1樓：勝利之火
商品復的使用價值
與價值的區別
第一制，二者的含義不
同。商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫商品的使用價值；凝結在商品中無差別的人類勞動叫價值。
第二，二者體現的關係不同。使用價值反映人與自然的關係；價值體現商品生產者相互交換勞動的關係，即反映了人與人之間的關係。
第三，二者在商品中的地位不同。使用價值是一切有用物品的屬性，因而是商品的自然屬性；價值是商品特有的屬性，因而是商品的本質屬性。
第四，二者在商品中的作用不同。不同的使用價值決定了不同的商品需要交換；而價值是商品交換的基礎，決定了商品交換的比例。
舉個例子：一包5塊錢的餅乾，供人充飢是它的使用價值，而價值一般需要量化才能做到直觀表達，生活中的量化標準一般就是貨幣，也就可以這樣說，這包餅乾價值5塊
p.s.:價值能夠用貨幣量化表達，使用價值在高中階段大都是說它的功能，也就是說你看到錢就選價值，看到功能就選使用價值
再順便說一句，政治裡面的統一和矛盾，往往說的是聯絡性和差異性，而不是我們平時所認為的一致和相悖。
2樓：匿名使用者
使用價值
就是bai物品的有用性或效用，
du即物品能夠滿zhi足人們某種需dao要的屬性。
交換價值是一種使用內價值同另一種交容換價值相交換的量的比例或關係。
商品的使用價值與價值是統一的，價值的存在要以使用價值的存在為前提，使用價值是價值的物質承擔者。
商品的使用價值與交換價值又是不同的、矛盾的，首先，使用價值是商品的自然屬性，反映的是人與自然的關係；交換價值是商品的社會屬性，反映的是商品生產者之間的社會關係。其次，使用價值是永恆的範疇，交換價值是商品經濟的範疇。再次，使用價值的存在不以價值的存在為前提。
最後，商品生產者生產商品是為了獲取交換價值，不是為了獲得使用價值；商品消費者是為了獲取使用價值。只有通過交換才能解決商品的使用價值和價值的矛盾。
3樓：瀟然一君
這問題深深困擾我的高一啊．你怎麼不去問老師呢
4樓：林小杰
價值bai是凝聚在商品du中的無差別的人們zhi
的勞動；商品dao能滿足人們的內需要，就有了使用價值。
容商品一定有使用價值和價值。沒有用於交換的勞動產品沒有價值，比如你媽媽給你織了件毛衣，它有使用價值，但它不用於交換，就沒有價值。
5樓：匿名使用者
我們老師說是統一而又矛盾的
6樓：春日流蘇
價值復是商品中所凝結的制無差別的人類勞動，使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。 任何商品都是價值與使用價值的統一。使用價值是價值的物質承擔者。
如：你買了一支鋼筆，在用它寫字時體現的就是使用價值，你買這支筆用了20元，這個20元體現的就是它的價值。
有價值的東西一定有使用價值，有使用價值的東西不一定有價值嗎？為什麼？
不一定。過剩產能，賣不出去，沒有實現價值，沒有使用價值 幾千萬套空置房，賣出去了，但不再使用，沒有使用價值 假冒偽劣產品 豆腐渣工程雖然買出去了，也在使用，也沒有使用價值。靠沒有使用價值的產品生產堆積起來的gdp也是泡沫gdp。使用價值的質是滿足人的需要，量是衡量使用價值大小的各種尺度。通常所謂的抽...
什麼是商品的內在價值，商品內在的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現形式是 。
市場是某種物品或勞務的買者和賣者組成的一個群體。其中，買者作為一個群體決定了一種商品的需求 賣者作為一個群體決定了一種商品的供給。而貨幣是固定的充當一般等價物的特殊商品。商品貨幣則是以有內在價值的商品為形式的貨幣。內在價值是指 即使不作為貨幣，東西本身也有價值。舉兩個例子吧。一是 之所以有內在價值，...
凡是有價值的商品肯定具有使用價值那些古董 收藏畫什麼的肯定
價值的主體是人的需求，不僅包括物質上的商品價值還包括精神上的享受價值。古董 收藏畫算精神上的享受。沒有實際的使用價值 保護還來不及呢 只有在研究價值 探索古文明 欣賞價值 養眼，陶冶情操，也有些人是為了炫富，滿足虛榮心，攀比心 經濟價值 盛世古董 金錢 投資價值 某些藏品，持續走高，可以作為投資 上...