1樓：櫻花之未央
礁石》是一首詩情濃郁而又耐人尋味的詠物小詩。詩中詩人從全新的角度觀察事物，並將自己的思考熔鑄於「礁石」這一具體意象中，謳歌了「礁石」的光輝形象。
「一個浪，一個浪，無休無止地撲過來」，一個「無休止」，一個「撲」，狀寫了海浪的氣勢洶洶，不可一世，「無休無止地撲過來」，足見海浪之多，時間之長，它是決心要把礁石衝擊得粉身碎骨的，不達目的誓不罷休。深受海浪的無情撲打，礁石該怎麼辦呢？為了生存，它頑強地同海浪進行鬥爭：
「每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……」這是何等鎮定、勇敢！面對強敵，面對困難，礁石主動迎擊，把敵人踩在「腳下」。這裡，寥寥數語便把礁石堅強、勇敢的形象刻畫的淋漓盡致。
透過礁石形象我們不難發現，礁石其實也是詩人堅忍不拔的自我精神的真實寫照。
礁石在與浪的搏鬥中，它的臉上和身上「像刀砍過的一樣」，「但它依然站在那裡/含著微笑，看著海洋……」經過巨大的磨難，礁石雖然傷痕累累，但它仍巍然屹立，含著微笑，看著海洋，對勝利仍充滿信心，足見礁石是何等的自信與偉大。因此，我們不能僅僅把它當成一塊普通的石頭，也不能僅僅侷限於艾青的自我形象，我們還可以把它看成是那些敢於反抗壓迫、抵制逆流的英雄形象。他們不畏強權，勇於抗爭，用微笑面對困難和險阻，他們應是時代和社會的中流砥柱。
除此，我們甚至可以把「礁石」視作一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界、舊勢力的力量象徵。通過世界民族鬥爭的歷史，我們依稀可見被壓迫民族的窘境：入侵者妄圖動用一切暴力手段來消滅、摧毀被壓迫民族人民的意志和願望，扼殺他們的反抗意識和進步要求。
然而詩人深信，只要這些被壓迫民族的人民，採取積極的態度，勇敢地迎接各種挑戰，勝利的曙光終將出現。
總之，全詩含蓄蘊藉，寓意深刻，詩人用象徵手法賦予礁石以「弦外之音」、「象外之旨」，大大增強了詩歌的藝術感染力。
2樓：匿名使用者
有感情的讀了，在我心裡，總有一個地方，那裡裝載著我得希望和信心，即使面對再大的風浪，我還是會如礁石一樣經得起吹打。
《礁石》原文是什麼？
3樓：匿名使用者
原文礁石
艾青一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那裡
含著微笑，看著海洋……
4樓：曹高高耶
《礁石》
一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫，散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那裡
含著微笑，看著海洋……
《礁石》是一首現代詩歌，作者是著名詩人艾青。
從這首詩歌的意境看，簡短的八句詩，給我們描繪了兩個主要的畫面:第一個，是無數浪花被礁石打成碎沫;第二個，是礁石屹立，面對浩瀚的海洋。這兩個畫面，其實是同一個畫面，所不同的是，第一個畫面，著重描繪了被打碎的浪花，第二個畫面，著重描繪了挺立的礁石，視覺的中心點有了變化，使讀者關注到不同的層面。
這就是說，"主導意圖"有所不同，第一個畫面的主導意圖，在於揭示"浪花"的反覆攻擊，第二個畫面的主導意圖，在於突出礁石的傲然屹立。而且，詩歌語言構築的畫面，和真實的繪畫有所不同。在詩歌中，畫面是動態的，就像在電影和電視中，視角是移動的，景物也是變動不居的，而繪畫中，作者卻只能採取一個固定的視角，其畫面雖然也力圖用特殊的筆墨語言寫出"動態"，但是，相比而言，總是靜態為主。
詩歌這種畫面的營造，比繪畫更靈活。但是，詩歌中的畫面與繪畫的另一個不同，就是詩歌的畫面是"間接的"，是藉助語言文字，間接描寫影象的，而繪畫，則是直接描寫影象的。
5樓：匿名使用者
作品原文：一個浪，一個浪，無休止地撲過來，每一個浪都在它腳下。被打成碎沫，散開，它的臉上和身上，像刀砍過的一樣。但它依然站在那裡，含著微笑，看著海洋。
此詩所描繪的礁石的形象，正像一個久經鬥爭考驗的人，無論東西南北風，無論多少的傷害打擊，都不能讓它移動一步，都不會讓它失生活的信念和信心。
