1樓：匿名使用者
阿彌陀佛
是自己成佛的，不是別人接引的，佛經裡面說，阿彌陀佛在以前修行的時候專，叫法藏比丘。屬他發願成佛後建立一個極樂世界，接引眾生脫離苦海。【法藏比丘】阿彌陀佛在因位於世自在王佛所，出家修行菩薩道時的名字。
準提菩薩被視為佛母，化現為天人丈夫。救度天上的天人。 【準提】 （菩薩）can!
di，又作準胝，尊提。稱為天人丈夫觀音，人道之能化也。禪宗以準提為觀音部之一尊，深尊崇之，日本東密以準提為六觀音之
一、攝於蓮華部，獨臺密以七俱胝佛母準提經之經名，準提入於佛母中以為佛部之尊。準提譯曰清淨，讚歎心性清淨之稱。為三目十八臂之尊形。
三昧耶形為未敷蓮華。準提經曰：「準字門者，於一切法是無等覺義；提字門者，於一切法是無取捨義。」
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛不bai
是神話，而是西方極樂世du界的佛zhi，曾發大願接引念阿彌陀佛dao名號的眾生往生極樂，故內也有容稱阿彌陀佛為接引導師，是真實存在的聖人！準提華譯為清淨，是讚歎心性清淨的話。禪宗說準提是觀音部之一尊，東密說是六觀音之一，此菩薩現三目十八臂形像。
可知準提亦是觀世音菩薩之一化身。而觀音菩薩是極樂世界阿彌陀佛座下首座大菩薩，在阿彌陀佛滅度後才示現成佛！但你所說的準提接引，應該是**中虛構的人物，只是作者借用了佛教中準提和接引和名稱。
所以，準提接引確實只是神話裡面的人物，而非世間或歷史中實有之人！至於多寶、洪鈞等也都是**中虛構之人物！
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛就是接引，女媧最先成聖人，然後是3清，後來接引發巨集願成聖，再後來才是準提
4樓：匿名使用者
釋加摩尼是和我們屬於抄同一空間、同一時間的佛。
準提是無量量劫以前出世，屬於過去佛，與我們是否處於同一空間未知。
阿彌是和我們屬於同一時間但不同空間的佛，在我們所處世界的西方，現在還活著。
如來只是一個稱號，對佛的尊稱，意思是無所來，也無所去，好象來，也好象不來。
多寶是釋加摩尼的化身之一。
接引是阿彌的化身之一。
準提是萬佛之母，許多佛因其法門而成佛。
神話傳說中的"準提"與"接引"所指的是誰?
5樓：匿名使用者
阿彌陀佛抄一般又叫接引佛，如襲果按封神榜來說的話，其實他就是接引道人。 接引道人是西方教教主 ，其原型就是「大乘佛教」教主「阿彌陀佛」，阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來的「接引導師」，這就是「接引」二字的由來。住在西方極樂之鄉。
此人身高丈六，麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通誅仙陣
準提道人是仙俠神話**《封神演義》中登場的人物（後在仙俠**《佛本是道》和一系列洪荒流**中亦有登場），西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南無準提菩薩。描述準提道人的詩句與《西遊記》中描寫菩提祖師的詩句極為相像，所以從仙俠**《佛本是道》開始，一系列洪荒流**習慣將之與菩提祖師設定為同一人。
中國古代神話中的六大聖人是什麼？
6樓：勤奮的橙紅年代
六大聖人是：太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提、女媧。
道祖鴻鈞分別是太上老君、原始天尊、通天教主、準提、接引的師傅。太上老君、原始天尊、通天教主、準提、接引分別是人教、闡教、截教和佛教教主。
其中元始天尊，又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第二位尊神。『』玉清元始天尊」，也稱「原始天王」，是神仙中的第一位尊神。
是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名「元始」。 位於三清之中。
擴充套件資料：
女媧，中國上古神話中的創世女神。 是六大聖人之一。
又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 [ ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
民間傳說：
相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立於西天靈河畔。此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插雲宵，頂於天洞，似有破天而出之意。
女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以後，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。
女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人後，獨缺姻緣輪迴神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。為了更好的約束其邪性，女媧思慮再三，最終將其放於鬼門關忘川河邊，掌管三世姻緣輪迴。
當此石直立後，神力大照天下，跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。
7樓：網事漂泊
太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提、女媧
道祖鴻鈞分別是太上老君、原始天尊、通天教主、準提、接引的師傅。太上老君、原始天尊、通天教主、準提、接引分別是人教、闡教、截教和佛教教主。
其中元始天尊，又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第二位尊神。稱玉清元始天尊，也稱原始天王。
神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名「元始」。
位於三清之中。
靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一，又稱通天教主。原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊樑高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。
唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。
在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
8樓：時空
最高是鴻鈞，立於頂端，其本身即為天道。
在鴻鈞座下有六位**，為混元無極太上教主聖人。分別是：
三清（太上老君（即老子）、元始天尊、通天教主）、佛門教主（接引道人、準提道人）、女媧。
9樓：匿名使用者
1道德天尊。清靜無為，暗體天心。忘情。
2元始天尊。虛偽做作，自私刻薄。無情。
3通天教主。豪爽護短，大氣莽撞。有情。
4女媧。標準的宅女，慈悲而冷漠。
5接引。深沉無為。
6準提。尖酸小人。
10樓：匿名使用者
太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提、女媧
11樓：噠波q吹波
按玄幻**排名，頂端應該是陸壓道人，沒聽過一句麼，先有鴻鈞後有天，陸壓道人還在前。
12樓：匿名使用者
就是鴻鈞的徒弟，在紫霄宮搶到六個**的幸運兒。
是念阿彌陀佛還是阿彌陀羅佛或南無阿彌陀佛
可以先念六字，再念四字，但是沒有念阿彌陀羅佛的，既然學佛，就依照佛經和祖師大德講解，不要到處亂學亂看。蓮池大師在晚年唸佛就念四個字，有人問他，這記載在 竹窗隨筆 有記載。竹窗隨筆 是他老人家自己的筆記。有人曾經問他，問他怎樣教別人唸佛？他說 我教別人唸佛，念六個字，南無阿彌陀佛。人家就問他 你老人家...
課念阿彌陀佛時是跪念還是打坐念
這個隨自己的條件 跪念還是打坐念都行 明代高僧憨山大師早就給我們道出了唸佛的原則,口唸彌陀心散亂,喉嚨喊破專也枉然。所以,跪 屬念也好,坐念罷。只要心口如一。才是真正的唸佛。才能夠稱得上一心念佛或誠心念佛。而不在於我們採取什麼方式唸佛。這是念佛的關鍵所在。你對打坐有所誤解,你沒有明白為什麼打坐。打坐...
阿彌陀佛！在佛教裡給佛前點油燈是早上呢還是晚上希望知道的師兄
隨時隨地，佛教沒有擇月擇日擇時之說，那是迷信，是佛陀所不准許的，隨便什麼時候都行，隨喜了，阿彌陀佛 一般來說，是在6點 18點之間，而寺廟一般在晚間5 6點之後有的會熄掉的，但各個寺廟情況也不會一樣。如果在家，你可以自由些！心態，緣分，覺悟，修為，境界，傳承與理解決定水平。長明燈什麼時期都可以。普通...