1樓：匿名使用者
一義多詞：悉、並、具、鹹、皆
一詞多義：舍：捨棄 便舍船 房子 屋舍儼然 尋：尋找 尋向所內志 不久
容 尋病終志：做標記 處處志之 做的標記 尋向所志向：以前 尋向所志 對著 眈眈相向為：當作 以捕魚為業 對... 不足為外人道也望採納
2樓：匿名使用者
無論（古copy
義：不要說，bai(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件du不同而zhi結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女dao；今義：男子的配偶）絕境（古義:
與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）鮮美（古義：鮮豔美麗（多指植物）；今義：
滋味好）交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)不足（古義：
不值得、不必；今義：不夠）
間隔—（古義：隔離； 今義：距離）
儼然—（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣----（古義：
沿 ； 今義：延長．延伸）津----（古義：渡口。
問津指探訪。 今義：口液）外人（古義：
特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：
這樣）一詞多義：
舍：捨棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標記 處處志之
做的標記 尋向所志
向：以前 尋向所志
對著 眈眈相向
為：當作 以捕魚為業
對... 不足為外人道也
3樓：葉良黃畫
為1.作為：武陵人抄捕魚為業
bai2.對，向：不足為du外人道也
之1.助詞，的：忘路
zhi之遠近
2.代詞，它dao，帶所看到的景象：漁人甚異之3.代詞，這件事：聞之。欣然規往
4.助詞，不譯
舍1.動詞，丟棄：便舍船
2.名詞，房屋：屋舍儼然
志1.動詞，做記號：處處志之
2.名詞，記號：尋向所志
尋1.動詞，尋找：尋向所志
2.副詞，不久：尋病終
遂1.於是，就：遂於外人間隔
2.終於：遂迷閥矗脆匪詒睹錯色氮姬，不復得路向：1,以前
尋向所志
2,對著
眈眈相向
桃花源記的文言小結，一詞多義，古今異義，詞類活用，特殊句式，多詞一義
4樓：野兔兔
1、文言小結：
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
2、一詞多義：
出：（1）不復出焉：出去。
（2）皆出酒食：拿出。
尋：（1）尋向所志：動詞，尋找。
（2）尋病終：副詞「不久」。
舍：（1）便舍（shě）船：離開。
（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
中：（1）中無雜樹：「中間」。
（2）晉太元中：「年間」。
（3）其中往來種作：「裡面」。
志：（1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標誌」。
（2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
之：（1）忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」。
（2）聞之，欣然規往：代詞，「這件事」。
（3）處處志之：語氣助詞，不譯。
（4）漁人甚異之：代詞，「這種景況」。
（5）有良田美池桑竹之屬：這。
（6）具答之：代詞，代指桃花源人。
為：（1）武陵人捕魚為（wéi）業：動詞，作為。
（2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向。
（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
遂：（1）遂與外人間隔：「於是」。
（2）遂迷：「終於」。
（3）後遂無問津者：「就」。
得：（1）便得一山：得到，引申為看見。
（2）得其船：得到，引申為找到。
聞：（1）雞犬相聞：聽見。
（2）聞有此人：聽說。
向：（1）尋向所志：從前
3、多詞一義：
（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著
（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通「邀」，邀請。
（3）悉如外人、鹹來問訊、皆嘆惋、並怡然自樂：都
（4）此中人語（yù）雲、不足為外人道也：說
（5）便扶向路、遂與外人間隔：於是，就
4、古今異義：
窮（古義：窮盡；今義：貧窮）
從來（古義：從**來；今義：向來）
無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，不管）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：成年男子的配偶）
絕境（古義：與外界隔絕的地方；今義：沒有出路的地方）
水源（古義：溪水發源的地方；今義：指人們飲用的水的**）
鮮美（古義：鮮豔美麗；今義：指食物新鮮美味）
芳（古義：花；今義：氣味芬芳）
交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業的總稱）
不足（古義：不值得； 今義：不夠）
間隔（古義：間離隔絕； 今義：空間或時間上的隔絕）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口，路，探訪。文中指訪求、探求的意思。今義：唾液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有血緣關係的人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格）
扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）
志（古義：做標記；今義：志氣，志向）
延（古義：邀請；今義：延伸，延長）
悉（古義：全，都；今義：熟悉）
鹹（古義：全，都；今義：一種味道）
既（古義：已經；今義：關係連詞，既然）
尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）
