1樓：匿名使用者
靈隱寺 就是好像演濟公那個
2樓：米西西北姐
吳山廣場上面就有一座城隍廟
3樓：潛川如斯
你要這樣問，那我可以坦白的告訴你，哪一家寺院都不靈。
從您提的問題裡推斷出，您對所謂的「靈驗不靈驗」理解是不周全的。一併給您解釋一下佛理吧。應該說，靈不靈驗不是哪個地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因，而是自己的原因。
我們求佛菩薩的事情，無非是八大類：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、愛別離；8、怨憎會。至於是否靈驗，我來給你解釋一下佛理吧：
我們生活中充滿了負能量，加上我們每個人累劫累世的冤親債主（這個觀點如果你不理解「生命的輪迴」就很難聽明白）會在這一世來阻礙你，所以就會導致我們諸事不順，因此，要想讓自己的運氣變好、願望實現，不是在佛菩薩面前上香、許願、佩戴和供奉佛菩薩的吊墜或雕像畫像、護身符那麼簡單，還要心存善念、多做善事、多行善舉，經常持誦佛菩薩名號，與佛菩薩建立聯絡和感應，藉助佛菩薩的加持之力，才能消除這些負能量，把冤親債主超度走，我們才能吉祥如意，萬事順心，有求必應。
如果只是在佛菩薩面前上上香、許許願、掛個佛菩薩的吊墜、供奉佛菩薩的雕像畫像，請個平安符、護身符什麼的，自己什麼都不做或者老做壞事，實際上佛菩薩在當下就起不了什麼作用，他只是為你種下了善根，埋下了與佛結緣的種子，等你「苦海無邊 回頭是岸」呢！舉個例子你就明白了：譬如你種地，你春天灑下種子以後就什麼都不做，不再除草施肥澆水，只是一味祈求佛菩薩保佑今年秋天大豐收，你覺得這個願望會實現嗎？
可見，唯有「發下大願+努力按照大願去做+祈求佛菩薩加持」三合一的時候，我們才能更好更快的實現自己的大願呢！
杭州哪個寺廟可以求籤並且挺靈驗的
4樓：言午
杭州靈隱寺的名氣很大！
至於靈與不靈，
佛說心誠則靈！
哪個寺廟求籤比較靈驗?
5樓：匿名使用者
沒有哪一座寺院是比較靈驗的，所謂心誠則靈，如若心不誠，去**都不靈驗；如若心誠，一些拜佛求福的講究也是要的：
首先，祈福許願時，先在佛菩薩面前上香，香不可以供奉有害的化學香，這樣只會適得其反，所以，請一款好香是必須的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款適合你的無相祈福香，此香是天然的草木原料製作的，一直都受到很多善信歡迎的祈福佛香，蠻不錯的！
還有，掛個佛菩薩的吊墜或者供奉佛菩薩的雕像畫像，這你可以同時在無相銅爐官網定製就可以了，這樣可以加強你的求籤許願力用，同時也可以在平時祈福許願，感應諸佛保佑庇護！
阿彌陀佛！
南京哪個寺廟求籤靈
6樓：匿名使用者
南京有很多寺廟可以進香求籤，有雞鳴寺，九華山（非安徽九華山）的一個寺，棲
霞古寺，靜海寺等等，其中比較著名的是雞鳴寺的姻緣籤，所以取雞鳴寺求籤的情侶也很多。除此之外，其中供香也是非常重要的，香的好壞體現你誠意地深淺，影響著靈驗與否的作用，最好是天然的植物香，但不能用劣質的，更不可用有害的化學香，這樣的香就算每天供奉也不會得到佛陀賜福庇佑的，所以，請一款好香是非常必要的，有心的話，建議你考慮考慮到無相銅爐官方**定製一款適合善信您的祈福香香，這家的香品是純天然的植物香，用來供養諸佛是最適合不過的了，一直都收到很多善男信女的歡迎！
阿彌陀佛！
北京哪個寺廟求籤最準？
7樓：網上搜指迷居士
易經算命求籤是中國流傳了幾千年的魁寶文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經，既不能因為某些沒水平的**師打著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些博通五術，精通命理的**師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也只是一門學科，一門技術，**師掌握的易經知識直影響到**的準確性。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天干，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，由於地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大執行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。
孔子論語曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。」 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒家得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有滿腹經綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間，真正奮鬥拼搏的**時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，蓄勢待發，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運到底是註定還是能改變，打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高昇，平步青雲。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。
易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為了簡單的瞭解自身的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以儘快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。
8樓：不是我的名無悔
狐仙郭老師，去找他的人可多了，每天早上5、6點鐘就有人排隊等號了。能算出你什麼時候結婚，家裡門朝哪邊開，廚房在哪邊，屋裡都擺什麼東西了，連你是做什麼工作的都知道。而且他那裡給多少香火錢都是自願的
9樓：匿名使用者
潭拓寺和雍和宮北京城的來歷：是先有的『潭拓寺』後有的北京城北京雍和宮是全國規格最高的一座佛教寺院，也是是北京地區現存最大的一座藏傳佛教寺院
蘇州哪個寺廟求籤比較準？
10樓：匿名使用者
——抽籤原本古時道觀裡利用陰陽、八卦、命理、運程等道教傳承方便信眾**功名、財運、婚姻、平安等諸事而設。
——佛傳東土時,無抽籤一說;抽籤乃寺院為滿眾生願,設方便法門,引眾生入佛門修薰佛法;簽有上上 上中 中平 下下籤等。
——抽籤收入歸寺院所有;至於信眾添油那也是方便之說，是讓眾生種福田，隨緣佈施。
——解籤應注意鼓勵、引導眾生自信、自勤、自度；而非故弄玄虛、無中生有。
——抽籤既然是方便法門，則眾生不可迷信，而要智信，切不可把方便說當作究竟說。命運時時掌握在自己手中，這個世界每時每刻都在發展、變化，我們為什麼要把生命交給個那些算命的、打卦的、甚至是一根竹製籤條呢？
——既然是無常，那我們凡事不追念於後，不妄求於前；讓我們用平常的心態去接受生活中的任何順境和逆境！
11樓：周易專家指迷居士
籤的本身都是差不多，關鍵看求的什麼事，根據具體的求測事宜怎麼合理的解釋這個籤才是關鍵
12樓：鬧鬧
西園寺裡面不能求籤的。
13樓：匿名使用者
問緣命館準，是蘇州木瀆那邊的。我姑姑講的。
14樓：匿名使用者
西園寺 寒山寺 重圓寺
北京哪個寺廟求籤比較靈啊？
15樓：手機使用者
北京著名的寺院
八大處靈光寺：
寶塔內供奉著殊勝的佛牙舍利。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，堪稱佛教聖物。使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。
(佛牙舍利：本師釋迦牟尼涅盤後遺留下來的兩顆靈牙中的一顆，另一顆被儲存在斯里蘭卡)
雲居寺:
座落在北京西郊七十多公里處的白帶山(又稱石經山)西南麓，以 埋藏有中國文化遺產中的稀世瑰寶、石刻佛教大藏經——《房山石經》著稱於世。
(雲居寺位於北京西南房山區境內，距市中心70公里。佔地面積70000多平方米。由雲居寺、石經山藏經洞、唐遼塔群構成我國佛教文化特色一大寶庫。
雲居寺供奉著的赤色肉舍利兩顆，這是世界上唯一珍藏在洞窟內而不是供奉在塔內的舍利，與中國北京八大處的佛牙、陝西西安法門寺的佛指，並稱為「海內三寶」。)
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