色富麗。在人物造型上,畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿,臉龐體形都顯得肥胖。

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