1樓：喜歡你的
阿q的精神勝複利法，主要是表現為制
：在失敗
bai和屈辱面前不敢正du
視現實，不承認自己所zhi受dao屈辱和失敗，而用虛假的勝利在精神上來自我安慰，甚而自欺欺人。
但正常的精神安慰對人的心理健康是有益的，每個人都必須學會從失落中走出來，都必須學會調節心理，使它獲得某種平衡。否則，我們將長期處在名利的斤斤計較中而痛苦。阿q的錯在於他沒有任何的原則，凡事都計較，凡失敗都要求得某種程度的超越。
而他又不是通過現實的奮鬥來實現，只是作一番精神上的假想，求得虛妄的勝利。這種精神勝利法，只會麻痺人的鬥志，為我們的苟且偷生找到心安理得的藉口，不利於現實的改造，不利於人類的進步，是我們應該揚棄的。
在現實生活中，我們也還得學一點阿q精神勝法。
當我們事業失敗時，我們常會說勝敗乃兵家之常事，失敗是成功之母，誰笑到最後，誰就笑得最好；當我們受人欺辱時，我們會說君子報仇十年不晚；當我們失戀時，我們會說天涯何處無芳草。這些安慰都是我們所需要的。因為只有以良好的心態去面對現實，我們才能贏得最後的成功。
我記得有一位才女送我這樣一句格言：樂觀，就是最大的成功。
2樓：匿名使用者
所謂精神勝利法，就是在現實生活中處於失敗者的地位，但不正視現實，用盲目的自尊自大
回、自輕自賤答、畏強凌弱、健忘、忌諱缺點、以醜為榮等種種手法來自欺**，自我陶醉於虛偽的精神勝利之中。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿q不能正視自己的現實處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻並無真正的不平。
阿q的精神勝利法，概括了極其深廣的社會歷史內容，是普遍存在於中華民族各階層的一種國民性的弱點。
對《阿q正傳》舉例談談對阿q「精神勝利法」的本質的理解？ 5
3樓：匿名使用者
自我安慰。就像偉大的曼查的獅子騎士堂吉訶德大人一樣，活在夢中維護世界和平。不過，阿q精神也有點不同，那是一種更像中國人的思想。
4樓：白日夜遊
在現實中明明吃虧,卻要顯出"賺到了"的樣子及心理安慰
5樓：匿名使用者
是對自己不敢於面對現實的一種掩飾
6樓：匿名使用者
現實中吃虧了但精神上總要佔點便宜!我個人認為那是一種虛偽,是一種逃避現實的行為!
7樓：蘭微
放下各種情感,平和的心態
談談你對阿q的精神勝利法的看法
8樓：匿名使用者
阿q是一個「割麥便割麥、舂米便舂米、撐船便撐船」質樸勤勞的人，連「老頭子」也頌揚他「真能做」。所以，他也具有一般農民的特徵：安分守紀，勤勞為本，想過平安日子。
但在封建鉗制勢力、麻木看客逼迫下，阿q想以勤勞「注重社會中的人倫和世務」①的命運常常被鄙棄所毀滅，因此他內心深處常常泛起一股奇怪的情緒——尋找個體的精神家園（也許就是為了消解痛楚的情緒），即文章中表現出的一些古怪自尊的「精神勝利法」。阿q無家無室、無親無故、孤零隻身，住的是土穀祠，靠打短工為生，狹小的生活圈子，太多的身心苦痛**出他有點偏激想法：「所有未莊的居民，全不在他眼睛裡」；甚至有些荒唐：
我的兒子比趙太爺錢太爺的兒子會闊得多！這**出的自尊的想法確有「懷著一種鄉愁的衝動到處去尋找家園」(德國詩人諾瓦利斯語)、「我生本無鄉，心安是歸處」(白居易詩)的旅跡。這是情理之中事。
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