1樓：匿名使用者
這個來要分好幾種情況（當名
自和字連稱時要先字後名）。
在古代，由於特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。
平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。
平輩之間，相互稱字，被認為是有禮貌的表現。下對上、卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母、長輩的名，更是不能提，否則就是「大不敬」。
在古代，名和字連起來稱呼，也是為了表示尊敬。有兩種情況，值得我們注意： 第一種情況是在先秦時期，當名和字連稱時要先字後名。
如： 孔父嘉，孔子在宋國的祖先，「孔父」是字；「嘉」是名；姓為「公孫」。 叔梁紇（hé），孔子的父親，「紇」是名；「叔樑」是字；姓為「孔」。
2樓：匿名使用者
舉例：我姓a名b字c。就是這樣，一般名前字後。
另外就是名是上位者叫下位者的，比如長輩或者領導叫你的名。
字是比較客氣的稱呼，一般用在平輩人身上。
古代名和字的區別
3樓：暖萱紫菱
古代人一般既有名又有字，產生和使用環境不同。
「名」又叫「本名」。據《周禮》「婚生三月而加名」，嬰兒出生三個月後由父親取名，我們現在所看見最早的名是商代人的名。
「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字。古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，於是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以後，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
4樓：匿名使用者
古人有名有字，舊說古代嬰兒出生三個月後由父親命名，男子二十歲成年舉行冠禮（結髮加冠）時取字，女子十五歲許嫁舉行笄禮（結髮加笄）時取字。名和字一般都有意義上的聯絡。如宰予，字子我；諸葛亮，字孔明；岳飛，字鵬舉。
歸納起來，古人名與字的關係主要有下面三種情況：
1、名與字的意義相同或相近。此類最常見。例如：
屈原，名平，字原。《爾雅·釋地》：「廣平曰原」。
班固，名固，字孟堅。「固」和「堅」都有「堅定不動搖」之意。
蔡琰，名琰，字文姬。琰，美玉。姬，古代對女子的美稱。
歐陽修，名修，字永叔。修，長。永，本指水流長，引申為長。
秋瑾，名瑾，字璿卿。瑾、璿，皆為美玉也。
2、名和字的意義相反或相對。此類較少。例如：
曾點，名點字皙。《說文解字》：點，小黑也；皙，人色白也。
韓愈，字退之。「愈」和「退」意義相反。
晏殊，名殊，字同叔。「殊」和「同」意義相反。
朱熹，名熹，字元晦。熹，明亮；晦，昏暗。
顧炎武，名炎武，字寧人。武，泛指干戈之事。寧人，使人相安無事。
3、名和字的義相關。由於詞義的變遷，有的名和字在今天已經不容易看出它們之間的聯絡。如果名和字之間只是一種偶然的聯絡，則更不易看出它們的關係了。
孔子，名丘，字仲尼。《史記·孔子世家》：紇與顏氏野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。
孟軻，名軻，字子輿。《說文·車部》：軻，本義為接軸車。輿，古代馬車車廂。
蘇軾，字子瞻，名軾。軾，車前供人憑倚的橫木。《左傳·僖公二十八年》：「君馮（憑）軾而視之。」
蘇轍，字子由，名轍。轍，車輪碾過的痕跡。由，經過，經歷。《論語·為政》：「視其所以，觀其所由。」
張岱，名岱，字宗子。岱，泰山的別稱，也叫岱宗，岱嶽。
5樓：匿名使用者
中國古代，名、字分開使用。古人不僅有「名」，而且有「字」。
《禮記·檀弓上》：「幼名，冠字」。
孔穎達疏：「始生三月而加名……年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字」。
古代，嬰兒出生三個月後，由父親命「名」。男子二十歲舉行冠禮，並取「字」；女子十五歲許嫁，舉行笄禮，並取「字」 。
名，本義：（用作名詞時）新生兒稱呼。名，人的本名。舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。當然，是出生後即可取名了。
字，人的別名，即「表字」。古代男子**，不便直呼其名（因為「名」是父親取的）。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。
凡人相敬而呼，必稱其表德之字。男子在二十歲行冠禮時取字（三國時，不一定遵循，曹衝未冠死去而皆有字)。
6樓：胡說大本營
「字」，也稱 「表字」，是中國的「特產」，外國人沒有。
字，是一個人的名字的註解、補充和延伸。字，必須與名相呼應，互為表裡。比如：
1，曹操，字孟德。「孟」表示庶出的老大，「德」是「德性」的意思，與「操行」一詞相呼應；
2，趙雲，字子龍。常言道：龍從雲、虎從風；
3，孫權，字仲謀。「仲」是「老二的意思，」權謀「一詞，誰都知道；
4，馬超，字孟起。表示他是馬騰的「側室」生的，老大；
5，馬謖，字幼常。表示他是老馬家的 「小五哥」；
6，蔣中正，字介石。介石能不「中正」嗎？
7，***，字潤之。「潤」與「澤」相呼應。
8，李白，字太白；杜牧，字牧之。當名是動詞、形容詞的時候，表字須「以字行」。
......
在中國，並不是所有的人都有 「字」。有身份、有地位、有文化的人，一般都有 「字」。
貧苦的老百姓不可能有字，沒聽說武大郎的字叫什麼。
蒙古韃子滅亡中國後，南方的漢族人連名都不許有，更別說字了。
土財主、奸商，斗大的字不識半升，也弄個字，人模狗樣的。
古人稱呼他人，一般稱他的字，不能呼名。呼他人的名，很不禮貌，人家會恨死你。
一個人的字，是在成年後才有的。年輕人為了表示謙遜，都說：「年幼，無表。」
電視劇【三國演義】裡面，亂乎亂叫，那是極度缺乏歷史知識的緣故。
7樓：山海軒
古人不僅有「名」，而且有「字」。舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命「名」,男子二十歲舉行冠禮，並取「字」；女子十五歲許嫁,舉行笄禮，並取「字」 。
名： (會意。字從夕從口。
「夕」指「黃昏」。「口」指「七嘴八舌」。「夕」與「口」聯合起來表示「在太陽西斜農夫們從田裡回村時，夫妻抱著新生兒向大夥徵詢適當的名字，或夫妻抱著新生兒向大夥宣佈新生兒的名字」。
本義：〈動詞〉稱呼（新生兒）或〈名詞〉（新生兒）稱呼)
字： 人的別名，亦稱「表～」，現多稱「號」；商店的名稱，亦稱「～號」。
8樓：匿名使用者
字，又稱表字，是古代的中國人在名字之外，為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，於是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。
因此，古人在成年以後，名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。
9樓：廟後廟後
中國古代，名、字分開使用。古人不僅有「名」，而且有「字」。
古代，嬰兒出生三個月後，由父親命「名」。男子二十歲舉行冠禮，並取「字」；女子十五歲許嫁，舉行笄禮，並取「字」 。
名，本義：（用作名詞時）新生兒稱呼。名，人的本名。舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取。當然，是出生後即可取名了。
字，人的別名，即「表字」。古代男子**，不便直呼其名（因為「名」是父親取的）。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。
凡人相敬而呼，必稱其表德之字。男子在二十歲行冠禮時取字。
10樓：匿名使用者
一般長輩才喚你的名，平輩的稱呼字
11樓：1314李麗
名就是現在的大名，字就是小名吧。同僚兄弟表示親近就稱呼字，《三國演義》裡都這樣。
12樓：匿名使用者
鼓輪名字有一個字，有的有兩個字，有的有三個字，但是石油還有四個字。
13樓：雙玉唯鈺
簡單的來說，名是生下來父母取的，字是自己取得。關係親密的人都稱字。
古人稱呼如果把名和字放在一起叫是名在前面還是姓在前面
14樓：匿名使用者
當然是名在字前，姓則始終在名前，有籍貫或者號的，還可以隨置前和字尾。比如；奉化蔣中正介石。
連名帶字一併記錄是可以的，當面這樣稱呼他人則是不禮貌的行為。
15樓：匿名使用者
一般連名和字一路叫是在被叫的人不在現場時侯。被叫人在現場就極不禮貌掉禮啦。是姓--名--字的次序。比如杜甫杜子美和張鬆張永年和蘇軾蘇東坡。
16樓：匿名使用者
平輩人，好友稱他為子美，長輩人稱或者上級叫他杜甫
17樓：匿名使用者
一般都不會把姓名字三個一起念出來的，要不就是念姓+名要不就是姓+字，直接念 字 的話 ，就有點類似現在我們叫一個人的小名一樣
18樓：匿名使用者
應該有職務的喊姓加職務，沒職務的就稱「劉爺，馬爺」等。有字但不喊當面，只有本人不在場時才提，如：劉備就玄德，曹操曹孟得。
19樓：匿名使用者
我記得看書上說字是給家裡親人叫的，名是給外人叫的~
古代人如何稱呼對方的「名」與「字」？
20樓：冷眼觀娛樂圈
中國古代，男子要在十六歲左右舉行冠禮，表示長大**，此時開始取字。一般有姓、名，字應該是冠禮時由鄉中長老或貴賓所取，可以與名的意思一致，也可以相關，甚至相反。
古人在稱呼對方時，使用對方的字，而不直接說姓名，表示尊重，如稱劉備為玄德。自我介紹時，可以使用名。號，有時是長輩取，有時是朋友取，個人也可以取，根據個人的喜好。
古人稱呼對方時也可以用號，同樣表示尊敬。
字，又稱表字，是古代的中國人在名字之外，為自己取的與本名意義相關的別名。現在一般已經很少有人使用了。根據記載，古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。
如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
古人取表字十分講究，情況也非常複雜，但仔細考察、分析、研究，也是有規律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國時東吳孫氏弟兄了。
孫策為長子取字伯符；孫權為次子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。
還有在表字上用「子」的情況也很多，因為「子」在古代是男子的美稱或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長；曹植，字子健；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。
名，古人一誕生就起名。由父母命名，供長輩呼喚。
21樓：米色長裙
在古代名和字連起來稱呼，也是為了表示尊敬。有兩種情況，值得我們注意：
第一種情況是在先秦時期，當名和字連稱時要先字後名。如：
孔父嘉，孔子在宋國的祖先，「孔父」是字：「嘉」是名；姓為「公孫」。
叔梁紇（he），孔子的父親，「紇」是名：「叔樑」是字；姓為「孔」。
孟明視，百里奚的兒子，「視」是名：「孟明」是字；姓為「百里」。
西乞術，蹇叔的兒子，「術」是名：「西乞」是字；姓為「蹇」。
白乙丙，蹇叔的兒子，「丙」是名：「白乙」是字；姓為「蹇」。
第二種情況是漢朝以後名字連稱時，先「名」後「字」。如：
「魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應場德進，東平劉楨公幹……」這是曹丕《典論·**》中的一段話，提到「建安七子」名字連稱，都是先名後字。
字起源於商朝，盛行於周朝，後來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如胡適字適之，孫文字載之，***字潤之。現代則已經很少人使用了，但中國人口現有十三億，同名同姓發生率過高，文化界也有一種觀點建議恢復表字制度。
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