1樓：流血的王冠
杜鵑鳥，俗稱布穀，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。
如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。
正像唐代詩人成彥雄寫的「杜鵑花與鳥，怨豔兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。」
中國古代有「望帝啼鵑」的神話傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，至於口中流血，其聲哀怨悽悲，動人肺腑，名為杜鵑。
杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯絡在一起。李白詩云：「楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
」文天祥《金陵驛二首》：「從今卻別江南路，化作啼鵑帶血歸。」杜鵑的啼叫又好像是說「不如歸去，不如歸去」，它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思，宋代范仲淹詩云：
「夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸。」由此可見，杜鵑鳥或花都帶上神話色彩，寄託了詩人傷感和無盡的哀怨，
中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑當作一種悲鳥，當作悲愁的象徵物了。
2樓：疾風動竹
傳說望帝杜宇失位遭讒化為杜鵑鳥，因怨憤而叫聲淒厲。通常用杜鵑啼血、子規啼血表達憂思、哀愁之情。望採納
3樓：甜甜
杜鵑啼血應該是一種意向，是從側面烘托他被貶謫的失意
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴.杜鵑啼血怎麼理解
4樓：匿名使用者
出自白居易《琵琶行》,是白居易聽完曲子和歌女的自陳後,對自己被貶潯陽悲慘生活的描述.原文為「其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴.
」意在以杜鵑與猿的叫聲嘲咋反襯琵琶的動聽,也是白居易對自己不幸處境的自嘲.
「杜鵑啼血」,是指杜鵑這種專情的鳥類,在配偶死去後,會不住的哀鳴,直至**而死.「杜鵑啼血」的意象被古人運用在詩中,常用來渲染悲涼淒冷的氛圍,讚揚堅貞不渝的愛情,或是控訴現實.
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴.杜鵑啼血怎麼理解
5樓：山東省飛飛
杜鵑啼血是一個典故,傳說古蜀國有國君名杜宇,又稱望帝,被臣子逼位,逃于山中,死後憂憤,化而為鳥,名為杜鵑鳥,終日悲啼,以至嘴角流血,血流到花上,就是杜鵑花.在古詩文中,杜鵑是一種悲鳥,但凡心中哀傷悲痛時,往往會借這鳥來表達,所以但凡出現杜鵑,即是表達一種悲傷.
其實,杜鵑鳥就是布穀鳥,又因其聲「布穀」,像「胡不歸」（為什麼不歸）,又成了思鄉思家的一個象徵.
反正,杜鵑是種悲鳥,含著傷感.
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴 翻譯
6樓：匿名使用者
翻譯：在這裡早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。
出自：唐 白居易《琵琶行》
原文選段：
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無**，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
釋義：自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在潯陽江畔常常臥病。
潯陽這地方荒涼偏僻沒有**；一年到頭聽不到管絃的樂器聲。
住在湓江這個低窪潮溼的地方；第宅周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。
在這裡早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。
文章主旨：
此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。
作者成就：
白居易的閒適詩在後代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閒的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的「閒適」思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與後世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。
白居易繼承了《詩經》以來的比興美刺傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一系列原則。
《與元九書》中他提出了著名的「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的現實主義創作原則。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有鍼砭作用。但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
7樓：匿名使用者
在這種環境裡，早晚能聽到什麼呢？只能聽到杜鵑悽楚的啼叫和猿猴哀鳴的音聲。
杜鵑啼血猿哀鳴是什麼意思
8樓：夢裡心落
【意思】盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。
【出自】《琵琶行 / 琵琶引》
【作者】唐代：白居易
【節選】
住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
【賞析】
這首詩的藝術性是很高：
其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一，說你也是說我，說我也是說你，命運相同、息息相關。琵琶女敘述身世後，詩人以為他們「同是天涯淪落人」；詩人敘述身世後，琵琶女則「感我此言良久立」，琵琶女再彈一曲後，詩人則更是「江州司馬青衫溼。」風塵知己，處處動人憐愛。
其二，詩中的寫景物、寫**，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍裡。
其三，作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。
9樓：一乘之國
杜鵑和猿猴的啼叫都很淒厲，讓人驚心。
10樓：匿名使用者
這句出自白居易《琵琶行》，是白居易聽完曲子和歌女的自陳後，對自己被貶潯陽悲慘生活的描述。原文為「其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
」意在以杜鵑與猿的叫聲嘲咋反襯琵琶的動聽，也是白居易對自己不幸處境的自嘲。（1）「杜鵑啼血」，是指杜鵑這種專情的鳥類，在配偶死去後，會不住的哀鳴，直至**而死。「杜鵑啼血」的意象被古人運用在詩中，常用來渲染悲涼淒冷的氛圍，讚揚堅貞不渝的愛情，或是控訴現實。
（2）「猿哀鳴」，出自《水經注》，「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚粘裳」。指的是三峽兩岸的猿猴，叫聲哀囀久絕，使羈旅的行人思念家鄉而潸然淚下。李白曾反用其悲涼的調子，藉以表達極喜之情，「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」。
不過這也改變不了其本身淒涼的本意。
間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
11樓：匿名使用者
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴翻譯
12樓：匿名使用者
在這裡早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。
13樓：卞坤酆冉冉
在這種環境裡,早晚能聽到什麼呢?只能聽到杜鵑悽楚的啼叫和猿猴哀鳴的音聲.
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴翻譯
在這種環境裡，早晚能聽到什麼呢？只能聽到杜鵑悽楚的啼叫和猿猴哀鳴的音聲。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴 翻譯 在這種環境裡，早晚能聽到什麼呢？只能聽到杜鵑悽楚的啼叫和猿猴哀鳴的音聲。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴翻譯 在這裡早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。在這種環境裡,早晚能聽到什...