經受刀砍浪打的礁石，依舊微小地面對海洋、歷經磨難的鬥士依舊勇敢堅強地活著。詩人通過此詩表達了對這種堅韌頑強的生命存在的由衷讚美。這種存在，既可以是一個人，也可以是正處在種種困擾和擠壓中的祖國。
現代詩人艾青的《礁石》的賞析
6樓：匿名使用者
答： 一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫，散開
…… 它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那裡
含著微笑，看著海洋
…… 《礁石》是艾青的一首短詩，只有兩節八句，但是，這首八句組成的簡短的抒情詩，卻用了比擬、象徵等好幾種寫作手法，創造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意蘊。
從詩歌的聲音語言層面分析，這首詩歌採用的是「自由詩體」，就聲音特點看，並不講究對句、平仄、押韻等等舊體詩歌的規矩，但是，其聲音方面也並非完全沒有節奏，比如第一節第一句的兩個「浪」字，可以算「同韻」，與接下來的第二節第二句句末的「樣」，是同一個韻，與第四句句末的「洋」雖然平仄不同，但是仍然是同一個韻，這樣，就在一定時間內形成一種音韻的迴圈，增加了語音和諧，構成了歌一樣的旋律。從詩歌的句式看，長短比較自由，但是最長的一句「每一個浪都在它腳下」只有九個字，最短的一句「一個浪，一個浪」是六個字，其餘幾句覺得字數介於中間，顯得相對整齊，體現了聞一多先生所說的「詩歌的建築美」。這種分行、相對整齊的句式，使我們從外觀上一眼就能看出它與散文、**句式的區別，這既是詩歌的慣例，也是區分詩歌和其它文體的最表面的形式。
從這首詩歌的意境看，簡短的八句詩，給我們描繪了兩個主要的畫面：第一個，是無數浪花被礁石打成碎沫；第二個，是礁石屹立，面對浩瀚的海洋。這兩個畫面，其實是同一個畫面，所不同的是，第一個畫面，著重描繪了被打碎的浪花，第二個畫面，著重描繪了挺立的礁石，視覺的中心點有了變化，使讀者關注到不同的層面。
這就是說，「主導意圖」有所不同，第一個畫面的主導意圖，在於揭示「浪花」的反覆攻擊，第二個畫面的主導意圖，在於突出礁石的傲然屹立。而且，詩歌語言構築的畫面，和真實的繪畫有所不同。在詩歌中，畫面是動態的，就像在電影和電視中，視角是移動的，景物也是變動不居的，而繪畫中，作者卻只能採取一個固定的視角，其畫面雖然也力圖用特殊的筆墨語言寫出「動態」，但是，相比而言，總是靜態為主。
詩歌這種畫面的營造，比繪畫更靈活。但是，詩歌中的畫面與繪畫的另一個不同，就是詩歌的畫面是「間接的」，是藉助語言文字，間接描寫影象的，而繪畫，則是直接描寫影象的。
這首詩歌在寫作手法上，採取了比擬的手法，如第
一、二句：
「一個浪，一個浪，無休止地撲過來」
用「撲過來」描寫浪花，無疑，是把浪花比喻成「人」的寫法，本來沒有生命的浪花，好像也有主觀意志，能主動對礁石發起攻擊。而接下來的是：寫礁石「打碎」浪花，同樣把礁石擬人化了，客觀事物的相磨相蕩，彷彿是人與人的鬥爭。
這裡，就有了比喻、擬人，同時，在更深的層次上，有「移情」的作用。客觀事物本來沒有什麼意志、目的，但是在作者看來，它們卻似乎有了意志、目的，實際是作者把自己的思想感情「投射」到了外物身上，給沒有生命的東西賦予了生命。就像杜甫「感時花濺淚，恨別鳥驚心」的句子一樣，花何嘗濺淚？
鳥何嘗驚心？不過作者「感時」、「恨別」，心意悲傷，帶著情感的有色眼鏡去看待外物，覺得外物好像也在悲傷一樣。這首詩歌的第二節，進一步寫礁石的「臉」、「身」和「笑」，更是清楚明白的擬人，而「移情」的審美心理活動，仍然滲透在其間。
這樣的寫法，使客觀世界變得「人情化」，賦天地以生命，使生命的活力鼓盪在宇宙間，確實是打動人心的好詩。
這首簡短的詩歌，通過比喻、擬人的手法，注入作者的感情。但是，並沒有把事情說盡，而是隻簡單地勾勒了兩個畫面，抓住事物的特點，而對其內涵，則採取「省略」的方式，沒有做出什麼說明，這就增加了讀者猜測和想象的空間。在藝術中，「形象大於思想」，思想往往闡述得清楚明白，也就沒有多少想象的餘地，而沒有想象的餘地，沒有給讀者留出「填空」和「對話」的空間，也就不能引發讀者的「興味」，更不要說什麼「領悟」和「暢神」了。
