1樓：匿名使用者
我心中的李白
李白，我國古代文學史上一座巔峰，在我的心裡已經存在了許多年，從少年時的「床前明月光，疑是地上霜」到現在大學時代的「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，他的精神氣質，就一直在我的精神血液裡流轉。他是一個時代的象徵，是盛唐精氣神的象徵，是我國燦爛多姿的唐文化的一座偉大的豐碑。
如果說唐詩是白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，那麼，李白便是這登上珠峰的征服者；如果說唐詩是波浪洶湧的海洋，那麼，李白便是那搏浪遠航的弄潮人；如果說唐詩是奼紫嫣紅的白花園，那麼，李白便是那餐花品拮英客；如果說……李白憑藉著他豐富的聯想，奇特的想象，大膽的誇張，以及他如泉湧的才思，汪洋恣肆的詩情，加上他性格中獨特的放蕩不羈的豪情在詩中的詮釋，他作為一名詩人，登上了唐代詩歌界的最高峰，成為盛唐氣象的代言人。李白用手中的筆抒發了「願將腰下劍，直為斬樓蘭」的凌雲壯志；他用手中的筆，暢談著「天生我才必有用，千金散盡還復來」和「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的人生自信；他用他手中的筆，表達了「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」灑脫與豪放；他還用他手中的筆寫出了「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山「的物我合一…….
他的筆，在他的手中，熠熠生輝，像一柄利劍，直指盛唐。
在李白的人生概念裡，「出世」是他最大的願望，但是「入世」又始終在他的心靈深處屢屢召喚。在他的詩中，有「大丈夫賭命報天子，當斬胡頭衣錦回」的抱負和氣概以及」浮雲在一塊，誓欲清幽燕「的愛國激情。他也像當時所有的文人一樣，渴望著建功立業，渴望著用自己的才華去報效國家。
但是，在那個昏庸的封建時代，統治者需要的是為他們****，點綴昇平的奴才，而不是鍼砭時弊的」革命家「，而他的性格，狂放不羈而又自負，他強烈的希望自己可以在政治上大展其才華，殊不知，當他"仰天大笑出門去"待召翰林時，他的註定在政治上無成的命運就開始了。他那」松柏本孤直，難為桃李言「的剛正性格讓他怎麼能容忍只做一隻區區在帝王手把玩的玩物呢？他不屑於與世沉浮，他」自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船「。
他本應該是媲美孔明，管仲的」帝王師「啊！因此，這個揶揄的政治場，再也容不下這位躊躇滿志的年輕人了，李白自此也沒有了他施展政治抱負的舞臺了。於是，他手中的筆開始直指時弊了。
傲藐權要，蔑視富貴，抗爭命運從此便成了他詩的重要內容。他鄙視那些庸俗的貴族權貴，嘲笑那些痴迷於權貴，與世沉浮的人。
但是，命運不是那麼的輕易就能抓牢的。接踵而至的理想破滅，讓他不停的在自信與絕望，追求與頹廢，眷戀與怨恨等複雜的矛盾中掙扎。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我採必有用，千金散盡還復來」是在及時行樂與自信進取中的掙扎；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」和「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」是在對人生的自信與迷茫中掙扎；「君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」是在感嘆人生苦短，憂愁與悲憤溢於言表。「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟「卻是不經意的曠達與灑脫。李白，他在崇高的理想與黑暗的現實中撞的遍體鱗傷，最後，只能在理想追求的中途一病不起，鬱鬱而終。
然而，我不得不佩服的是，他在這強大的撞擊後，他迸發出來的個性與精神的力量是如電閃雷鳴般的，他的所有的追求與矛盾也正是盛唐氣質的內涵。
李白理想的破滅，精神的寄託也隨之出現了危機，「大道如青天，我獨不得出」的媚俗成風的黑暗社會裡，儘管他是那麼的清高孤傲，但有時他也不得不妥協。他為了自己的理想，卑躬屈膝的成為了唐玄宗一年多的玩物，不得不隨波逐流的寫了一些浮華的****的違心之作。他想要掙脫這沉重的枷鎖，想要用他的孤傲去重獲個性的自由，反抗這不平的現實。
然而，他只是一個人而已，他沒有成功的可能。於是，他只能妥協，退讓，到那山林，醉鄉和仙境中去尋找他另外的精神寄託。他將詩酒演繹到了一個無以復加的境界，他的詩風因有酒的澆淋，而更加的悲壯，飄逸。
他想要借酒消愁，卻殊不知」抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁「。他將仙境詮釋的是那麼的虛無縹緲」每思欲遐登蓬萊，極目四海，手弄白日，頂摩青穹，揮斥幽憤，不可得也。「然而，這也只不過是幻想，是人生入夢的痴醉。
就連想要逃避現實，去追尋仙境的遊仙夢幻化為了泡影，《夢遊天姥吟留別》就是他遊仙夢的破滅，失落，傷感，孤獨，悲慼，就是他直對人生，官場以及對尋仙道的絕望。在這絕望之餘，他仍然有著對寧靜，對光明，對純淨的憧憬， 「峨嵋山月半輪秋，影入平漾江水流」「人行明鏡中，鳥度屏風裡」等詩句就是他此時心靈的寫照。
李白用他那充滿理想主義色彩和浪漫主義色彩的詩，用他那激情澎湃的感情，揭露時弊，表現自我，在他的詩中，在半醉半醒中，熔鑄了他的叛逆，傾注他全部的感情，詮釋著他生活的那個時代。他的詩就像是一面鏡子，照著他自己，也照著盛唐時代。他不負於杜甫對他「，筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的評價，也不負於「詩仙」的這一稱號！
他的確是一個時代的英雄，一個與眾不同的英雄！
2樓：人我
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3樓：匿名使用者
