1樓：茶杯很萌
出處：唐·元稹《離思五首·其四》。全詩：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
曾經：曾經歷過。曾，副詞。經，經歷。
滄海：古人通稱渤海為滄海。
除卻：除了。
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有**年「不向花回顧」（《夢遊春七十韻》）。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
《曾經滄海難為水》 完解
"曾經滄海難為水"，對我而言則是：曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
滄海之後，再無水了，那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。
或許有兩種可能。
要麼在記憶之海裡繼續沉浸，在往事裡打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續。
而記憶裡波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁複的層次和密度。
愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此?
讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五嶽飽覽山水之勝，你內心裡滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。
滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限"，就是生命與情感的極境。
所以，大部分人並未到過滄海，更沒有到達滄海深處。
頂多只是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧?
或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
沒有真正經歷過滄海，所以，對水就不挑剔：鹹水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。
曾經滄海，再也見不到水，是聖者的苦愛。
未經滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
"曾經滄海難為水"，我又覺得，曾經到過滄海深處，記憶裡灌滿海水的人，當他上岸，當他回過頭來，會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水，也能讓他領略到另一種仁慈，另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?
何況，"除卻巫山不是雲"，也是可以再商量的，巫山上的雲是最純潔美麗的，而且有著神話的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的雲都是神話的雲，美麗的雲，她們繚繞著孤獨的山峰，填補並裝飾了天空的巨大空虛，而且，藉助風和氣流的醞釀，她們會降下雨，降下雪--
雨和雪會化做天下的好水。
正是：曾經滄海仍有水，
除卻巫山也是雲。
2樓：勞動在租
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
曾經愛得太多，很難再愛了，除了曾經的真愛，不會再愛別人。這是一句比喻性的愛情詩，大意是說曾經與最愛的人一起創造過施國寶名著《知本論》所說的協新價值或正能量，除了最愛的巫山（情人），不會出現愛情的雲彩，不會再被其它的人榨取愛情的剩餘價值。也可以理解為一個水性楊花的女子，經歷過太多的男人，經歷多次失戀，很難再動真情了，除了曾經真愛過的地方，再也找不到愛的雲朵了。
＂曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"這句詩是什麼意思？
3樓：匿名使用者
意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。
詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有**年「不向花回顧」（《夢遊春七十韻》）。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
原文內容
離思曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
原文翻譯：
經歷過滄海之水的洶湧澎湃，別處的水就不足為顧，就不會再為一些細小涓流所吸引；領略過如夢似幻的巫山雲雨，那別處的雲就根本不能稱其為雲！
「我」在美女如雲的花叢中信步穿行，懶得回頭顧盼，這緣由，一半是因為修道人清心寡慾、修身養德，遵循自己處世的原則，一半則是因為心裡只有你再容不下其他人！
4樓：韓琴
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲這句詩的意思是曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。
這是出自唐代元稹所作的《離思五首·其四》，全詩原文如下：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
白話文釋義：經歷過滄海之水的洶湧澎湃，別處的水就不足為顧，就不會再為一些細小涓流所吸引；領略過如夢似幻的巫山雲雨，那別處的雲就根本不能稱其為雲！
「我」在美女如雲的花叢中信步穿行，懶得回頭顧盼，這緣由，一半是因為修道人清心寡慾、修身養德，遵循自己處世的原則，一半則是因為心裡只有你再容不下其他人！
擴充套件資料
作者簡介：元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。
為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。
這首詩最突出的特色，就是採用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩僅四句，即有三句採用比喻手法。
一、二兩句詩句表面上是說，曾經**過茫茫的大海，對那小小的細流，是不會看在眼裡的。除了巫山上的彩雲，其他所有的雲彩，都不足觀。其實，他是巧妙地使用「朝雲」的典故，把它比作心愛的女子，充分地表達了對那個女子的真摯感情。
詩人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動他的心，取得他的歡心和愛慕。只有那個女子，才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句「取次花叢懶回顧」，是用花比人，即使走到盛開的花叢裡，也毫不留心地過去。
第四句「半緣修道半緣君」便作了回答，含意是說看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的「花」了。在這首詩裡採用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後一句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。
5樓：子虞
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
離思五首·其四
唐代：元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
6樓：六野枝安民
這是元稹的《離思-五首其四》。
原詩是這樣的：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；
取次花叢懶回頭，半緣修道半緣君。
詩的原意是：曾經見過波瀾壯闊的滄海，便很難看見令自己喜歡的水域了；曾經見識過繚繞巫山的纏綿雲霧，就很難輕易被其他的雲霧所迷惑了。如今我從豔麗的花叢中走過，卻連回頭一顧的興致也沒有，一半是因為潛心靜修的緣故，另一半實在是為了你。
現在多指為曾經有過生命裡閃動著璀璨光亮的美好剎那，現在怎麼也不可能再得到了，所有的一切只是在回憶中慢慢體會。
7樓：無意而習慣
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」這句詩是啥意思呢？
這是唐朝詩人元稹寫的，是悼念亡妻韋叢的一首詩，這兩句話的意思很簡單：
就是說，我曾經都見過滄海了，而其他的水再也無法入我的法眼，也不可與滄海比肩。我曾經在巫山上見過雲，而其他地方的雲再也無法入我的法眼，也不能跟巫山比肩。
這詩人有點狂妄自大哦，不過後面的他可是啪啪的打臉……
8樓：匿名使用者
《離思五首》.第四首 唐.元稹
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
解釋：我見過大海的波瀾壯闊，所以再見別處的水都不能為之驚歎；我見過巫山變幻莫測的雲彩，所以再見別處的雲彩都不能為之嘆觀。我再花叢中走過，卻未因貪戀花之嬌美而停留駐足，一部分原因是我自己修的道，一部分是因為你。
9樓：一莖葦葉
這句話的意思是：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
詩句出處：
唐·元稹《離思五首·其四》。
全詩：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
全文賞析：
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。
這首詩是元稹為了悼念亡妻韋叢所作，「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」中「滄海之水」「巫山之雲」便象徵著韋叢，此句意在表達對愛情的忠貞不移，說明真情的不可替代。
使用的典故：
兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。
後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。
曾經滄海難為水除卻巫山不是雲是什麼意思
這兩句詩出自唐元稹 離思 詩為悼念亡妻韋叢而作，全詩如下 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。詩的前二句表面義為 經過滄海之後再也不會感到有比它更深更廣的水，領略過巫山之雲後，再也不會感到有比它更美的雲彩。比喻作者對妻子不可動搖的深情。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬 愛不另與。這兩句...
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲,這句話是什麼意思
意思是 曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧 若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。原文 離思五首 其四 作者 元稹 朝代 唐 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。譯文 曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧 若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼 這緣...
詩詞。元稹「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」是一種什麼語法
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 是從 孟子。盡心 篇 觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言 變化而來的。兩處用比相近，但 孟子 是明喻，以 觀於海 比喻 遊於聖人之門 喻意顯明 而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉 高唐賦序 ...