1樓：七分齋
金庸《射鵰三部曲》中的愛情：
《射鵰英雄傳》：郭靖與黃蓉、華箏，楊康與穆念慈。
《神鵰俠侶》：楊過與小龍女、程英、陸無雙、公孫綠萼、郭襄。
《倚天屠龍記》：張無忌與趙敏、周芷若、殷離、小昭。
2樓：雙魚炒冰廳
《西廂記》的張生copy和崔鶯鶯，不bai過後來張生變心du了；
《梁山伯與祝英臺》，zhi不過兩個人殉情了；
《白蛇傳》的dao白素貞和許仙，不過後來白娘子被壓在雷峰塔下了；
《牛郎織女》，不過後來兩個人被銀河分開了，一年只能見一次面；
《七仙女》裡的董詠和七仙女，不過後來七仙女迴天上去了；
《杜十娘怒沉百寶箱》，看名字也知道了，被李甲拋棄的杜十娘跳河了；
《孔雀東南飛》，裡面那兩個人我只記得一個姓劉啊，最後也是被棒打鴛鴦了。
中國古典的文學啊，好多都是苦情的啊。
3樓：偷懶的小女巫
白素貞&許仙
楊貴妃&唐玄宗
董詠&七仙女
秦始黃&阿房女
孟江女哭長城(她男人沒名字)
貂禪&呂布專
昭君出塞屬
大王峰&玉女峰(真名叫什麼不知道 )(風景位於福建武夷山)杜十娘楊家將裡從楊一郎到楊七郎的愛情故事都很經典花木蘭(她男人叫啥給忘了)
就想起這麼多了撒
4樓：匿名使用者
中國古代四大愛情傳說：白蛇傳、梁祝、牛郎織女、孟姜女哭長城。
秦始皇與阿房女，杜十娘怒沉百寶箱，蔣興哥巧會珍珠衫，杜麗娘與柳夢梅，孔雀東南飛，花木蘭，四大美女的故事。
5樓：匿名使用者
孟姜女梁祝
白蛇傳七仙nv
6樓：匿名使用者
《桃花扇》
《梁祝》
《日出》
《雷雨》
7樓：妖婧
＜＜孟姜女＞＞
＜＜梁祝＞＞
＜＜白蛇傳＞＞
＜＜七仙女＞＞
8樓：方佳明
孟姜女她男人姓萬~！什麼沒名字~！]
9樓：卡哇依的婷婷
杜十娘 白娘子和許仙
10樓：不哭の偽天使
《牡丹亭》書生柳夢梅和杜麗娘的愛情故事
《桃花扇》李湘君和侯方域
《金粉世家》金燕西和冷清秋
11樓：情浩然
長恨歌,孔雀東南飛,氓,蒹葭等
舉不勝舉啊
12樓：滄海桑雪
《西廂記》裡的張生和崔鶯鶯.
13樓：匿名使用者
去看三言二拍與聊齋志異好了。附一個湘妃竹的傳說。
14樓：匿名使用者
《梁祝》 《長生殿》 《牛郎織女》～～～～～～～
15樓：匿名使用者
好多哦，只要你上網搜一下就知道了
我國民間文學中的「中國四大愛情傳說」指什麼？
16樓：微之慕
中國是一個地大物博
e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333234313431、歷史悠久的國家，在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。其中，最具有中國特色的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》等四大民間傳說。流傳最廣，影響最大。
牛郎織女的傳說始於《詩經?大東》：「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。
《古詩十九首?迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：
「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為樑（注：橋）以渡織女也。」故事已初步形成，並與七夕習俗相結合。
孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，後來加上《檀弓》的「齊莊公襲莒於奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀是故事的雛型。漢?
劉向《列女傳》（四）記：「齊杞梁殖戰死，其妻哭於城下，十日而城崩。」又唐（佚名）《琱玉集》記「秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被築長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。
」可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。
梁祝的故事最早見於唐?樑載言的《十道四蕃志》，記載了樑、祝「二人嘗同學」、「同冢」的故事。晚唐?
張讀的《宣寶誌》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今**》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
白蛇的故事形成最晚，起源：一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
17樓：羽毛和翅膀
《孟姜女》：主角的名字
《白蛇傳》：主角是白蛇，白蛇的傳記。
《牛郎織女》：男主角是牛郎，女主角是織女。
《梁祝》：男主角是梁山伯，女主角是祝英臺。
18樓：堅強日記
《孟姜女》
《白蛇傳》
《牛郎織女》
《梁祝》
中國文學史上第一部長篇敘事詩的名稱
19樓：黛妮
一、中國文學史上第一部長篇敘事詩是——《孔雀東南飛》。
二、作品簡介：
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的高峰之作，後人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為「樂府雙璧」。
《孔雀東南飛》取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。原題為《古詩為焦仲卿妻作》，因詩的首句為「孔雀東南飛，五里一徘徊」，故又有此名。全詩350餘句，1700餘字。
主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
作為古代史上最長的一部敘事詩，《孔雀東南飛》故事繁簡剪裁得當，人物刻畫栩栩如生，不僅塑造了焦劉夫婦心心相印、堅貞不屈的形象，也把焦母的頑固和劉兄的蠻橫刻畫得入木三分。篇尾構思了劉蘭芝和焦仲卿死後雙雙化為孔雀的神話，寄託了人民群眾追求戀愛自由和幸福生活的強烈願望。
三、故事梗概：
故事發生在東漢末年的建安時期。
少女劉蘭芝自幼便習女紅，善彈琴，能誦詩書。十七歲嫁給焦仲卿為妻，日夜辛勞，勤於家務，卻不為婆婆所容，於是就去信給正在廬江郡府做小吏的丈夫，訴說不堪忍受之苦。仲卿回來為妻子求情，卻遭母親斥責，並令其休妻另娶。
仲卿長跪，言「今若遣此婦，終老不復娶。」母親大怒。因仍要趕回郡府任上，仲卿只得先請妻子回孃家，暫避一時。
蘭芝自然明白，如此一別，類乎休棄，今後恐難再見，便將自己常用的香囊、妝奩等物留給仲卿以作紀念。
雞鳴天亮，蘭芝精心梳妝之後，上堂別過婆婆和小姑，流淚登車而去。此時仲卿已等候在大道旁，夫妻相見。兩情依依，低頭耳語道：「誓天不相負。」
劉蘭芝被遣回家十餘日，縣令即派媒人來為其子求婚，被蘭芝婉言回絕；又數日，太守也託郡丞登門提親，明言太守的五公子尚未婚配，願與劉家結為百年之好，又被謝絕。這下早惹惱了蘭芝那位性情雷暴的大哥。兄命難違，蘭芝被逼迫不過，只得一切任人安排。
那邊媒人回報，說劉家已允婚事。恰好三天過後便是良辰吉日，太守馬上四處派人備下金帛彩禮，人馬舟車，以便早日完婚。仲卿在任上聞知此變，急忙乞假告歸。
第二天，蘭芝整日默默無語，只是和淚裁衣。忽聽得一陣熟悉的馬嘶聲，出門遙相望，知是故人來。蘭芝手撫馬鞍，一一訴說原委。
仲卿提及當日誓言，二人只好相約「黃泉下相見」。各自回家去了。仲卿回家後對母親說道：
「今天大風吹折了樹木，院子裡的蘭花上結滿了嚴霜；孩兒的性命猶如西山的落日，母親今後一人，要多多保重」，遂再拜長嘆而去。
這一天，迎親的車馬格外熱鬧，新婦已進門。黃昏後人群漸漸散去，夜深沉，萬籟無聲，蘭芝攬裙投水自盡。仲卿得知，徘徊樹下，亦自縊殉情。後兩人合葬於華山旁。
20樓：匿名使用者
中國文學史上第一部長篇敘事詩的名稱《孔雀東南飛》，講述的是個愛情悲劇
21樓：茗羽來儀
孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為「古今第一首長詩」，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。
【詩詞原文】
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。 孔雀東南飛，五里一徘徊。
「十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。
雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！
妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。」 府吏得聞之，堂上啟阿母：「兒已薄祿相，幸復得此婦，結髮同枕蓆，黃泉共為友。
共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？」 阿母謂府吏：「何乃太區區！
此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！」篆刻-孔雀東南飛 府吏長跪告：「伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復取！
」 阿母得聞之，槌床便大怒：「小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！
」 府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：「我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。
不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。」 新婦謂府吏：
「勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？
晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。
人賤物亦鄙，不足迎後人，留待作遺施，於今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！」 雞鳴外慾曙，新婦起嚴妝。
著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。
指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。 上堂拜阿母，阿母怒不止。
「昔作女兒時，生小出野裡。本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。
今日還家去，念母勞家裡。」卻與小姑別，淚落連珠子。「新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。
勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。」出門登車去，涕落百餘行。
府吏馬在前，新婦車在後。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：
「誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！」 新婦謂府吏：
「感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。」舉手長勞勞，二情同依依。 入門上家堂，進退無顏儀。
阿母大拊掌，不圖子自歸：「十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？
」蘭芝慚阿母：「兒實無罪過。」阿母大悲摧。
還家十餘日，縣令遣媒來。雲有第三郎，窈窕世無雙。年始十**，便言多令才。
阿母謂阿女：「汝可去應之。」 阿女含淚答：
「蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。
」 阿母白媒人：「貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？
幸可廣問訊，不得便相許。」媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。雲有第五郎，嬌逸未有婚。
遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。 阿母謝媒人：
「女子先有誓，老姥豈敢言！」 阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：
「作計何不量！先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何雲？
」 蘭芝仰頭答：「理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。
處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。
」 媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：「下官奉使命，言談大有緣。
」府君得聞之，心中大歡喜。視歷復開書，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交語速裝束，絡繹如浮雲。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。
躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。齎錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。
從人四五百，郭嘉博超郝，鬱郁登郡門。 阿母謂阿女：「適得府君書，明日來迎汝。
何不作衣裳？莫令事不舉！」 阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。
移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。
晻晻日欲暝，愁思出門啼。 府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三裡，摧藏馬悲哀。
新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：
「自君別我後，人事不可量。果不如先願，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。
以我應他人，君還何所望！」 府吏謂新婦：「賀卿得高遷！
磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！」 新婦謂府吏：
「何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！
」執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！
府吏還家去，上堂拜阿母：「今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在後單。
故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直！」 阿母得聞之，零淚應聲落：
「汝是大家子，仕宦於臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家有賢女，窈窕豔城郭，阿母為汝求，便覆在旦夕。
」 府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉頭向戶裡，漸見愁煎迫。 其日牛馬嘶，新婦入青廬。
奄奄黃昏後，寂寂人定初。我命絕今日，魂去屍長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。 兩家求合葬，合葬華山傍。
東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。
中國文學有哪些內容，中國文學包括什麼
綜觀三千多年的中國文學全貌，可以看出它的發展具有以下五個特點 一 在中國文學發展的漫長曆程中，文學的任務和功能歷來都受到重視。公元前的孔子 公元前551椆 有的學者到死去都還在鑽研也中國文學有關的學問，如何能用文字來概括。ab8b 中國文學包括什麼 中國古代文學 中國現代文學 中國當代文學 以上是時...
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中國文學史，中國文學史的階段劃分。
一 填空題 每空2分共6分 用這人道主義為本，對於人生諸問題，加以記錄研究的文字，便謂之人的文學。這是文學革命時期 周作人 在著名的 人的文學 一文中提出的主張。他還最早從英國文學中引入 人道主義 的概念，以此提倡富於藝術性的敘事 抒情的散文。二 選擇題 下列各組題中只有一個正確的答案，請把正確答案...