1樓：道虹居士
觀音菩薩在中間，其他在兩邊，並且觀世音菩薩的像要高一點。我要是你，就只供奉觀世音菩薩就好了。太雜不好。
2樓：閉學岺韶胭
問：**已皈依三寶，但家中尚有小時候所供奉的土地公與媽祖，請問這兩神應該如何處理？
淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。
問：已經皈依了，但是家裡要我早晚燒香拜神怎麼辦？
淨空法師答：已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？晚課讚歎他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？
所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛**，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了，供上佛菩薩也是可以的嘛，就把佛的位置放高一點，其它**神明的位置放低一點就可以了。
請問，家裡請了觀音菩薩，藥師佛三尊，彌勒佛，關公，這六尊佛主應該怎樣排放位置擺放？
3樓：匿名使用者
這隻說四尊啊，你說六尊，那兩尊在哪呢？
關鍵是能是修什麼法門的？你修藥師法門的，供藥師佛，最好供東方三聖，藥師佛與日光菩薩和月光菩薩。
修淨土唸佛法門，就供西方三聖。阿彌陀佛與觀世音菩薩和大勢至菩薩。
修禪就供華嚴三聖。釋迦摩尼佛與文殊菩薩和普賢菩薩。
4樓：王翠芳
其實，家中只需要供奉一位佛菩薩就可以的，佛菩薩沒有分別心。觀世音菩薩有求必應，心誠則靈。一般家中只供奉觀世音菩薩和財神爺就行了。
其餘的菩薩你可以送去附近的寺院結緣他人，結緣他人這樣對你來說會更好。而且家裡供奉文財神，武財神（關公）一般都是公司單位供奉的。祝你好運！
5樓：
不知道您所請聖像的尺寸大小，不太好說。
如果規格相近，彌勒、韋馱、關公可為一個壇場，彌勒居正中，韋馱在左，關公居右，三尊同一線上相平。（如有特殊意求，**協侍位置別擺。）這三尊一個香爐。
文殊為一組，觀音為一組，分別用一個香爐。
上香以三支為宜，也可一支。（這是指線香，如用盤香，一盤即可，須注意始燃的香頭要正對主尊）
家中有觀音菩薩，祖師爺，財神爺，該怎樣擺放？ 20
6樓：匿名使用者
財神應該擺在家中什麼位置？
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
7樓：匿名使用者
正確擺放應該為：
正中間是道教祖師爺,左邊是財神爺,右邊是觀音菩薩。
8樓：好問不倦
你把觀世音放在你自己的房間，道教祖師爺放在父母房間或者客廳。
關鍵是看自己的心是否純淨和真誠。如果你把觀世音常放在心中，至於像供**都一樣的。
越執著外相的東西，內在的東西就會缺失。
9樓：釋覺光
阿彌陀佛
其實請觀世音菩薩1尊就夠了!
財神是管財的,可是不施捨哪來的財!
俗話說捨得,舍,得.不捨怎麼得!
關於祖師爺,我想你們請應該是為了保你們家平安.
可是觀世音菩薩就是保平安的.
觀世音菩薩是"千處祈求千處應,苦海常做度人舟"
我建議就恭觀世音菩薩,把別的祖師爺和神請走!
送去廟裡面!
個人建議
10樓：匿名使用者
恩.贊成樓上的....其實神根本不會在乎你怎麼擺.他才不會想人類一樣在乎這些東西呢.
11樓：匿名使用者
你好，在家怎麼放位好
12樓：匿名使用者
到不如讓這些神自己去決定。
關公和觀音在家如何擺放
13樓：匿名使用者
1、觀音菩薩和財神最好不要擺在一起 。
2、觀世音菩薩像可以面向大門 。
3、觀音上方不要擺招財貓，花瓶，可以供鮮花，水果 。
4、觀音菩薩像可以東朝西行如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
14樓：玉宇清澄
在家供奉觀音需要注意：
一、觀音宜座西向東
觀世音菩薩的道場在東海普陀山，所以宜坐西向東，這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。
二、觀音不宜向著飯桌
除非您家中長期持素食，否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩，不忍眾生受任何苦難，您在吃飯的時候自然是離不開葷菜，所以還是避開為宜；
三、觀音不宜直對房門
觀音神像不可以向著房間門口，以免受門衝。
四、觀音不宜背靠廁所
廁所是藏汙納垢之地，觀音背靠或對著廁所均不宜。
五、供奉觀音禁忌酒肉
關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公像不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的牆.
總體原則就是關公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關公像目光的物體,讓關公相目光能看的很遠就行. 注意武關帝的刀口 要向外 向內對自家不利。不過像你現在的狀況不大建議再擺放關公，因為：
文財神比干是文官，主要招納具有穩定性、永續性、不會大起大落、比較源遠流長的財富，上班族、零售商以及經營收入相對穩定的服務行業的人比較適合請文財神。
武財神趙公元帥與關公均為武將，能夠招納橫財、意外之財、四方之財，因此，工廠主、公司老闆、地產商、批發商、券商、金融投資商、股民、彩民等適合請武財神。
祖師爺中間左邊觀音菩薩右邊財神爺這樣放對不對
佛神不分bai?佛就是佛,神du就是神。把觀世音菩薩 zhi和財神祖師放在dao一起,是對菩薩的侮辱版。觀世音菩權薩不會讓您發財,也不會讓您升官,觀世音菩薩是讓您懂得慈悲,懂得放下,懂得唸佛,懂得了生脫死。觀世音菩薩不是神。是等覺菩薩,阿彌陀佛退位之後,觀世音菩薩接佛位,教化極樂世界的眾生。希望您明...
家中有觀音菩薩祖師爺財神爺王母娘娘該怎麼擺放
這裡有說明。學佛群疑 在家居士如何設佛壇？這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎？如果需要，又應如何設定？這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事 同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐 ...
家裡已請了觀音菩薩，念地藏經時要先在菩薩前上香嗎？是否每念一
一次就可以啦，點香加心香，心香滿法界，諸佛皆歡喜，齊共垂加護。不用上香是 請 菩薩，傳言漫天諸佛身聚異香，會聞香而至。其中香是指檀香，有供奉之意。念地藏經是在菩薩 請 到後的祈福盡孝 先上香，不用念一遍上一次。哈哈哈，當然可以啦。地藏經上不是說，在佛菩薩向前，高聲轉讀一遍，百由旬之內.很好呢，在佛菩...