1樓：孫老闆
「等閒視之」的意思是：把它看成平常的事，不預重視。
【出自】明·羅貫中《三國演義》第九十五回：「汝勿以等閒視之，失吾大事。」
你不要把它看成平常的事，耽誤我的大事。
【示例】但是確實存在著這種典型，而且為數相當地多，為害相當地大，不可等閒視之的。
【語法】偏正式；作賓語；用於否定句，反問句
【近義詞】掉以輕心、滿不在乎、置若罔聞、淡然置之
【反義詞】非同小可、惶惶不安、思潮騰湧、小題大做、刮目相看、心潮澎湃、小題大作、非同兒戲、鄭重其事、踧踖不安
擴充套件資料
1、等閒視之的近義詞
滿不在乎
【解釋】滿：全；在乎：在意。絲毫不在意。形容對事情一點也不重視。
【出處】茅盾《多角關係》：「朱潤身的呼吸有點急促，但臉上依然保持著～的樣子。」
【例子】他做錯了事還滿不在乎的模樣，令在場的人怒髮衝冠。
【語法】偏正式；作賓語、狀語；形容絲毫不在意、無所謂的樣子
2、等閒視之的反義詞
非同小可
【解釋】小可：尋常的。指情況嚴重或事情重要，不能輕視。
【出自】元·孟漢卿《魔合羅》第三折：」蕭令史，我與你說，人命事關天關地，非同小可！」
蕭令史，我和你說，人的生命事大關天關地，不能輕視。
【示例】進了鄭家門，這一驚非同小可，只見鄭老爹兩眼哭得通紅。
【語法】動賓式；作謂語、定語；指事關重大
2樓：匿名使用者
等閒視之
詞目 等閒視之
發音 děng xián shì zhī
釋義 等閒：尋常，一般。把它看成平常的事，不與重視。
出處示例 但是確實存在著這種典型，而且為數相當地多，為害相當地大，不可～的。（***《改造我們的學習》）
3樓：碧海藍天
詞目 等閒視之
發音 děng xián shì zhī
釋義 等閒：尋常，一般。把它看成平常的事，不與重視。
出處示例 但是確實存在著這種典型，而且為數相當地多，為害相當地大，不可～的。（***《改造我們的學習》）
4樓：匿名使用者
是的代名詞，代表事情剛才的話說：但這樣一個典型的存在，並有相當多的危害相當大，是不可用的（***「改造我們的學習」）代表指是一個相當大的危害相當典型的。
5樓：匿名使用者
它的含義，是指涉及到的東西
[拼音]鄧賢師侄
解釋道：不尋常的，一般。把它看成是常見的事，不預加重。
[**]回到明朝羅貫中「三國演義」第九十五：「入五掉以輕心，失去了我很大的浪漫。」
[例如]，但它確實有這樣一個典型，是一個相當多的損害相當大，非。 ◎***「改造我們的學習
【別名】無動於衷，漠不關心集
[反義詞]是非同小可，欽佩，做文章，並鄭重/>【正式語法部分;為物件，否定句，反問句
6樓：木然的貼貼臉
等閒視之：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。
成語出處:明·羅貫中《三國演義》第九十五回：「汝勿以等閒視之，失吾大事。」 明·羅貫中《三國演義》第九十五回：「汝勿以等閒視之，失吾大事。」
7樓：匿名使用者
其實意思很簡單，就是一視同仁，跟其他的人或事一樣看待
8樓：夕笛子
等閒：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。
9樓：匿名使用者
等閒,平常,隨隨便便.等閒視之,即不要把這件事當成平常事隨隨便便對待.
防禍於先而不致於後傷情.知而慎行,君子不立於危牆之下,焉可等閒視之.」是什麼人說的,出自那本典籍
10樓：禾木由
這句話是孟子說的bai
，出自孟子的du《孟子·盡心上zhi》。
釋義：要在禍患發dao生之前進行預回防，才能不會答導致後續的傷害情況。知道了道理還能貫徹謹慎行事，君子不將自己立於危險之處，怎麼可以將他和等閒之輩一視同仁?
具體釋義：禍，禍患，災禍；慎行，行為謹慎檢；危牆，危險的牆邊，泛指危險的處境；等閒，尋常，一般，指凡夫俗子。
11樓：晚夏落飛霜
出處:《孟
子·盡心》
創作年代:春秋
釋義:要在禍患發生之
前進行預專防，才能不會導致後續的傷屬害情況。知道了道理還能貫徹謹慎行事，君子不將自己立於危險之處，怎麼可以將他和等閒之輩一視同仁?
解釋:禍，禍患，災禍；慎行，行動小心謹慎；危牆，危險的牆邊，泛指危險的處境；等閒，輕易、隨便、尋常、平常，或指凡夫俗子，普通人。
英文釋義:prepare in advance will not lead to the damage.a true man won't stand beside a collapsing wall.
人物案例--張良
張良與韓信、蕭何三人並稱為「漢初三傑」。
而三人中韓信最後因為謀反被抓，被斬於鍾室，夷其三族。蕭何因為功高蓋主不知收斂被劉邦關押監獄，出獄後蓬頭垢面、手足麻木，從此再也不敢過多過問朝事。
只有張良他精通黃老之道，不留戀權位，可以說，正是因為張良明白漢高祖劉邦的性格，知曉劉邦登基後定會對自己產生忌憚，於是主動放棄功名利祿，不將自己立於危險之地。
12樓：匿名使用者
、「君子不立
復於危牆之下」制是孔子說的，講bai得是做人的道理和方du法。子不立於危牆之下」出zhi自《孟子·盡心》dao孟子曰：「莫非命也，順受其正；是故知命者不立乎巖牆之下①。
盡其道而死者，正命也；桎梏死者②，非正命也。」孟子說：「沒有一樣不是天命（決定），順從天命，接受的是正常的命運；因此懂天命的人不會站立在危牆下面。
盡力行道而死的，是正常的命運；犯罪受刑而死的，不是正常的命運。
13樓：明月
孟子，盡bai心「君子不du
立於危牆之下」，講得zhi是做人dao的道理和方法。
全句為：回
君子要遠離危險的地方。這包括兩方面：一是防患於未然，預先覺察潛在的危險，並採取防範措施；二是一旦發現自己處於危險境地，要及時離開。
14樓：蘇惋晴
是孔子說的，孔子這句話講得是做人的道理和方法。
含義：君子要遠離危險的地方。這包回
括兩方答面：一是防患於未然，預先覺察潛在的危險，並採取防範措施；二是一旦發現自己處於危險境地，要及時離開。
原句不太清楚，不知道，《孟子·盡心》裡不是原句，可能是出自《論語》。
烈火焚燒若等閒什麼意思，“烈火焚燒若等閒”中的“若等閒”是什麼意思？
石頭把烈火焚燒看成平平常常的事。這是明朝民族英雄于謙的詩 石灰吟 中的一句。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。若等閒 好像很平常的事情。若 好像 好似 等閒 平常，輕鬆。譯文 石頭 只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕...
“莫等閒，白了少年頭，空悲切”是什麼意思
這一句源自民族英雄岳飛的 滿江紅 莫等閒，白了少年頭，空悲切 收復河山不能空等待，不要等到白髮蒼蒼才去追悔，只有悔恨。全文 岳飛 滿江紅 怒髮衝冠，憑闌處 瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切 靖康恥，猶未雪 臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀...
「不是閒人，閒不得，是閒人，非等閒人」是什麼意思
你不是等閒之輩，你這個人永遠不會閒下來的 表面上看上去是閒人，實際上這種人，是在暗暗努力，這種人非等閒之輩。就比如歇後語 鴨子划水 暗中努力 的道理一樣，你看鴨子在河面上，表面上看見它沒動，其實它兩個腳在下面走得可快了。告訴我們的道理就是叫我們 高調做事，低調做人。原文 怡然觀滄海 朝代 元代 日日...