1樓：匿名使用者
一般來說，「是」、「
之」、「此」、「斯」、「茲」表示近指，意思是「這」。例版如：① 是鳥也，權
海運則將徙於南冥。（《逍遙遊》）
② 今法如是，更重之，是法不信於民也。（《張釋之列傳》）③ 之二蟲又何知？（《逍遙遊》）
④ 此車一人殿之，可以集事。（《鞍之戰》）⑤ 此百世不易之道也。（《上書諫吳五》）
⑥ 王如知此，則無望民之多於鄰國也。（《寡人之於國也》）⑦ 斯人也，而有斯疾也！（《論語•雍也》）⑧ 予唯不食嗟來之食以至於斯也。
（《禮記•檀弓下》）⑨ 登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。（《文選•登樓賦》）⑩ 茲可謂一勞而久逸，暫費而永寧也。（《文選•封燕然山銘》）「是」、「之」、「此」、「斯」、「茲」作定語的時候，可譯為「這」，並附上相應的量詞，如例①③④⑦⑨；作主語的時候，可譯為「這」，如例②的第二個「是」，例⑤⑩；作賓語或補語的時候，可以譯為「這樣」，或「這種情況」，「這種地步」等，如例②的第一個「是」，例⑥⑧。
2樓：臨江葉幕幕幕
此、斯、彼、然、茲、焉、之
古文中 表示你的字
3樓：百度使用者
爾汝 補充： 而 第二人稱：又叫對稱，常用「爾、汝、女、若、乃、而」等。
通常譯為「你、你的、你們、你們的。」 例： 7、爾安敢輕吾射！
《賣油翁》——你怎麼敢輕視我射箭的本領呢！「爾」字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為「你」，作主語。 8、汝心之固，固不可徹。
《愚公移山》——你的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步。「汝」字用於句首，用來指代「智叟」譯為「你」，作主語。 9、子曰：
「由，誨女知之乎？」《論語十則》——孔子說：「仲由，教導你的話都明白了嗎？
」「女」字用於句中，又在動詞「誨」之後，作「誨」的賓語。代替「仲由」，譯為「你」。 10、若為傭耕，何富貴也？
《陳涉世家》——你是個被僱傭給別人耕田的的人，怎麼會富貴呢？「若」用於句首，用來稱代陳涉。相當於「你」。
11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁。陸游《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給你的父親。句中的「乃」就是代詞，「你的」。
12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——你爹爹回來時，一定會跟你算賬的。「而」便是代詞「你」。採納哦
文言文中能表示「美好」的字有什麼？
4樓：李狗呀呀
1、善善，漢語常用字，讀作shàn，最早見於金文。其本義是像羊一樣說話，有吉祥美好之義，《說文》：「善，吉也。
從誩，從羊。此與義美同意。」從利他性上引申為友好、擅長、讚許、容易等義。
2、令①本義：當面受命，強力指示。令，「今」與「丶」聯合起來表示「上級指示當面生效」，強力指示（命令，司令），強制，不同於可打折扣的那類指示。
②引申義：役使、使（令人喜歡、令他不知）、支配。
③官名，縣令。
④時令（表示時節的如強制般的必然到來）。
⑤美好，令名。
⑥禮貌敬辭，令尊。
⑦短的詞調，如夢令。
⑧翻譯而來的量詞。
3、懿懿是一個漢字，讀作yì。意指美好（多指德行）：嘉言～行。
～範。～德。～旨（皇后或太后的詔令）。
多用於讚揚（婦女美德）；懿明（德高智明）；懿士（有美德的人）。
4、佳佳是一個漢字，讀音為jiā，左右結構，部首為亻。本義：長相標緻的人。中原之人。引申義：外貌標誌。長相標準。再引申義：善。好。
5、好好（good），漢字。多音字，讀hǎo時作形容詞泛指一切美好的事物，或同意、應允。讀hào時作動詞，表示喜歡的意思，乃是中國最常用的漢字之一。
5樓：匿名使用者
文言文中能表示「美好」的字有什麼：
善：讀音shàn。
美：讀音mei。
佳：讀音jiā。
令：讀音lìng 。
好：讀音hǎo。
絕：讀音jué。
懿：讀音yì。
賢：讀音xián。
善良：意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。
美麗：漂亮，好看，即在形式、比例、佈局、風度、顏色或聲音上接近完美或理想境界，使各種感官極為愉悅。
佳人：指有才的女子，或者是美貌的女子。
司令：司令是指負責指揮所屬軍隊的長官，一般是師級以上的編制才稱司令，如軍區司令、集團軍司令、空軍司令、縱隊司令和方面軍司令以及警備區和軍分割槽司令等。
好事：指男女歡會或婚配或打醮、超度、祈福消災之類宗教法事活動。
絕對：指沒有任何條件限制，不受任何限制而言。
懿旨：對於皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨。
