1樓：心合天地之韻
相當於現代bai
的雜文與前言。古du代有5種常zhi
見的文體：
1、說：是古dao代的一種文體，通常回借某一事答物說明道理，既可以說明議論，也可用來抒發感情。有點像現代雜文的風格。（《馬說》《愛蓮說》）
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。（《陋室銘》）
3、序：是一種文體，有「贈序」和「書序」兩種。語序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈序用於臨別贈言，內容多為勉勵、稱許之辭。（《送東陽馬生序》）
4、記：是一種文體，可以記人和事、山川名勝、器物建築等，寫法上大多以記敘為主，而兼有議論、抒情。屬於散文的範疇。（《小石潭記》《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》）
5、表：臣寫給君主的奏章，內容多表達對君主的忠誠和希望，常用議論、記敘和抒情。（《出師表》）
2樓：重重的鐵馬行空
「說」相當於現在的雜文，「序」分兩種，書序和贈序，書序現在仍在沿用，贈序相當於現在的贈言。
古代序有兩種一種是什麼的序一種是什麼的贈序
3樓：南瓜蘋果
序，一般有兩種文體形式：
第二種文體形式是我國古代傳統的送別贈言文章，如明朝宋濂的《送東陽馬生序》，這類序也可以叫做「贈序」。
擴充套件資料序的寫作手法
序，又稱敘、敘文、敘言、序言、序文、引、引言、導言等。據說序始於孔子的贊《易》。序在古代多放在書的後面，現 在一般放在書的前面，而把放在書後面的序稱為後序或跋。
序跋的內容、體例大致相同，因而可合稱序跋文。一般的書有序無跋，如覺得序意未盡，後面仍可有跋。
一般的讀者都有讀書先讀序跋的習慣。他們把序比喻為「遊園的嚮導」，所以有的書也稱序為導言。不論是自序還是他序，都承擔著幫助讀者更好地理解圖書內容的任務。
序是怎樣一種文體，古代一種文體「說」和「序」相當於現在的什麼和什麼
是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫 自序 內1 簡介 2 作者序 作者序是由作者個人撰寫的序言，一般用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，讀者物件，有關編寫過程及情況，編排及體例，適用範圍，對讀者閱讀的建議，再版書的修訂情況說明，介紹協助編寫的人員及其致謝等。它的標題一般用 ...
秀才舉人進士在古代大概相當於現在的什麼學歷
秀才大概相當於普通大學的本科生。舉人大概相當於清華北大的本科生。進士大概可以媲美院士。秀才的才智相當於一本，謀生能力大概相當於當今社會的大 中專學歷。古代秀才如果考不上舉人，通常便可以蒙學為生。而當今做小學教師，至少也得大專文憑。從人口比例和綜合素質上講，古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當於當今...
古代一碗茶水多少錢，相當於現在多錢
根據影視劇中的情況，一碗茶水通常一文錢，根據現在的消費水平，相當於最少5角錢。古代一碗茶水大概三文錢，一文錢的話相當於現在的兩毛錢 古代一碗茶水多少錢，相當於現在多錢？我估計2元，現在的物價越來越貴啦。古代一瓶茶水多少錢的都有，如果是好茶也是很貴的 古代的一碗茶水的話，一般是幾個銅錢相當於現在也是幾...