送外甥,外甥女什麼禮物好

2021-03-10 12:50:15 字數 5283 閱讀 4124

1樓:隨緣青蓮

送五歲男孩兒的禮物可以是積木一類的,選原木色的,價錢應該不很貴。送一週歲女孩子的可以是洋娃娃。大一點兒,可愛的,布藝的。讓她練習人和物的親近感。四百元,富裕!

2樓:煩不了

我送給侄女的是娃娃,可以自己拆裝的那種。不過你家的好

像有點小,玩不了,這

3樓:du七當家

給外甥、來外甥女送生日禮物可以根自據他(她)的喜好,愛好,或者缺什麼來準備。

送植物,花,畫,菸酒茶,首飾,十字繡,陶瓷類,購物卡,當地的土特產都可以。

要注意的是,以下東西是不合適送的:

1、不能送鐘錶。有人說不能送鍾,因為鍾是終的諧音,給人送鍾,就等於盼著人死。

2、不能送鞋鞋是邪的諧音。故此,凡給人送鞋(不包括送給親屬的情形),就等於給人送了去邪氣,故此,很有可能不久就會與對方失去了聯絡或友誼。

3、不能送傘,傘是散的諧音,故此,傘不能作為禮品送人(不包括雨中送傘的情形),若好朋友之間將傘作為禮物相送,將意味著日後必將分手或離散。

4、不能送梨和李子梨和李子是離的諧音,送人這兩樣水果將意味著日後有分離的危險。

5、不能送蠟燭,蠟燭是祭祀亡人用的,故此,不能作為禮物送人。

6、不能送布娃娃,布娃娃屬於小人,久放家中容易招回邪靈,給家裡帶來不安。

7、不能送人來歷不明的石頭石頭也屬於容易招邪靈附著其上的東西,有些看似觀賞石,但是上面可能附著邪靈,送給朋友反而不吉利。

4樓:傾鶴糧

樓主,您好!

首先祝您新年快樂,萬事如意,身體健康,闔家歡樂!62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335333731

送禮問題我有如下建議供參考:送什麼你可以根據他(她)的喜好、愛好、或者缺什麼來決定。

送植物,花,畫,菸酒茶,首飾,十字繡,陶瓷類,購物卡,當地的土特產都可以!

這裡我要說的是,不能送什麼,給你提個醒:

1、不能送鐘錶。有人說不能送鍾,因為鍾是終的諧音,給人送鍾,就等於盼著人死。而手錶也屬於鍾科,你看多少**是因為戴上行賄者的名牌手錶而落馬,甚至斷送生命的呀?!

2、不能送鞋鞋是邪的諧音。故此,凡給人送鞋(不包括送給親屬的情形),就等於給人送了去邪氣,故此,很有可能不久就會與對方失去了聯絡或友誼。

3、不能送傘傘是散的諧音,故此,傘不能作為禮品送人(不包括雨中送傘的情形),若好朋友之間將傘作為禮物相送,將意味著日後必將分手或離散。

4、不能送梨和李子梨和李子是離的諧音,送人這兩樣水果將意味著日後有分離的危險!

5、不能送蠟燭蠟燭是祭祀亡人用的,故此,不能作為禮物送人。

6、不能送布娃娃布娃娃屬於小人,久放家中容易招回邪靈,給家裡帶來不安。

7、不能送人來歷不明的石頭石頭也屬於容易招邪靈附著其上的東西,有些看似觀賞石,但是上面可能附著邪靈,送給朋友反而不吉利。

以上7點是筆者通過觀察與實踐多年的經驗總結,內中有很多都已應驗,故此,提醒大家謹慎為妙。 吉祥與災禍往往通過我們不經意的行為而提前表露,任何事物的結局都有苗頭可以查詢,就看你用不用心,細不細心了!

希望對你有所幫助!

家庭禮儀的意思

5樓:有點霧了

家庭禮儀的基本特點主要表現在以血緣關係為基礎,以感情聯絡為目的,以相互關心為原則、以社會效益為標準四個方面。

第一,以血緣關係為基礎。家庭禮儀主要體現在家庭成員之間,而家庭成員之間的關係是人類社會中最為普遍的關係,以血緣關係、感情關係為核心。因此,在家庭禮儀的形成、建立和運用過程中,必須從血緣關係這一基本點出發的。

第二,以感情聯絡為目的。家庭禮儀的主要職能並非以個人形象的塑造為側重點,而是通過種種習慣形成的禮節、儀式來進一步溝通感情,俗話說的「親戚親戚,不走不親」。就是強調親友間的感情有了血緣關係的基礎,還得需要通過一定的禮儀手段來維持、強化和鞏固。