李白，我國古代文學史上一座巔峰，在我的心裡已經存在了許多年，從少年時的「床前明月光，疑是地上霜」到現在大學時代的「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，他的精神氣質，就一直在我的精神血液裡流轉。他是一個時代的象徵，是盛唐精氣神的象徵，是我國燦爛多姿的唐文化的一座偉大的豐碑。 如果說唐詩是白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，那麼，李白便是這登上珠峰的征服者；如果說唐詩是波浪洶湧的海洋，那麼，李白便是那搏浪遠航的弄潮人；如果說唐詩是奼紫嫣紅的白花園，那麼，李白便是那餐花品拮英客；如果說……李白憑藉著他豐富的聯想，奇特的想象，大膽的誇張，以及他如泉湧的才思，汪洋恣肆的詩情，加上他性格中獨特的放蕩不羈的豪情在詩中的詮釋，他作為一名詩人，登上了唐代詩歌界的最高峰，成為盛唐氣象的代言人。
李白用手中的筆抒發了「願將腰下劍，直為斬樓蘭」的凌雲壯志；他用手中的筆，暢談著「天生我才必有用，千金散盡還復來」和「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的人生自信；他用他手中的筆，表達了「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」灑脫與豪放；他還用他手中的筆寫出了「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山「的物我合一…….他的筆，在他的手中，熠熠生輝，像一柄利劍，直指盛唐。
在李白的人生概念裡，「出世」是他最大的願望，但是「入世」又始終在他的心靈深處屢屢召喚。在他的詩中，有「大丈夫賭命報天子，當斬胡頭衣錦回」的抱負和氣概以及」浮雲在一塊，誓欲清幽燕「的愛國激情。他也像當時所有的文人一樣，渴望著建功立業，渴望著用自己的才華去報效國家。
但是，在那個昏庸的封建時代，統治者需要的是為他們****，點綴昇平的奴才，而不是鍼砭時弊的」革命家「，而他的性格，狂放不羈而又自負，他強烈的希望自己可以在政治上大展其才華，殊不知，當他"仰天大笑出門去"待召翰林時，他的註定在政治上無成的命運就開始了。他那」松柏本孤直，難為桃李言「的剛正性格讓他怎麼能容忍只做一隻區區在帝王手把玩的玩物呢？他不屑於與世沉浮，他」自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船「。
他本應該是媲美孔明，管仲的」帝王師「啊！因此，這個揶揄的政治場，再也容不下這位躊躇滿志的年輕人了，李白自此也沒有了他施展政治抱負的舞臺了。於是，他手中的筆開始直指時弊了。
傲藐權要，蔑視富貴，抗爭命運從此便成了他詩的重要內容。他鄙視那些庸俗的貴族權貴，嘲笑那些痴迷於權貴，與世沉浮的人。 但是，命運不是那麼的輕易就能抓牢的。
接踵而至的理想破滅，讓他不停的在自信與絕望，追求與頹廢，眷戀與怨恨等複雜的矛盾中掙扎。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我採必有用，千金散盡還復來」是在及時行樂與自信進取中的掙扎；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」和「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」是在對人生的自信與迷茫中掙扎；「君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」是在感嘆人生苦短，憂愁與悲憤溢於言表。
「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟「卻是不經意的曠達與灑脫。李白，他在崇高的理想與黑暗的現實中撞的遍體鱗傷，最後，只能在理想追求的中途一病不起，鬱鬱而終。然而，我不得不佩服的是，他在這強大的撞擊後，他迸發出來的個性與精神的力量是如電閃雷鳴般的，他的所有的追求與矛盾也正是盛唐氣質的內涵。
李白理想的破滅，精神的寄託也隨之出現了危機，「大道如青天，我獨不得出」的媚俗成風的黑暗社會裡，儘管他是那麼的清高孤傲，但有時他也不得不妥協。他為了自己的理想，卑躬屈膝的成為了唐玄宗一年多的玩物，不得不隨波逐流的寫了一些浮華的****的違心之作。他想要掙脫這沉重的枷鎖，想要用他的孤傲去重獲個性的自由，反抗這不平的現實。
然而，他只是一個人而已，他沒有成功的可能。於是，他只能妥協，退讓，到那山林，醉鄉和仙境中去尋找他另外的精神寄託。他將詩酒演繹到了一個無以復加的境界，他的詩風因有酒的澆淋，而更加的悲壯，飄逸。
他想要借酒消愁，卻殊不知」抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁「。他將仙境詮釋的是那麼的虛無縹緲」每思欲遐登蓬萊，極目四海，手弄白日，頂摩青穹，揮斥幽憤，不可得也。「然而，這也只不過是幻想，是人生入夢的痴醉。
就連想要逃避現實，去追尋仙境的遊仙夢幻化為了泡影，《夢遊天姥吟留別》就是他遊仙夢的破滅，失落，傷感，孤獨，悲慼，就是他直對人生，官場以及對尋仙道的絕望。在這絕望之餘，他仍然有著對寧靜，對光明，對純淨的憧憬， 「峨嵋山月半輪秋，影入平漾江水流」「人行明鏡中，鳥度屏風裡」等詩句就是他此時心靈的寫照。 李白用他那充滿理想主義色彩和浪漫主義色彩的詩，用他那激情澎湃的感情，揭露時弊，表現自我，在他的詩中，在半醉半醒中，熔鑄了他的叛逆，傾注他全部的感情，詮釋著他生活的那個時代。
他的詩就像是一面鏡子，照著他自己，也照著盛唐時代。他不負於杜甫對他「，筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的評價，也不負於「詩仙」的這一稱號！他的確是一個時代的英雄，一個與眾不同的英雄！
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