向（古義：以前的，舊的；今義：方向，對…）
果（古義：實現；今義：果實，結果）
要（古義：邀請；今義：表示意願）
5、詞類活用：
盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。
異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異。
前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。
窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉（不復出焉）：兼詞，「於之」，即「從這裡」。
志（處處志之）：名詞作動詞，做標記。
果（未果）：名詞作動詞，實現。
語（此中人語(yu第四聲)雲）：名詞作動詞，告訴
黃髮（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有的老人
垂髫（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有小孩
通假字「要」通「邀」，邀請（不屬於150實詞範圍內）
具：通「俱」，完全、詳盡
6、古漢語句式：
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
（是「（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食」的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
）省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉隱隱約約好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食（招待漁人）。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
省賓語：
例一：問所從來（是「問之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意：問〈漁人〉從**來。）
省介詞：
例二：林盡水源（是"林盡於水源"的省略.)9.
四個「然」①豁然開朗（豁然）：開闊的樣子②屋舍儼然（儼然）：整齊的樣子③怡然自樂（怡然）：
愉快的樣子④欣然嚮往（欣然）：高興的樣子
3)出自本文的詞語：（今義）
世外桃源：指環境幽靜或安逸的地方。
豁然開朗：比喻突然領悟了一個道理。
怡然自樂：形容高興而滿足。
與世隔絕：不與人來往，或已以局外人的身份看待事物。
無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
5樓：匿名使用者
6666666非常好
《桃花源記》中的一詞多義，古今詞義、詞類活用的一系列！
6樓：匿名使用者
古今異義
無論（古義：不要636f707962616964757a686964616f31333433623233說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往；今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
志（古義：做標記；今義：志氣）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)
焉：兼詞，「於之」，即「從這裡」。
志：做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現
一詞多義
舍：便舍船(捨棄 )
屋舍儼然(房子)
尋：尋向所志(尋找)
尋病終(不久)
志：處處志之(做標記)
尋向所志(做的標記)
中：中無雜樹(中間)
晉太元中(年間)
其中往來種作(裡面)
其：其中往來種作(代詞，代指桃花源)
餘人各復延至其家(代詞，代指桃花源中的人)
多詞一義
文中出現了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，「要」（通假字）和"餘人各復延至其家"，「延」都是"邀請"的意思；"緣溪行」，「緣」與「便扶向路」，「扶」都是「沿著」的意思；「悉如外人」，「悉」和「鹹來問訊」，「鹹」，還有「皆出酒食」，「皆」都是「都」的意思。
"不足為外人道也"，「道」與「此中人語云」，「語」都是「說」的意思
同義詞都——1）悉：悉如外人
2）皆：皆嘆惋
3）鹹：鹹來問訊
4）並：並怡然自樂
5）具：具答之
沿------1)緣:緣溪行
2)扶:便扶向路
邀請——1）要：便要還家
2）延：餘人各復延至其家
通假字便要還家（要，通「邀」，邀請）
具答之 (具通「俱」，完全，詳盡。)
古漢語句式
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
在本文中，主要表現在省主語和省賓語。
省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，
乃大驚，問所從來。」「（漁人）具答之。」「（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
《桃花源記》原文註釋，桃花源記註釋
原文 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行 x ng 忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼 y n 然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌...
桃花源記的原文，陶淵明桃花源記原文
作者 陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行 x ng 忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼 y n 然，有良田，美池，桑竹之...
桃花源記原文，桃花源記原文及翻譯
魏晉 來陶淵明 晉太元中源，武陵人bai捕魚為業。緣du溪行，忘路之遠近。忽逢桃花zhi林，夾岸數百dao步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹...