1樓：無量壽莊嚴清淨
數可以理解為人生的軌跡。
如果一個人不懂得修善積累功德。人生的軌跡由他的習氣、業障決定。當明白命運之道，且認真身體力行，就會通過修善積德改變這旦笑本來固有的人生軌跡。
本來是浮沉不定的命運，因為他對習氣、業障的逆轉，就只會上升，而不會下沉了。拘束他，無為是要把他往下拉。既然他上升的力量那麼大，又如何能夠拉得住他呢？
進一步理解，當你擺脫這種浮浮沉沉的狀態，就處於登高望遠的狀態了。雖然，你還在這個世界中，但是你的模姿含眼界、狀況與低處營營苟苟的眾生的眼界、狀況是不可同日而語的。
正如法律一般情況下只對違法的人有作用，讓違法的人很難受。但是，對於一個本來就非常守法的人而言，他雖然處在其中，並不見冊森得會難受。這前如同，孔子所言，隨心所欲而不逾矩。
人的身語意與自然規律順行的狀態。
以上為我目前狀態對這個道理的理解。
南無阿彌陀佛！
2樓：武沙枷
淨空是邪師，應該不會被邀請的吧……
1、世界災難末日有或沒有，皆是因果業力，不應鼓吹甚至編造莫須有的世界災難末日之說而邀功為淨空邪師帶領**唸佛消災；神通不敵業力，當年佛陀被滅族時尚且無能為力，世界災難末日又豈是淨空邪師之流能唸佛消災？？？……鼓吹甚至編造莫須有的世界災難末日之說，只能禍亂人心，令眾生心生恐怖、不得安定；《楞嚴經》雲：口中好言災祥變異，或言如來某處出世，或言劫火或說刀兵，恐怖於人，令其家資無故耗散，此名怪鬼年老成魔，惱亂是人。
2、因果法則是有的，諸佛菩薩示現穗困是有的，六道眾生是有的，但對於一個未信佛未信因果的人來說，這些都是虛構幻化的。以自稱佛菩薩再來、自稱佛菩薩託夢、自稱見鬼見神，加於各種所謂靈媒附體之說，有四種「邪說」之明鑑：1、令不信佛者對佛家教義狐疑猜忌，心生毀謗，而斷此人法身慧命；令初學佛者錯解佛家教義，斷正信佛種，入邪信迷信之道，亦斷此人法身慧命。
2、《楞嚴經》雲：口中好言諸佛應世，某處某人當是某佛化身來此，某人即是某菩薩等來化人間；其人見故心生傾渴，邪見密興種智銷滅，此名魃鬼年老成魔，惱亂是人。3、《金剛經》雲：
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。4、佛陀神通第一，但當年說法仍不弘揚神通，而以慈悲智慧開導世人，令世人皈依三寶……是故，縱然遇到殊勝境界，正法師對此境界不做聖解、不以為是，何況是虛構莫須有的靈異事件呢？？？……是故，正法師以佛法教義之慈悲智慧來開導世人、教育世人認識自心和如實生活，而不是以怪力亂神來迷惑世人，令人毀謗不信正法、誤入邪道……
3、佛法教育世人正確認識自心、開啟世人智慧，從而對於生死涅槃無二無別、無縛無解……但淨空邪師卻讓人只能跟隨他一個師傅，只能聽和看他一個人的碟或書，以此來禁錮學人思想，以達到控制學人的目的……甚至，淨空邪師為了不讓學人培植正知正見而認清淨空邪師之真面目，不惜提前滅法，提倡所謂「一經一佛號」的淨空法門，如此目的有兩個：1、不讓學人有機會接觸三藏十二部佛經，學人自然無法判斷淨空邪師是否依三藏十二部佛經而說法。2、提倡「一經一佛號」，而這一經還是偽造的佛經，即會集本；如果人人如此修行淨空法門，則三藏十二部佛經無人知曉、無人受持讀誦，這即是滅法之前的滅經行為。
4、佛家**受皈依時，即是皈依三寶，此三寶分內外三寶，內三寶即自性中的覺、正、淨，涵義是「即心即佛」，自性中的覺悟、正見、清淨與佛陀法性相應；外三寶即佛陀、經法、僧尼，分別指釋迦牟尼佛、三藏十二部佛經、清淨僧尼眾……從佛渣族家看，佛法是心內求法，而一切心外求法皆稱之為外道，外道並非貶義詞，僅是心內心外之分；儒家道家是傳統文化，固然有其優秀可學可用之處，但屬於心外之法，是二元對立的意識產物，不能擺脫是非、對錯、好壞的分別對立範疇，而佛法則是超脫分別對立的……因此，佛**在三皈依中，皈依佛陀及三藏十二部經典，而不皈依天魔外道及外道典籍，以此而明為「佛子」……淨空邪師鼓吹《**規》是學佛的基礎，已經完全違背了三皈依時所發誓願，因此，這是敗壞學人的三皈依戒體……三皈依戒體若破，則不名「佛子」……淨空邪師不僅鼓吹《**規》，還公然鼓吹**教、猜樑念天主教，如此自破三皈依戒體又披佛袈裟、自稱佛子的人，只能是佛家中邪師了……當然，如果淨空邪師不披佛袈裟，則隨他怎樣說，只能算是愚痴凡夫一個，而不稱之為「邪師」……
5、曹魏譯本《佛說無量壽經》是淨宗古德們一直沿用的佛經版本，此譯本由梵文直譯……對比夏某某編寫的《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本》，其內容與曹魏譯本相差甚大，實非釋迦牟尼佛親口所說、阿難親聞記之「如是我聞」的佛法……學人以此會集本作為「一經一佛號」的根本，可謂是「口說學佛，實行邪法」
6、淨空不依三藏十二部佛經而說法，即邪說，則淨空是邪師；這是關於法的正邪……淨空邪師黃門、破戒與否，這是個人是非……因此，為明眾生正法眼故，可說、應說淨空是邪師，不說淨空邪師黃門、破戒與否
7、有人說，淨空勸人向善，是法師；這是錯誤的……淨空邪師說相似佛法，在牛奶中參雜毒藥，是會壞眾生法身慧命的……很簡單，如果不勸人向善，就不會有人信從追隨；如果不用牛奶而用白開水，參雜毒藥的白開水，不見得有人喜歡……向來，大奸大惡之徒，都是善於偽裝、欺騙的
8、又有人說，淨空傳播佛法，才讓他歸入佛門，是法師；這也是錯誤的……一個人在前世累劫所積累下來佛種善根，如果遇到善因善緣，會生根發芽而能成長為大樹……如果遇到淨空邪師並跟隨淨空邪師學相似佛法，就好比「一粒種子在不適當的時節發芽，遭遇惡劣的天氣而夭折」一樣，壞了佛種佛果
請別跟隨淨空邪師學相似佛法，斷送法身慧命，淪落為魔子魔民、墮落地獄……
請問各位師兄，什麼是善心，請問各位師兄現在的佛弟子佛菩薩 供燈是供純酥油燈好呢？ 還是供蠟燭好 具我所知供燈積功德，迴向眾生，為
建議你看看 了凡四訓 裡面非常詳細的講解了什麼是善！起心動念都是為大眾謀福利，一舉一動，所作所為都是為了大眾，完全忘掉了自己的利益，那你真是活菩薩了。南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 是的，你理...
地主的後代為什麼發達是不是了凡四訓中的父母受冤子孫往往驟發
家訓家庭環境的影響，還有遺傳基因，自律，執行能力。為什麼以前地主老財的後代都不俗 教育是一件很奢侈的事，哪怕是現在，古代生產力低下，那更加是一般家庭所負擔不起的，從小開蒙只有地主老財啊，農民字都不識怎麼比。老公憨厚愛面子。把貨給別人賣，不說進價也不說賣多少錢，只等別人給他錢。可是接他貨的人基本不給他...
各位師兄好,請問唸佛能消業的原理是什麼呢感恩佛菩薩
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