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國子監是中國古代隋代以後的**官學，為中國古代教育體系中的最高學府。坐落在北京東城區安定門內國子監街（原名成賢街）15號，與孔廟和雍和宮相鄰。國子監街兩側槐蔭夾道，大街東西兩端和國子監大門兩側牌樓彩繪，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。
北京國子監始建於元朝大德十年（公元2023年），是我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關和國家設立的最高學府。國子監整體建築坐北朝南，中軸線上分佈著集賢門（大門）、太學門（二門）、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。東西兩側有四廳六堂，構成傳統的對稱格局，是我國現存唯一一所古代**公辦大學建築。
國子監歷史
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西晉武帝咸寧四年（278）﹐始立國子學﹐設國子祭酒和博士各一員﹐掌教導諸生。北齊改名國子寺。隋文帝時﹐改寺為學。
不久﹐廢國子學﹐唯立太學一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太學博士﹐總知學事。煬帝即位﹐改為國子監﹐復置祭酒。唐沿此制﹐國子監下設國子﹑太學﹑四門﹑律算﹑書等六學﹐各學皆立博士﹐設祭酒一員﹐掌監學之政﹐併為皇太子講經。
唐高宗龍朔元年(661)﹐東都亦置監。一度改稱司成館或成均監。宋屬禮部。
宋初承五代後周之制﹐設國子監﹐招收七品以上**子弟為學生。端拱二年(989)改國子監為國子學﹐淳化五年(994)依舊為監。慶曆四年(1044)建太學前﹐國子監繫宋朝最高學府。
但高﹑中級**子弟坐監讀書﹐僅是掛名﹐數量既少﹐平日聽課者又甚寥寥。自設太學和其他各類學校後﹐國子監成為掌管全國學校的總機構﹐凡太學﹑國子學﹑武學﹑律學﹑小學﹑州縣學等訓導學生﹑薦送學生應舉﹑修建校舍﹑畫三禮圖﹑繪聖賢像﹑建閣藏書﹑皇帝視察學校﹐皆屬其主持籌辦。元豐改革官制(見元豐改制)前﹐國子監**有判監事﹑直講﹑丞﹑主簿等。
自元豐三年(1080)起﹐改設國子祭酒(即舊判監事)﹑司業(祭酒的副手)﹑丞﹑主簿﹑太學博士(即舊直講)﹑學正﹑學錄﹑武學博士﹑律學博士等官﹐監內分成三案﹕廚庫案管太學錢糧﹑頒發書籍條冊﹐學案管文﹑武學生公私試﹑補試﹑上舍試﹑發解試等升補﹑考選行藝﹐知雜案管監學雜務。各案設胥長﹑胥佐﹑貼書等吏人多員。國子監還設書庫﹐刻印經史書籍﹐供朝廷索取﹑賜予以及本監**之用。
南宋在監內專設「印文字所」。國子監所印書籍稱「監本」﹐一般刻印精美﹐居全國之冠。北宋陪都西京﹑南京﹑北京亦陸續置國子監﹐設分司官﹐由朝廷執政﹑侍從等官迭互充任﹐職事頗簡﹐僅出納錢糧﹐實際成為士大夫休養之所。
崇寧四年(1105)﹐罷三京國子監官﹐各設司業一員。
遼太祖置南面上京國子監﹐設祭酒﹑司業﹑丞﹑主簿﹑下轄國子學。中京另建國子監﹐設官與上京同。金代國子監下轄國子學﹑太學﹐設祭酒﹑司業各一員﹔監丞二至三員﹐一員兼管女直學。
元初置國子監﹐屬集賢院﹐下轄國子學﹐設祭酒﹑司業﹐掌國子學的教令﹔監丞﹐專領監務。另建蒙古國子監和回回國子監學﹐以示與漢人﹑南人之別。
明初設中都國子學﹐後改為國子監﹐掌國學諸生訓導的政令。明成祖永樂元年(1403)﹐在北京設國子監﹐皆置祭酒﹑司業﹑監丞﹑典簿各一員。清代國子監總管全國各類官學(宗學﹑覺羅學等除外)﹐設管理監事大臣一員﹔祭酒﹐滿﹑漢各一員﹔司業﹐滿﹑蒙﹑漢各一員。
另設監丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等學官。光緒三十三年(1907)﹐並歸學部。
國子監，始於隋代，為教育機關，至清代變為只管考試，不管教育的****；到清末則成為賣官機構。國子監學生，等於秀才，分文武兩種，文稱文生，武稱武生。凡依照慣例規定繳納一定數額的錢給朝廷，即可稱為「例監生」。
他們有資格去見縣官，但沒有什麼實權。"（摘自黃現璠著《中國封建社會史》，2023年12月）
歷經元、明、清三代的北京國子監，位於北京市東城區的國子監街內，是中國最後一個國子監，儲存至今，現為全國重點文物保護單位。
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國子監中的學習內容是什麼北京國子監的主要教育課程是什麼？如何進入裡面學習？
明國子監學習 四書 五經 兼習 性理大全 以及律令 書數等，此外，國子監對教職員的職務 待遇及對監生的管理 待遇等方面，都有十分明確的規定。國子學限五品官以上貴族子弟方可入學。但國子學在西晉並不景氣，尤其是西晉末年以後，時興時廢。元代又設有漢文國子學。所學課程有 孝經 小學 論語 孟子 大學 中庸 ...