相反，這首詩歌，語言凝練，採取「暗示」的手法，只作形象的勾勒，不作意義的闡發，把其中的意韻留給讀者去體會，增加了詩歌的美。
這首詩的意蘊，具有無限闡發的空間。這可以一般地看作兩種力量的鬥爭，又可以看作具體而有所指的敵我較量。還可以把礁石看作堅韌、不折不撓的精神的代表，等等。
綜上所述，這首詩歌是比較優秀的詩歌。唯一令人感覺遺憾的，是所「暗示」的句子仍然簡單，缺少氣象混淪的感染力。
艾青《礁石》的賞析
7樓：極刑殤
《礁石》是艾青的一首短詩，只有兩節八句，但是，這首八句組成的簡短的抒情詩，卻用了比擬、象徵等好幾種寫作手法，創造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意蘊。
1、「海洋」：象徵著各種困難的根本，象徵著人類劣根性和罪惡的源泉。
2、「礁石」：象徵了不向命運低頭的詩人自身，也象徵了我們民族的那種不可或缺的不畏**、不屈不撓的頑強鬥爭精神。
3、「微笑」的含義：在艱難困苦面前是一種自信，在殘酷的敵人面前是一種強者的藐視，在歡樂與勝利的時刻是一種舒暢。
4、《礁石》告訴我們要以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個人還是一個民族。強調錶達了那種堅韌、不折不撓的精神。
8樓：對他說
一個浪，一個浪
無休止地撲過來
每一個浪都在它腳下
被打成碎沫，散開……
它的臉上和身上
象刀砍過的一樣
但它依然站在那裡
含著微笑，看著海洋……
2023年7月25日
「它依然站在那裡， 含著微笑，看著海洋……」
這是《礁石》中的一行詩。艾青在為別人題詞的時候，常常引用這行詩。比如2023年，艾青到秦皇島訪問，他在為青年們的題詞中就有這一行詩。
而《礁石》這首詩寫於2023年，距2023年已經三十一個年頭了。經過了漫長的時日，而在這漫長的時日中，詩人還經歷過二十年的磨難。其生命差不多是在死亡線上掙扎。
在好不容易復出之後，詩人仍然牢記著這行詩：「含著微笑，看著海洋……」可見這行詩在詩人心中的份量。這行詩差不多已成為詩人的座右銘，詩人還希望成為青年人以及其他人的座右銘。
這行詩的含意確實深刻而豐富，說它是詩人一生經驗的總結，也並不過分。對於人生，對於社會，對於歷史，應該採取怎樣的態度？詩人以「含著微笑，看著海洋」八個字來概括了。
這微笑，在艱難困苦面前是一種自信，在殘酷的敵人面前是一種強者的藐視，在歡樂與勝利的時刻是一種舒暢。總之，不管是在歷史的風雲中，還是在個人的蹉跎的征途上，都應該採取一種積極的態度，勇敢地迎接生活，也勇敢地迎接各種挑戰。
可以毫不誇張地說，從這行詩，我們可以看到詩人在各個歷史時期的風姿。也可以說，是我們瞭解詩人、認識詩人以及詩人的詩的一把鑰匙。理解了這行詩的深刻而豐富的內涵，就可以理解詩人一生對於生活的態度，以及詩人創作中的基本旋律了。
這行詩看來得之輕而易舉，實則它是詩人生命的結晶，越瞭解詩人，就越會感到這行詩的鋼鐵般的沉甸甸的份量。
《礁石》這首詩是寫礁石，著重在寫礁石的堅強、堅韌不拔的精神。可以說，這是詩人的自我寫照。從少年時代起，詩人就顯示出一種倔強的品格。
他不屈服於父親的壓力，毅然和地主的家庭以及這個家庭的根深蒂固的舊觀念決裂。而後他在敵人的監獄中，這種倔強又經過了淬火，變成頑強、甚至英勇了。再以後的二十多年磨難，使這種頑強變得更加沉勇了。
當然，這種堅強不只是一種個人品格，它是以對於生活的堅定信念，對於正義的無比堅貞為基本構成要素的。
不僅如此，這首詩還具有著廣泛的意義。礁石的形象，是社會生活中的
礁石這首詩讚美的是什麼，艾青的《礁石》讚美的是什麼精神
礁石 是艾青1954年7月在南美旅行時寫的一首短詩。在一般人的筆下，礁石總是被描寫成阻塞航道 碰毀船隻的醜惡事物，但艾青則從一個嶄新的角度去觀察和描寫它。在詩人看來，碰毀船隻不是礁石的責任，因為事實是航船觸碰礁石而不是礁石去碰撞航船。礁石屹立在海上，礁石受到來自多方的災難 四方的海浪無休止的襲擊。而...
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