1樓：匿名使用者
一、普遍的稱呼有：
1、吉士
這個稱呼比較久遠了，這是《詩經》那時期的叫法，例如：《詩·召南·野有死麕》裡「有女懷春，吉士誘之。」吉士就代表男子。
2、子這個是春秋戰國時期的叫法，比如《羋月傳》中對張儀的稱呼「，就叫做「張子」。
3、公子、郎君
這個稱呼是最常聽到的了，此稱呼在漢晉時期的就開始了。
6、秀才
也是很普遍的稱呼，秀才一般指那些在科舉考試中取得功名的男子。
擴充套件資料
翻翻史書和詩詞**，「郎」隨處可見，它幾乎成了美男子的標準稱謂。最有名的「郎」當屬周郎周瑜。《三國志》和《三國演義》的「免費宣傳」，讓周郎在民間擁有非常高的知名度。
蔣幹是個蹩腳的說客，他對周郎的評語卻很精闢：「周瑜雅量高致，非言辭所以能動也。」
二氣周瑜時，讓周郎氣得**的那句歌謠「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵」，雖是戲謔之言，卻也從側面提升了周郎的美譽。周郎還是位**鑑賞奇才，當時就有條民諺曰：「曲有誤，周郎顧。
」唐代李端《聽箏》詩吟詠此諺語十分傳神：「鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。
」參考資料
人民網-古代美男皆是郎 史書、詩詞「郎」隨處可見
2樓：金果
1、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
2、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。
「郎」就代表丈夫了李白有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」。「郎」多親切的稱呼！
但單音節詞似乎不太口語化，在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；妻子稱丈夫為：「郎君」，是對丈夫的雅稱。
3、官人、老爺
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了 「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是：西門大官人。
從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新臺階。老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
4、蕭郎
「蕭郎」既是男子的通稱，又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子。《梁書•武帝紀上》用「蕭郎」指代梁武帝蕭衍。
5、先生
先生是稱呼，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的人；另有先接觸陌生的事物的意思，引申為先接觸陌生事物的人。
所以古代稱別人先生有向別人學習的意思，達者為先，師者之意。後延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下，先生是對男士的稱呼。
6、束髮
清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。因此用束髮指代成童的年齡，即15至20歲。束髮又分全束和半束半披。
3樓：托馬斯的小皮鞋
1、赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。
2、孩提：指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
3、幼學：十歲。外傅之年。
4、束髮：十五歲為「志學之年」。
5、弱冠：即年滿二十歲的男子。行「冠禮」，即戴上表示已**的帽子。
6、而立：三十歲。（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」
7、不惑：四十歲。
8、知命：五十歲。
9、耋（dié）：七十至八十歲。
10、耄（mào）：八十至九十歲。
11、期頤：一百歲。
4樓：匿名使用者
古代人對自己的稱呼：
【愚】謙稱自己不聰明，如愚兄，向比自己年輕的人稱自己；愚見，稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
【鄙】謙稱自己學識淺薄，如鄙人，謙稱自己；鄙意，謙稱自己的意見；鄙見，謙稱自己的見解。
【敝】謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校。
【卑】謙稱自己身份低微。
【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。
【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。
【僕】謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事；敢煩，用於麻煩對方做某事。
【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。
【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見於早期白話）：
是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。
【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：
稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：
稱叔叔，等等。
【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：
年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老**自稱老臣。
5樓：求養不求肥
1、昆仲
稱人兄弟。長曰昆，次曰仲。
唐 黃滔 《序》：「父諱 贄 ，通經及第。娶 江夏 黃夫人 ，賢而生先生，無昆仲姊妹。」
宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：「上遣 太宗 與 俶 敘齒為昆仲， 俶 循走，叩頭泣謝。」
2、昆玉
昆玉，對別人兄弟的美稱。
元 辛文房 《唐才子傳·張繼》：「﹝ 繼 ﹞與 皇甫冉 有髫年之故，契逾昆玉。」
清 潘永因 《宋稗類鈔·博識》：「 陸士衡 兄弟產於 崑山 ，後人因稱兄弟為昆玉，言其如 崑山 之玉也。」
3、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。
4、先生
對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫（特定用途：前面都帶人稱代詞或定語；比如你先生、我先生）。
5、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；妻子稱丈夫為：「郎君」，是對丈夫的雅稱。
古代怎樣稱呼教師
6樓：匿名使用者
古代對老師的稱呼很多，也一直在變化！
師,老師的通稱,自先秦至清末.
師傅:先秦時代.
師資:先秦時代對老師的敬詞.
師保:古代擔任教導貴族的學官.
**:宋朝時代對教師的尊稱.
博士:先秦來的國學老師.
祭酒:漢代始作官學中老師之稱謂.
司業:古代教**的老師.
助教:國子監老師.
先生;先秦時代的國學老師.
門館先生:宋元時代對家塾老師的稱謂.
門客:宋元時代對家塾老師的另一個稱謂.
教授:原為宋代學官,後用以對教書先生的尊稱.
老師:古時稱年輩最尊的學者為老師.或宋元代稱教授歌曲,戲劇武書的技藝的人為教師.
教諭:宋代京師設立的小學教師.
教習:明代掌課試之事的教師.
教職:原是周禮小宰六職之一,清代時沿用為教師之稱.
學官:漢代太學教師.講郎:東漢太學老師.
學政:宋代太學的教師.
學正:宋元明清國子監教師.
監學:清中學堂以上設監學,管學生功課及考勤之事.
監丞:明清時期,對太學中國子監教師的稱謂.
7樓：匿名使用者
古人——師這是歷代對教師的尊稱。從先秦至今，一直沿用，沒有例外。古人還把「天地君親師」寫在大紅紙上，磕頭頂禮，以示對教師的尊敬。
師長是對教師與長者的尊稱。據《周禮·地官師氏》載：「三日順行，以事師長。
」後來，通稱教師為師長。博士自先秦以來對國家教師的稱呼，相當於國立大學的教授，經學教師稱博士。到唐宋時期，各專業學校更有「律學」、「算學」、「書學」博士之分。
祭酒漢代有博士祭酒，為博士之首，相當於現代國立大學的教授。司業古代主管**兼教國學的人。故後世稱教師為司業，相當於國立大學副校長。
學官漢代太學教師的稱謂，也稱「校官」。《史記·儒林傳》載：「公孫弘為學官。
」到東漢時，太學教師被稱為「講郎」。教習我國封建社會主管課試事項的**。明代入選翰林院的進士(即庶吉士)之師稱教習。
清末興近代學堂，也沿稱教師為教習。教諭宋代在京城所設的小學和武學中的教師。元、明、清時，縣學皆設教諭，為正學官，掌管文廟祭祀，教育所屬生員。
西席又稱西賓、講席。古時人們對家庭教師的尊稱。因古人席地而坐，以西邊為尊，給教師安排的座位西向東，故教師尊稱為西席、西賓、講席。
－－－－－－－－－－－老師——最廣泛流行的敬稱有人問：「師」前面為什麼要加個「老」呢？據說有兩種釋義：
一是說明老師是歷史最悠久的職業，無以倫比；二是對老師的尊敬和愛戴，因為「老」的詞**釋其中之一是「敬辭」。如今，「老師」的稱謂已走出教育界範疇，在社會上，如果被人稱作「老師」，那將是對你最大的尊敬，也使你感到莫大的榮耀。先生——最歷史悠長的尊稱「先生」一詞在各類詞典中的第一解釋就是「教師」，是對教師最古老、最悠久的稱謂，已經流傳了幾千年。
現在「先生」成為社會上最流行的尊稱口語，已經遠遠超出教師的範疇被廣泛運用於各種人群。然而，在教育界「先生」的傳統稱謂仍在沿用，只是它的規格被提高了，人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂「人類靈魂工程師」一詞原是前蘇聯領導人斯大林對作家的稱謂，後來被教育家加裡寧引用到教育界，他說：
「很多教師常常忘記他們應該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。」從此，「人類靈魂工程師」成為老師特定的稱謂，這也是社會給予教師的崇高讚譽。園丁——最質樸無華的褒稱「園丁」原本是指從事園藝的工人，後被比喻成教師。
人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等，而老師就像辛勤的園丁一樣，用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子裡的每一株幼苗，使他們枝繁葉茂，奼紫嫣紅，茁壯成長。因此，把老師稱作園丁是最質樸、最形象、最富有田園詩意的比喻。慈母——最真情感人的愛稱中國古人云：
「師如父母」，這充分體現了中華民族「尊師愛師」的傳統美德，也體現了老師「愛生如子」的高尚師德。人們把老師比作「慈母」，主要是對那些有著「童心母愛」的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。春蠶——最純摯的稱謂對「春蠶」最早的記錄見於《詩經》，而把「春蠶」進行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩人李商隱的詩句「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。
人們生動地把教師比作「春蠶」，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。蠟燭——最溫馨動人的稱謂對蠟燭的讚美也是源於唐代詩人李商隱的「蠟炬成灰淚始幹」的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。
說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為「他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間」的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？孺子牛——最具中國特色的喻稱「孺子」是古時對小孩子的稱謂。「孺子牛」是《左傳》中記載的一個典故：
春秋時，齊景公與兒子嬉戲，景公叨著繩子當牛，讓兒子牽著走。這個千古傳頌的「愛子」故事後來成為人們讚譽的美德。現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。
人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。春雨——最生動形象的默稱人們對「春雨」的讚美由來已久，把春雨比作「甘霖」，比作「及時雨」，視「春雨貴如油」。人們把老師比作「春雨」，把學生比作「春苗」，春苗需要春雨去澆灌。
我們的老師就如那綿綿的春雨，用播灑的愛去滋潤學生的心田，用豐富知識去開啟學生的智慧，用優秀的人格去潛移默化培育學生的品德，用無私的奉獻精神去薰陶學生的心靈。人梯——最高評價的專稱一個人接一個人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創造的集體配合行動，一直流傳至今。現在人們把「人梯」比作是：
「那些為別人的成功，而做出自我犧牲，無私奉獻的人」，人們把教師稱作「人梯」，正是因為光榮的人民教師具備了這樣優秀的品質和精神。回答者：高樓居士-大學士十六級10-2215:
40「教師」尊稱溯源在我們這個有著數千年文明和尊師傳統的國度，從古代以來，「老師」的稱謂便很多，其中尊稱約有「西席」、「山長」、「師長」、「老師」、「先生」等。「西席」之稱源於《稱謂錄》卷八：「漢明帝尊桓榮以師禮。
上幸太常府，令榮坐東面?面向東坐，設幾。故師曰西席。
」後稱塾師為「西席」。西席又別稱西賓、講席。柳宗元詩：
「若道柳家無子弟，往年何事乞西席。」「西席」成為我國歷史上較早的對教師的尊稱。「山長」之稱源於《荊相近事》。
五代十國時，蔣維東隱居衡嶽，以講學為生，受業者眾多，尊稱蔣維東為「山長」。後代山中書院的主講老師亦稱為「山長」。「師長」是古時對教師的尊稱。
《韓非子·五蠹》：「今有不才之子……師長教之弗為變。」《楊國先生全集》卷三十九有「子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長者，但當反已自求，未可全責子弟也。
」如今常常稱「為人師長」，也指的是教師。「老師」原是金元時代地方小學教師的稱謂。金代文學家元好問《示侄孫伯安》詩：
「伯安入小學，穎悟非凡貌。屬句有夙性，說字驚才師。」「先生」原為古時對老年教師的尊稱。
《禮·曲禮》：「從於先生，不越路而人言。」鄭玄注：
「先生，考人教學者。」《管子·**職》：「先生既息，各就其友。
」不過到了今天，「先生」一詞已發展到泛指對「男士」的尊稱了。
古代怎麼稱呼男孩，古代怎樣稱呼男子？
古代對男子的稱呼有以下幾種 1 赤子 襁褓 未滿週歲的嬰兒。2 孩提 指兩 三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。3 幼學 十歲。外傅之年。4 束髮 十五歲為 志學之年 5 弱冠 即年滿二十歲的男子。行 冠禮 即戴上表示已 的帽子。6 而立 三十歲。而立之年 因為 三十而立，四十而不惑。7 不惑 ...
古代對男子的稱呼有哪些，古代對男子的稱呼
1 良人 古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。詩.秦風.小戎 厭厭良人，秩秩德音。孟子.離婁下 其妻歸，告其妾曰 良人者，所仰望而終身也，今若此！這稱呼感覺男人聽著估計挺舒服，由此足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重啊！2 郎 郎君 郎，根據 說文解字 在 良 字音義上加以區別 在 良...
古代對男子的稱呼是什麼古代對男子的稱呼是什麼？
古代對男子的稱呼有相公，官人，郎君，公子，卿。1 古代妻子對丈夫的稱呼，舊時對男子的敬稱。看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼 相 公 印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。2 官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮廷中，出現了...