賢人：就是有才德的人。現在也指很閒的人。
文言文中表達「這」的意思的字有哪些？
6樓：我説
「是」，「此」，「斯」，「之」，」然「，」焉「如：此百世不易之道也。《上書諫吳五》
湯之問棘也是已。《逍遙遊》
聞之，欣然規往。《桃花源記》
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。逍遙遊》
均之二策，寧許以負秦曲。《史記·廉頗藺相如列傳》
王如知此，則無望民之多於鄰國也。《寡人之於國也》
天將降大難於斯人也。《論語•雍也》
陳康肅公堯諮善射,當世無雙,公亦以此自矜。《賣油翁》
文言文中表示「開始」意思的字詞有哪些？
7樓：7仯汜憶哋漁
文言文中表示「開始」意思有四個，是 始、伊始、初、之初。
1、始,女之初也。——《說文》。朱曰:「裁衣之始為初,草木之始為才,人身之始為首為元,築牆之始為基,開戶之始為戽,子孫之始為祖,形生之始為胎。」
2、無名天地之始。——《老子》。注：「始者，道本也。」
3、始求深也。——《易·恆》。虞注：「乾為始。」
4、君子慎始。——《禮記·經解》
5、禮始於冠。——《禮記·昏義》。注：「猶根也。」
6、天地者，生之始也。——《荀子·王制》
7、憂懈怠則思慎始而敬終。——唐·魏徵《諫太宗十思疏》
8、始，黃神為人時，居其地。——唐·柳宗元《遊黃溪記》
9、始至之日，歲比不登。——宋·蘇軾《超然臺記》
10、公始病，以書屬轍曰：「即死，葬我嵩山下，子為我銘。」——《東坡先生墓誌銘》
11、公（袁可立）先鳳陽人，始祖榮以開國功為睢陽百戶，因家焉。——明·黃道周《節寰袁公傳》
12、始縊即氣絕。——方苞《獄中雜記》
13、（袁可立）十一歲始專治《尚書》。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
11、初,始也。裁者衣之始也。——《說文》
12、初,舒也。——《廣雅》。按,謂展帛以就裁。
13、初吉終亂。——《易·既濟》
14、名曰初慮。——《易·書大傳》
15、我生之初。——《詩·王風·兔爰》
16、初疾畏驚,見鬼之來。——《論衡·訂鬼》
17、初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。——陶淵明《桃花源記》
古文中表示我的意思的字詞有哪些
8樓：匿名使用者
表示程度深：甚是我：斯人在下鄙人餘、予、吾、小人、朕、孤、寡人、敝人、見、身。你：君、奴斯爾、汝（女）、若子你們：汝等、爾曹、汝輩、若屬爾等足下祝你好運！
9樓：黑白調子喵
吾、餘、予、愚、鄙人、在下
文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
第一個「文」字，是美好的意思。「言」字，是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後一個「文」字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是：「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
比如像說現在的，「你吃飯了嗎？」。在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？
」，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。「飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
10樓：艾汶
吾，在下，鄙人，不才，愚，老夫，
11樓：小可愛娜醬
吾 寡人 朕 咱家
文言文中表示「馬」的詞語，在文言文中表示全都一概的詞有哪些？
飛黃 意思 馬 如 飛黃騰達 玉螭 意思 馬 可不是指的蛟龍喲！赤兔 意思 優良的馬 人中呂布，馬中赤兔 八尺龍 意思 馬 騎 讀 j 意思 一人一馬 駒 小馬 駑，劣馬 騅 白蹄的馬 如 最著名的是項羽的黑色白蹄 烏騅馬。驄 青白相間的馬 驊 棗紅色的馬 騍 母馬 騮 黑鬃黑尾的紅色馬 驃 黃色的...
文言文如何表達棺材，古文中,表達棺木意思的字
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文言文中與且意思相近的是哪個字古文中表示和，與的意思的字
看你選且的哪個意思。可以與將，暫，尚，又，加之，惟，抑或等意思相近。副 將要 將近。遊褒禪山記 不出，火且盡。副 暫且 姑且。夢遊天姥吟留別 且放白鹿青崖間。副 尚 尚且。鴻門宴 臣死且不避，卮酒安足辭？連 又 一邊 一邊。表示並列關係。伐檀 河水清且漣漪。中山狼傳 先生倉卒以手搏之，且搏且卻。連 ...