1樓：東山無人
你福報不小呀．．．． 不是誰都能吃的
2樓：廣嘉佴語絲
你這樣問，就是不懂得供品的原理。我給你普及一下供品的知識吧！
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況財神、祖神及其他神仙呢？因為神仙是六道輪迴裡的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。你說的「奶奶」、「老母」之類的，也屬於此類。
拿了廟裡的貢品回家給小孩吃怎麼辦好？因為以前不懂，婆婆說給孩子吃廟裡的貢品好，記得過年去上香的時候
3樓：aaa**王
可以拿 但先和寺院的管理者說一下 他們同意了 才可以 不然屬於偷盜了 現在可以懺悔 道歉 以後注意吧············
寺廟裡的供品可以隨便拿回家給孩子吃嗎
4樓：飛躍八十八重天
不可以，那樣是偷盜寺廟財務，有損自己的財運福德，供給菩薩的貢品人是沒資格亂享用的！如果是換下來的貢品並且寺廟的師傅同意則可以拿走家吃沒什麼禁忌。
貢品能吃嗎
5樓：単聲噵鎝瞹眛
可以吃的。
供品是指在禮佛、拜神、祭祖時使用的食物水果、酒水飲料；按照供奉的物件不同，供品也有差別。居士比丘禮佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以葷素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一樣，家裡吃什麼，就供什麼，沒有禁忌。
6樓：萍水相逢
供品是指在禮佛、拜神、祭祖時使用的食物水果、酒水飲料；按照供奉的物件不同，供品也有差別。居士比丘禮佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以葷素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一樣，家裡吃什麼，就供什麼，沒有禁忌。
在供奉儀式結束或者香火燃盡後，就可以把供品撤下來；一般來講，大部分人會把供品分食掉，一是避免浪費，二是有食用供品可以沾染福氣的說法。
但是根據夢參老和尚開示，並不是所有的供品都可以食用的！有些供品吃了會招致災禍！
1給佛菩薩的供品是可以吃的
給佛菩薩供奉的水果素食是可以吃的，供奉的清水也可以倒在杯子裡喝掉。但是需要注意的是，如果是拿到寺院裡的供品，供奉完不能自主拿回，必須由寺院主事僧人主動贈送才可以拿回食用。否則就犯了「破用常住」的戒律，和偷盜是一樣的罪過，不過你偷盜的是佛菩薩的東西，罪過更大。
因為你發心送出去的東西，就不是你的了，過後又覺著浪費，拿回來，第一等於沒供，第二供給佛菩薩的東西就屬於寺院的財物，只有僧侶有權利處置，你自主拿回來，就是犯偷盜戒！
2佛教儀式「放焰口」的東西不能吃
在很多佛教節日和儀式中，都有給餓鬼施食的善舉，叫做「放焰口」，體現了諸佛菩薩的廣大慈悲，幫助餓鬼道的眾生暫離苦痛，早生善道。
施食時使用的饅頭、米等，絕對不能吃。為什麼，普通眾生的肉眼看不到施食情景，萬一出現與鬼搶食的情況，絕非善舉，弄不好會被怨親纏身。儀式結束最好也別吃，鬼食剩的東西，氣場不對，凡人吃了會出毛病。
3拜神的供品最好也別吃
很多商家拜財神、拜關公時會擺上很多雞魚點心、水果甜酒，認為反正不會浪費，擺一擺就拿下來吃掉了，多買些就是了。
實際上，供了就是人家的東西。如果送出去的東西，還認為是自己的，吃下去天經地義，會有福氣，這種想法就大錯特錯了。
你供奉了，就沒有浪費的說法，因為這些東西已經供養給神靈了；如果認為供奉多了會浪費，那就不要供這麼多，你在送出去的時候，就已經想著拿回來，覺著浪費，這個神估計拜了也沒用。誠心送出供養，比什麼都重要。
那有人會問，供財神的供品怎麼處理呢？最好的辦法就是分給別人，大家一起食用，自己也可以吃一些，但是要明白吃的是別人的東西，吃別人剩下東西，為什麼吃，是為了結善緣，為了表達恭敬。
4祭祖的食物可以吃一部分
在上墳、祭祖或鬼節的時候，很多家庭會製作菜餚供奉祖先，來表達對已故先人的追憶哀思；希望在這個時節，亡魂能夠歸家食一餐飯，重享家庭溫暖。
祭祖的菜餚就像家庭聚餐一樣，每人都有份，一起享用。你拜祭完，就覺著別人已經吃過了，然後全部吃光，不是孝道；應該每樣食物留出一小部分，近河流的倒入水中，或者埋入土裡，使異界靈體真正享受到家庭成員的待遇，不生怨恨。
供給佛、菩薩、神靈、祖先的供品，要量力而行，但發心供養了，就不要有供養是浪費的想法，俗話說：「心誠則靈」，不明白這個道理，再豐盛的供品都是形同虛設。
7樓：大通山王
依《優婆塞戒經》法義，無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。
若是供佛之後，沒有上香念偈贖回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為，佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業，果報不堪設想。佛子恭敬供養佛像，佛必現身受供，我們的福報也是因此而獲得的，但由於業障及其他因緣等，多數情況下我們是見不到佛之化身的。
然而，縱觀當今廣大善男子善女人，能如法踐行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完畢之後，徑自取下供品便走，卻不知已在不知不覺中造下了盜取佛物之罪，供佛自有功德，卻不料每修一份功德之後，便又造下一份重業，殊為可嘆!
