1樓：棲邯
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送餘春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑豔歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，物情惟有醉中真。
譯文我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。且不要嫌沉溺行樂太多太頻。
美麗的笑容，豔情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否。
譯文老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。
路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、漁父
唐代：張志和
八月九月蘆花飛，南溪老人重釣歸。
秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻雲依依。
卻把漁竿尋小徑，閒梳鶴髮對斜暉。
翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非。
譯文**月蘆花滿天飛，南溪老人垂釣回來。
秋天的山從隱約映入眼簾，野艇靠著欄杆隱約可見。
拿著魚竿尋找著小路，對著斜陽梳著白髮。
反而是商山四皓多管閒事，為皇太子定奪是非正誤。
4、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。
竹竿嫋嫋波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。
竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？
5、浪淘沙令·伊呂兩衰翁
宋代：王安石
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風虎雲龍。興王只在談笑中。直至如今千載後，誰與爭功！
譯文伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴僕。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死於山野之中。
他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如雲生龍、風隨虎一般，談笑中建起了王業。到現在已幾千年了，誰又能與他們所建立的豐功偉業一爭高下呢？
2樓：0神的自由
發白如雪
那是歲月滄桑灑下的鮮花
彎軀是弓
那是時間老人積蓄的能量
手如槁木
那是神農賜予不斷收穫的碩果
睛若黃珠
那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色
歲月的觸角爬滿額頭
時間的河流趟過血管
穿越雪白血紅
我們在成長
而白雪紛飛
您是風雪中最後一片
斑駁的紅葉
而生命將盡
您是星空中最後一顆
流星的眼淚
您的頭髮白了,是雪
您的身軀彎了,是弓
那雪花是歲月滄桑為您灑下的鮮花
那弓是時間老人為您儲蓄的力量
您的雙手鈍了是播種機
您的眼睛花了是攝相頭
那播種機是神農賜予您不斷收穫的碩果
那攝相頭是上帝賜予您五彩繽紛的世界
當歲月的觸角爬滿您的額頭
穿過你的白髮,我在長大
當歲月的河流趟過您的血管
穿過您的全身,我在長大
在白雪紛飛時,是誰做最後一片紅葉
在生命將盡時,是誰想把你留下來多看一眼
3樓：巴允尉思雲
大家祝爺爺「福如東海,壽比南山」。可爺爺卻用一句古詩嘆道:(夕陽無限好
),(只是近黃昏。
)我趕緊打住爺爺的話,也對爺爺說一句古詩(霜葉紅於二月花)。
讚美晚年生活的詩或者老人的詩
4樓：千山鳥飛絕
讚美晚年生活的詩或者老人的詩有：東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。
1、東晉·陶淵明《飲酒》
結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。
採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。
白話釋義：
住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？心超世外地顯偏。
自顧採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意，我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龜雖壽 》
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
白話釋義：
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》
義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。
白話釋義：
義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。
雨剛停夕陽便散發出光彩，庭院裡滿處都是青翠綠陰。看蓮花出汙泥卻依然潔淨，才知義公一塵不染的心境。
4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》
龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
白話釋義：
義心指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。
5、唐·王維《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
白話釋義：
中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。
閒情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。
5樓：淚落零如雨
1、《酬張少府》
（唐）王維
晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返歸林。
松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
賞析：詩的前兩句，表露了詩人晚年的心情，世事興衰成敗都不再幹擾他的心情。他超脫塵世，歸隱山林，置萬事於不顧。
第三句將自己處於「松風」、山月之間，人與物融於一體。末句以問答形式，點出題目，對待人生的看法，他用無語的漁歌來回應。此處「漁歌入浦」引用了《楚辭，漁父》的典故。
2、《龜雖壽 》
（魏）曹操
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
賞析：詩人以豪放的心情，深刻的哲理，提升了人的精神境界。頭四句提出，一切生命現象都是一個過程，有始有終。
第二個四句表達了他的偉大胸懷，即使進入老年，也要繼續保持朝氣。第三個四句是講養生之道，「怡」是愉快，高興，有好心情。儘管生命規律是客觀存在，但經過自己的主觀努力，關注＂養＂和＂怡＂，也可以做到延年益壽。
3、《夏日過青龍寺謁操禪師》
（唐）王維
龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
賞析：「義心」指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。
4、《終南別業》
（唐）王維
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
賞析：這是詩人「清淡自然」風格中的一首著名詩，王維喜愛佛理，晚年居住在終南山邊的別墅中，生活極其悠閒，在尋幽的過程中，快意之事，只有自己知道。擇一個地方閒坐，**雲彩變幻，在林中遇到老人，就隨意談笑，時間就在不知不覺中度過。
這是多麼好的超脫塵世的心情啊！
5、《江村》
（唐）杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自來自去樑上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。
賞析：這是杜甫經過顛沛流離之後，輾轉成都，客居成都郊外，有了一個相對安定的環境後，從內心中發出的喜悅心情。詩人描述了一幅居住在鄉村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
6、《覽鏡喜老》
（唐）白居易
今朝覽明鏡，須鬂盡成絲。行年六十四，安得不衰贏。
親屬惜我老，相顧興嘆諮。而我獨微笑，此意誰能知？
笑罷仍命酒，掩鏡捋白髭。爾輩且安坐，從容聽我詞。
生若不足戀，老亦何足悲。生若苟可戀，老即生多時。
不老即須夭，不夭即須衰。晚衰勝早夭，此理決不疑。
古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六歲，多幸或庶幾。
倘得及此限，何羨榮啟期。當喜不當嘆，更傾酒一卮。
賞析：詩人在這首詩中，表明了人老體衰是必然的，人的一生歷經曲折、艱辛，實屬不易， 因此當面對老年到來，應該感覺到生命的可貴，而充滿著喜悅心情。如果英年早逝，雖然未到老年，可什麼理想、抱負全都化為烏有，這才是可悲的。
「而我獨微笑，此意誰能知？」詩人的這種達觀精神，給我們不少的啟迪。
7、《酬樂天詠老見示》（唐）劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年，經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然，莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
賞析：劉禹錫看了白居易的詩後，感慨萬千。前四句與白居易有同感，你我都一樣，百病纏身，讀來極為親切。
但其後六句詩意有了轉折，表明我們經歷了人世榮辱沉浮，對人生也有更清醒地體味，只要擁有一份好心情，一身就沒有白過。詩中最後兩句，是全詩的高潮，借黃昏時的紅霞滿天，充分表達了他的豁達樂觀、積極進取的人生態度，值得我們學習。
參考資料
6樓：匿名使用者
亭亭玉立自由神，一展仙姿無雙人。春風花樹盡溫馨。最芳芬，蝶飛蜂舞樂紛紛。誰願呆立哈德森，久在仙宮更煩人，不如下凡巧隱身，盡遂心，不枉此生最銷魂。
7樓：真誠無怨無悔
夕陽無限好，只是近黃昏。
8樓：匿名使用者
《晚年賦》；風逸戲作…夕陽無限好，晚霞光萬道。珍惜生活美，健康樂逍遙！
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