婚嫁喜慶、喬遷新居、壽誕生日等種種快樂,通過禮儀的傳播,可以使更多的人體會和享受,這一傳播過程的最終目的就是加強感情聯絡。

第三,以相互關心為原則。之所以說「母愛是最偉大,最神聖的愛」是因為母愛的主要內涵是無私的奉獻、無微不至的關懷。要衡量一件事或某一行為是否符合家庭禮儀要求,只要分析一下雙方之間是否存在相互關心的成分,真誠的祝賀、耐心的勸導,熱情的幫助本身就是合乎禮儀的。

第四,以社會效益為標準。不同的時代環境、不同的區域、風俗,禮儀存在著很大的差異性,家庭禮儀也一樣,因為它受多種因素的影響,家庭活動中的許多禮節、儀節始終也是變化發展的,如封建社會的婚禮有拜堂入洞房等繁文縟節,而當今出現了許多集體婚禮、旅遊結婚等新的婚禮程式。但有一點卻是可以肯定的,那就是要評判某一種家庭禮節、儀式是否是進步的、合乎禮儀規範的,只要看它是否能產生很好的社會效益這一標準。

中華自古為尊老敬長 孝敬父母之禮儀大邦,誨幼友弟 夫妻和敬君子之國。我國民自古具有「溫,良,恭,儉,讓」之五德。謙遜克讓,以禮律己,以德待人。

然而我們今天, 除了中國面孔的一張表皮,還剩下什麼呢?我們傳統美德 優秀禮儀到**去了? 我們今天除了自己 就只是個唯利唯財 貪好虛榮的社會 是一個四肢不全之廢人是一個沒有靈魂沒有自我的行屍走肉。。。

看看我們社會上 流落街頭無人奉養的老人 隨便拋棄的孤兒 無誠無信的朋友 各自為利的夫妻 禮 義 廉恥 信一掃而光。。。。因此,重拾禮儀,喚回靈魂已是不容忽視的了。竊以為,禮儀,禮貌不僅存於心中,也表現在適當的形式中(至少給人一種親切感 使對方覺得自己有存在的價值而被尊重)和待人接物的日常生活細節中。

禮儀不能只重於裡而忽視表,表裡行神統一,由錶帶裡,由裡襯表,才真正具有規範行為道德的價值。而這些,是日常生活中隨意就能做到的,既不費力,也不勞神,日常生活細節中的禮貌禮儀,所謂「生活常禮」。和那些繁文俗節還是有一定區別的。

也可以適用於現代社會,因此,試著做一下,也無妨,故在下簡單列出古代基本常禮,算是現代版簡化常禮吧。如願意再詳細複雜一點,請參照信而好古兄的《常禮舉要》裡面概括比較全,但我覺得亦不必如此誇張拘泥。對於以下幾點,最基本的東西,你又能做到幾點呢?

一 居家克己

1 家中有高齡行動不方便的長輩應定日主動到其房裡行禮請安(最好是一對夫婦,一對夫婦的前去,家中小輩兄弟姐妹前去,這樣人既不多也不煩雜)與其聊天,問寒問暖,送餐遞巾。

2 要出門時與家人相互告之,上學上班去要打聲招呼,回來時要說「我回來了」,家中有人時要迎一下,幫忙拿東西等。為人子者出門要主動到長輩房裡告之辭行,回來時也要主動到房裡行禮(以免長輩擔心).

3 自己在屋裡或者與親人朋友在屋裡談話時要記得關上門,以免影響其他家人.

4 無論是在家裡還是其他場合,到別人房間不要直接推門擅入,也不要大聲敲門(唐突,不禮貌且打擾別人)應在門外通報「我是某某我可以進來嗎?」裡面人應說」請進「並站起來,方可進入,比較熟悉的親人朋友可以直接就坐,像客人或較疏人等主人應請其上座,自己坐客座,並且客人坐後自己方能坐;身為晚輩者,有事應主動到長輩房間去,通報應答如前儀,只不過長輩仍坐主坐,晚輩進去後可略一躬,自己坐客位,不必謙讓.

5 朋友哪怕是兄弟姐妹來也要站起身來,如是長輩老師的話站起身來並微一躬身,長輩立不可坐,長輩讓坐時方能就坐.

6 兩人一同行禮問安或陪同他人去行禮時 如旁人須行禮自己不用行禮時,旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐後自己方能坐下.

7 居座行禮時 應先站起離座 站到一旁 然後行拜 再起身復位 且莫從座上直接下跪.

8 出門時候 衣冠要整.

9 即使在家 亦不要大聲喧譁.

二 待客之道

1 有客拜訪 應將家收拾整潔 著正裝,衣著整潔,(尤其夏天更為注意)不隨意出門,侯客而到.

2 客人來 應主動迎出,與客人在門外拱手,主人伸右手請客人入,客人微一躬謝禮後方可進入,主人在前引路客人跟其後,客人應將鞋擺放整齊,客人走時腳步應輕些,以免打擾其他家人,主人請客上座,自己坐客位,客人謝坐後方可坐,主人侯客人坐後而坐,起席,客人先站起來,主人方能站起來,送客送出門.

3 如內有客人,應都起立,主人為其一一介紹,相互都要見禮,方可就坐,按說,晚來的客人應眾人都坐後方才就坐.

4 主人送茶送水應主動下地親自奉與,客人雙手接過,點頭示意。先奉老後奉少,先奉生後奉熟.

5 如只有兩人面對面談話時,有客人進來時,應主動站起來,讓出座位默默退側到一旁客位,來者坐下後自己才坐,自己在一旁不要插話,等二人相邀時方可加入談話內容當中.

6 遞接物品時應雙手拿穩物品奉上(古禮 單手為」遞「雙手為」奉「 長輩上級用」遞「晚輩下級用」奉「)長輩老師所送禮物,不應推辭.

7 如會尊長老師 則入門後須行禮問好 自己主動坐客位.

8遇節日 親朋好友之間應相互拜訪串門,相互饋贈禮物,每家每戶都要走到送到,晚輩學生主動到長輩家裡去拜節問安,在路上認識人之間相遇應行古禮,如作揖等.

三,談話交流

1 等對方說完話自己再發言 不要插話 隨便打斷別人講話.

2 談話時身子不要亂動 不翹二郎腿 不捫腳 不東倒西歪.

3 談話時 不要一直用眼睛盯著對方看.

4 談話時不要用手指著對方或他人.

四 聚會有制

無論是聚餐還是出席會議 多人皆坐一張桌子時 應請老者或長輩居上座 其次左右兩邊客位按輩分年齡先來後到依次排之 自己如是東道主的話應坐末位.

古代用餐時的座次 漢至南北朝為分主客位的分餐制 主人居北邊上座 客人分坐室內左右兩側皆有單獨的餐案 餐具;隋唐時出現長條方桌 沒有了單獨的餐案但每人依然有自己的餐具 其座次排位皆如故;清時普遍已用圓桌 一齊聚在一處 沿用至今。個人以為 無論聚餐還是聚會應效先漢的分餐制較好 尤其是傳染病大肆猖獗的今天.

五 行禮有儀

1 謝禮: 如果要謝謝別人的話 不要只說口頭上的謝謝 應站起身來行禮作揖,如對他人表示歉意也應作揖或頓首表示自己誠心悔過.

2 見面之禮:平輩好友同窗相遇時,應面對面一同相互作揖;兄弟姐妹或其他人相遇時,應為幼者或年紀輩分小的先行禮,對方還禮;男女之間男士先行禮,女士還禮;遇自己長輩師長時,應主動行禮,為長輩者對晚輩只頷首還禮便可.

六 學門肅清(補充)

1 在校園中如遇師長裝扮人走過應停步,側身一旁讓其先過(無論認識不認識).

2 對高年級或低年級同學應以」某某學兄學姐/某某學弟學妹「稱之,對學兄學姐應有其尊重.

3 對同年級同學應以」某某同學「稱之.

七 長幼有序

不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間 年幼者應稱比自己年齡大的人為某某哥/姐 做到待之以敬 為長者應稱比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓 無論座次 事物名額 分發物品 處處做到讓幼者為先.

八 稱謂之禮

只一點既可 關於名字的問題 現在我們習慣性的管同輩人群或同社會圈子中的人直呼姓名 或者關係親密點稱名字認為是表示友愛的方式 實際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的 所謂名諱名諱 一般只有父母偶爾稱之或自己用謙辭時提到 在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名 多稱其職稱或者叫字號 由此可見名只用於標書立傳 戶口註冊人物登記中 可同社交圈中一般都以姓后冠以職稱呼之 或者叫某某君 尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐 再親密一點的直接稱字 沒有字的稱號或者如兄弟姐妹般 以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之.

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