若依《大乘造像功德經》法義，虧佛物者，當向佛懺謝，然後計算所虧負物，以數倍償之，同修們若曾犯如上過失的，亦無須太過擔心，可向佛至誠懺悔，發誓盡未來際寧斷身命，永不復作盜三寶物之惡行，計量往昔所曾盜取供品之價值，以數倍價值之物
償還於佛，如此則罪應得滅了。
此行犯者甚多，若見此貼之師兄，煩請廣而告之，救護學人，亦為自身修集一番大功德也!
萬法雖空，因緣果報不虛，慎之，慎之!
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物
祈請佛加持，增長諸福慧
正法傳十方，皆共成正覺
南無本師釋迦牟尼佛（3稱）
南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，南無觀世音菩薩摩訶薩，南無地藏菩薩摩訶薩，南無大勢至菩薩，南無清靜大海眾菩薩。
願以此發貼救護佛子之功德，悉皆迴向滅除世間所有的人因不知規儀所造一切盜取佛物及三寶物之罪，唯願眾佛、眾菩薩慈悲護念，令我等所造一切盜罪皆滅!
8樓：熊貓油油
供佛的物品，在撤下來之後，可以觀為佛賜甘露而享用。
供**、鬼神的物品，不能享用，要撒到江河、山、房頂等人不會踩到的清淨地方。
9樓：紅樓妓男
呵呵。能吃。
老家習俗，吃這些東西（供神或供死人的）滿頭吃了不怕後（夜走，感覺有「人」跟蹤，吃這個就好了）
然後不磨牙
10樓：
香過之後可以
對佛法、氣功有興趣嗎？可以參考「法迄巴」貼吧
11樓：匿名使用者
貢品能不能吃，要看上貢品的時間和地點。一般是不應該吃的，當然，吃了也毒不死你的。
如果貢品是在墓地供奉給已逝的長輩的，那是對長輩的尊敬和懷念，是上貢者的敬意，讓你吃了那還成啊！當然就不應吃了。
當然，不管貢品供到**，都是上供人的敬意，如果吃了，就是對上供者的不尊敬，不應該吃。各有各的信仰嘛，應該互相尊重才對！
12樓：匿名使用者
拜完，吃掉！
說懸點，貢品沾染了靈氣，不要浪費。
13樓：
吃是可以的，不要浪費扔掉啊。但不要別人說吃了好就自己偷偷吃了，可以給家人吃，或者其他人吃。既不貪心，又不浪費，功德無量！發自真心才好。
14樓：佛崽
泥饅頭供佛·你糊弄鬼呢
15樓：銅陵陶俊
就是做了儀式 只要儀式過後還是能吃啊 賣藥記得人家給的你就吃。不過衛生不衛生這類從健康上需要考慮
16樓：
還是別吃了，在臺子上擺了好幾天了，恐怕都壞了
17樓：學佛小子
可以吃，一般下次供新的把舊的就可以吃掉的。
18樓：znl_勇敢超越
最好祭拜下 再吃
有人說 吃貢品好
但是最好最好祭拜下再吃
廟裡的貢品不能吃嗎
19樓：宗陽子
可以吃。但是在吃之前，需要「贖」回來。因為你供奉出去，就等於是屬於神靈的了，你再不告而取，等於是偷盜。佛教有個專門的贖回供品的咒語，就是為了解決這個問題的。
贖果偈示意：
願此清淨香，贖回供佛物。
祈請佛加持，增長諸福慧。
正法傳十方，皆共成正覺。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）！
20樓：匿名使用者
我覺得可以吃。否則浪費了，佛也不希望我們浪費東西。。。
21樓：匿名使用者
到底是浪費罪過大，還是對神明失敬罪過大？
我認為浪費的罪過大一些。
22樓：匿名使用者
貢品是大眾佈施給寺廟的常住的,常住給你就可以吃.
23樓：hi慕容小兔
所以我們在佛教裡說寺廟的東西是不可以帶走不可以偷走的，否則罪過很大為什麼呢？你偷走寺廟一根蠟燭那麼代表你欠四方來佈施的眾生一根蠟燭在果報上這是很嚴重的
所以對待寺廟的東西我們要慎重，不可以隨意亂來，你真的想吃最好是得到廟裡的**同意後，否者有偷吃之嫌，在因果上是很嚴重的呢
24樓：匿名使用者
能，我就吃了,沒一點事,
求解夢，夢見和尚說我拜佛不誠心去廟裡開光物件，廟裡的佛像都變成了幾個人拍相片的圖案
雖然看起來情節有些奇怪甚至不好，但實際上這還是好夢啊！代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院，一般來說，做這樣的夢，都代表你與佛有緣，儘量不要過分在意夢的內容。因為我們現在所用的解夢方法，要麼是周公解夢 中國 要麼是西格蒙德 弗洛伊德 西方 他們雖然是人中之傑，但是佛卻是 南無娑婆世界三界導...
廟裡的和尚信奉是佛教，有的和尚（住在寺裡的真和尚）給人看相算卦用的是道教的陰陽吉凶，這個矛盾嗎
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和尚為什麼每天要敲鐘，廟裡的和尚為什麼每天都要敲鐘
在佛教裡敲晨鐘是代表著新的一天的開始.而敲暮鼓則是代表著一天的完整的結束.寺廟敲鐘是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿 誦經做功課。敲鐘偈曰 聞鐘聲，煩惱輕 智慧長，菩提生 離地獄，出火坑 願成佛，度眾生。鍾，是佛教叢林寺院裡的號令，清晨的鐘聲是先急後緩，警醒大眾，長夜已過，勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲...