1樓：貊蕊泥丁
羅浮山下復四時春，盧橘楊梅次第新。制
日啖荔枝三百顆，bai不辭du長作嶺南人。
這是zhi蘇軾第二次被流放時dao作的詩，從其心境上看，已經從第一次的苦悶，逐漸變得豁達。
這首詩前兩句，寫了嶺南的美景；後兩句，順其自然的被解釋為對嶺南的讚美和熱愛，但我並不認為如此。
日啖荔枝三百顆。首先，嶺南特產美食不只荔枝。其次，而且此處寫了三百，而不是通常所用的百、千或萬。
第三，廣東有句俗語「一啖荔枝三把火」，說的是荔枝吃多了會上火，這句話用廣東話說出來恰好和用北方話說日啖荔枝三百顆發音相似，也就是說，蘇軾其實是知道「一啖荔枝三把火」這句話的，而且他第一次聽到這句話，就把這句話聽成了「日啖荔枝三百顆」。荔枝吃多了容易上火，那三百顆呢，那豈不是更慘？此處的三百，既是諧音，又是誇張。
綜上，我認為這首詩的意思是，嶺南四季如春，美景處處皆是，雖然在這裡水土不服，但是這點挫折（不光是水土不服，還有別貶），我才不會放到眼裡。整首詩表達的是一種豁達樂觀的精神。
2樓：開青芬善醜
意思是：每天吃上荔枝三百顆，情願長期做嶺南人，原本說嶺南的荔枝甘美，傳達出人版們喜愛之情。
惠州一絕權
原文：羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。
惠州一絕作於惠州。
羅浮山：在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處，長達百餘公里，峰巒四百多，風景秀麗，為嶺南名山。?
盧橘：橘的一種，因其色黑，故名(盧：黑色)。
但在東坡詩中指枇杷。《冷齋夜話》卷一載：「東坡詩：
「客來茶罷無所有，盧橘楊梅尚帶酸。」張嘉甫曰：「盧橘何種果類?
」答曰：「
枇杷是也。」
嶺南：古代被稱為南蠻之地，中原人士聞之生畏，不願到廣東來。此句有三個版本。
本詩為「不辭長作嶺南人」、《蘇東坡全集》：「不妨長作嶺南人。」、《錦繡中華歷代詩詞選》：
「總教長作嶺南人」
按：蘇軾被貶到惠州卻處之泰然。他愛荔枝，也愛南方山水，所以願意「長作嶺南人。」歷代詠荔之作甚多，然而流傳最廣，影響最大的，首推這一首詩。
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