1樓：匿名使用者
佛菩薩像供養就好，如佩戴在身上即是褻瀆。（不是本人瞎說，有根據的）…………
引文摘自印光文鈔：……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！ 所以不要隨身佩戴，實為無福有過！
玉菩薩吊墜平常不戴可以放在水杯裡嗎?
2樓：aaa**王
一切恭敬就好
印光大師雲：
《凡身旁佩帶楞嚴咒，佛像等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可
以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得
十分利益》!
玉菩薩戴了一段時間，後來懶的戴了，據說這樣不好，是真的嗎？
3樓：潛川
這個沒有關係的。佛菩薩的雕像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！
恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
4樓：百度使用者
這個沒事，家裡有佛堂就放在那上面，一起享受香火也是一樣
5樓：匿名使用者
不想帶就掛在高處，想帶再帶上！
佩戴佛菩薩吊墜不恭敬,決定不戴了,怎麼辦?
6樓：因緣法
可以掛在客廳，或者書房，或者陽臺任何一處高潔之地，最好能禮拜，也可供花、水、香等物，供養禮拜，功德無量啊。
佛像是我們的福田，供養禮拜，必得得福無量、滅罪無量。家裡沒有佛像時，我們還專門跑到寺院禮佛上香祈福。現在家裡有了佛像，有了種福田的地方和機會，如果不把握住，真會令人遺憾啊。
會不會太不方便呢？不會的。有機會就去禮拜，禮拜則有功德。就這麼簡單！
7樓：成為一個神經病
建議您最好不要戴。 正信
佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。
等等。 現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
李炳南老居士曾開示過：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：「……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。…
別人佩戴過的玉能帶麼？是這樣的，一個朋友戴過送給我另一個朋友然後在送我，可能戴了也很久，請問下我能
8樓：匿名使用者
別人戴過的玉不能戴，玉是偏主的！八字低了的人戴了易招邪！最好不要，只有在菩薩面前還願，重新開光，請神明明鑑後再用吧！
9樓：各種學習各種做
玉，你可以信也可以不信，老人們說玉是當災的，如果你帶別人的玉會替他當災，個人認為現在沒必要講究那些，不過老人的話總有老人的道理。具體我也不懂。。只知道這麼多
10樓：匿名使用者
用柚子葉煮水清洗，然後在自己的身上摩擦幾次就可以了。
11樓：匿名使用者
玉是不能隨便戴的，去找廟裡的老和尚重新開光
12樓：以武犯禁的痛
可以帶的，你說的意思是帶著不吉利？不要迷信，人養玉，玉潤人，都是相輔相成的，帶吧，沒事。
13樓：東方靈子
戴的話要先淨化，比如用礦泉水泡一晚上左右。然後再帶，如果不這麼做就戴就會他有什麼壞的事情啊都會到你身上去，
14樓：匿名使用者
可以帶，不要你迷信這個東西！古玉不能隨便帶！
15樓：匿名使用者
當然能戴了，家傳之寶你知道吧，就是傳了幾代人甚至十幾代幾十代人的寶貝，女人用的都是婆婆傳給兒媳，兒媳又傳給自己的兒媳
16樓：一米陽光
玉的來路正嗎……如果來路正就沒問題……帶的人也沒出問題……那就可以……玉也養人……但是也靠緣分
17樓：艾艾榮
最好不要帶，你還給他就是了
18樓：百度使用者
沒事，淨化一兩天就好了，放在水晶洞裡
19樓：pigh丶丿夕蝕
沒事了 都是迷信的說法
菩薩掛墜能不能戴著洗澡
20樓：aaa**王
印光大師雲：
《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語
、佛像等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。>
印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!
21樓：自在逍遙樂無邊
不能，這是極度不敬的，因為赤身**是禁忌。
22樓：00隨風
這要看菩薩想不想洗個澡。
23樓：4g小學霸
不行因為這樣就會讓汙穢的水沾了菩薩
24樓：匿名使用者
最好不要，因為洗澡時是光著身子的，對菩薩不敬。
佩戴玉觀音的禁忌，麻煩懂的朋友進來！！
25樓：kitty女孩天空
阿彌陀佛 所謂女帶觀音男帶佛都是對佛門的褻瀆，做為佛門**我為你的做法感到氣憤 最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為「護身符」。一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等「護身符」，還宣揚「男帶觀音女帶佛」，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不淨之處，還用帶佛像戒指的手摸不淨之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。
佛經中雲，若人上廁之後，不洗手持經拜佛，得無量罪，死後入廁中蟲。那麼持佛像入廁之罪就更大了。
若佩之拜佛，亦不合宜，佩之拜人，則彼此折福。
由此可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，並無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩聖號，從未說讓人身上佩戴佛像。
欲得佛法實益，須向恭敬中求。敬請十方大德善信，尊敬三寶，同得實益
26樓：山野老樁
開了光只能供了。一般買回家就可以戴了。愛用怎麼繩就用怎麼繩。開光是和尚的事、每天都面佛、和尚還用戴佛像嗎？我們凡人戴佛只求佛保佑平安。
關於佛教菩薩掛墜佩戴的問題
佛教不提倡戴佛像 佛像一般是供奉的，不是戴的，戴著到處去，不敬。要戴的話，請戴咒語。可以。如果你不是以開悟為終極目標的話。佛家不提倡戴佛像可能是擔心居士們著相，對修行不利。如果純粹為了心理上的安慰，戴好了，佛不會介意的。聽你的意思好像在擔心兩位菩薩的法力或身份有衝突？這有點擔心得太多了，只聽說人性有...
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