1樓：越勒
席慕容曾說過：「當我們來
到時，這個世界已經存在，當我們離開時。它依然如故。」但所幸，有我們曾留下的足跡，這腳印，讓我們的回憶變得豐富多彩。時光荏苒，轉眼四年的時間過去了，也不知道別處的地方如何日新月異
2樓：匿名使用者
很多自己去挑一個喜歡的
續寫《邊城》
為什麼沈從文的**邊城要以悲劇結尾？
3樓：滄海花
我一直在想是什麼讓沈從文先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷,先生出生在19世紀初, 在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治,又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代裡,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮後,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
我總在想,取名邊城,在先生心裡就這麼「遙遠」嗎,還是在先生心靈深處正守護著什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座「邊城」?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考.
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的.
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於2023年，**描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
《邊城》是一個關於湘西苗族的「民族寓言」的經典文字。
用人物象徵和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗／漢、中／西文化衝突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈嶽煥。著名**家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
4樓：匿名使用者
沈從文的大多數作品,都不太顯露自己的感**彩,情節是明快的,感情是含蓄的.《邊城》中,作者有意製造一種氣氛.來表現作者的思想感情並影響讀者.
翠翠的戀人,一個死去,一個出走；而老船工則是在一個大雷大雨之夜溘然辭世,第二天,世界似乎變了樣,翠翠的門前變成了水溝,渡船不知何處去,而那有象徵性的白塔也坍塌了...
作者要寫美的毀滅,使人們越發覺得美的珍貴,他於是製造了令人惆悵的場景,正如樓主所說,《邊城》是一場悲劇,它體現了美學上所講的的悲劇美.
5樓：江玫
如果《邊城》不是那麼一個結尾的話，也許我們就不會那麼喜歡它了，我一直在想，翠翠現在過得怎麼樣了。據沈先生說，翠翠是有原型的，但具體是誰我就不知道了。
喜歡《邊城》的人去聽一下黃磊的《等等等等〉吧。
也許是沈先生生活的環境和社會所決定的，他的大部分作品都有〈邊城〉式的憂傷。
喜歡就是因為它現在的樣子，我們為什麼一定要在心裡改變它的模樣。
6樓：匿名使用者
沈從文的**主要是關注人的生存狀態以及他們對於命運無法掌控的無奈，他自己說過「美麗的東西總是讓人哀愁的。」另外《邊城》與其說是一部戀愛**不如說是一部成長**，是少女翠翠從不諳世事到知曉「人事」的過程，從這個角度看《邊城》並不是一個悲劇。
沈從文《邊城》結局 20
7樓：亦夢之城
1、《邊城》的結局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
2、《邊城》簡介
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
3、創作背景
《邊城》成書於2023年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。2023年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。
4、作者簡介
沈從文(1902-1988）原名沈嶽煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著名作家（備註：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在2023年之前，所以只稱之為現代作家）、歷史文物研究家、京派**代表人物，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。
8樓：荒原行走
《邊城》是脫俗的，與其他**不同，至少我是這樣認為的。特別是在讀了魯迅的**之後，再去看它，那就是兩種截然不同的感覺，書中安逸祥和的氛圍才凸顯得更清晰。那是一種微妙的感覺，一種來自於心靈的純淨，書中的情節處處滲透著純樸的氣息。
一群人在遠離喧囂的小山城裡過著世外桃源般的有趣生活，簡潔文字裡間隙透露出鄉土的氣息，每個淺淺的微笑都脫離了一切紛擾，紛擾中的寧靜顯得更寂靜。每個人的心靈都像牧場一樣遼闊，纖塵不染。
在平淡樸實的敘述中，沈從文不動生色地表現著美好的感情，特別是文章一開頭，用童話似的手法敘述翠翠與祖父相依為命的那一段，體現了一種相互關懷和體貼的親情美，表現了淡雅淳厚的親情味兒，充滿著原始古樸的牧歌情調，為整部**作了鋪墊，展示了故事發生的自然環境和社會背景。
縱使《邊城》終歸是個哀婉不已的悲劇，但從中我更多地讀出了人性的善良和純真。沒有結局也許就是最美麗的結局，《邊城》的結局是個沒有盡頭的省略號，我感覺它至今還沒有結束。至少還有一顆心，滿懷期待，靜靜地守望著沒有邊際的未來。
9樓：王仕節
這是《邊城》結
局
10樓：匿名使用者
同意！上面的！！！！！！！！！！！
請簡評《邊城》的結尾
11樓：一新一怡
結尾是無奈的，就是最後一筆竟也不是堅定有力、充滿希望的。人們也許不禁對於人類神性層面、對美好事物的嚮往產生了疑惑。現實還是現實，我們是否終究要屈從於現實。
該**以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
擴充套件資料
作品中女主人公翠翠的原型，是一個絨線鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中，有一個叫趙開明的好友，在瀘溪縣城一家絨線鋪遇到了一個叫翠翠的少女，她長得俊秀。趙開明發誓要娶她為妻。
17年後，沈從文乘坐的小船又停靠在瀘溪。
他站在船頭上，回憶到翠翠的美麗形象，便朝絨線鋪走去，在門前意外地看到了一個和翠翠長得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說不出話來。原來這是翠翠的女兒小翠。
當年的翠翠嫁給了追求她的趙開明。
這時她已死去，留下父女兩個。為了不打擾趙開明，沈從文沒有跟他打招呼，但感情上的震撼卻久久不能平復。翠翠，這個美麗、樸實的少女，他怎麼也無法忘懷。
2023年，他坐在院子裡，在陽光下的棗樹和槐樹枝葉陰影間寫《邊城》時，翠翠的形象便躍然紙上。
沈從文在《湘行散記·老伴》中提到：「我寫《邊城》故事時，弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性，就從那絨線鋪子女孩脫胎而來。」
12樓：匿名使用者
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結束似乎都在隱忍著什麼.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜裡去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待, 「那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.
」我一直在想是什麼讓先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷,先生出生在19世紀初, 在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治,又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代裡,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮後,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
我總在想,取名邊城,在先生心裡就這麼「遙遠」嗎,還是在先生心靈深處正守護著什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座「邊城」?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考.
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的.
13樓：黛妮
1、評析結尾：
結尾是無奈的，是沈從文為人性寫的最後一首抒情詩，但就是最後一筆竟也不是堅定有力、充滿希望的。人們也許不禁對於人類神性層面、對美好事物的嚮往產生了疑惑。現實還是現實，我們是否終究要屈從於現實。
當初若翠翠選擇了大老，或二老按照常人的說法，「渡船是活的，不如碾房固定」，而選擇了碾房，就不會「節外生枝」(大老的死，二老的離去)了。
生命具神性，然而生活在人間是否順應現實?現代人正是處於窘困的境地。沈從文是要寫首抒情詩，卻展示給了我們現代的困境。
這個人是否回來，將是人類神性一面與非神性一面(或現實)對峙的結果。而結果將怎樣，留給讀者。
這似乎「不完美」的結尾卻也恰恰是**的智慧之所在，它展示了一種「不確定的智慧」，「**的精神是複雜的精神，每一部**都對它的讀者說:『事情並不像你想象的那樣簡單。』這是**的永恆真諦。
」(昆德拉《**的藝術》)那種「非此即彼」的公式一也許在辯證法中散發著無窮魅力，然而在**中卻顯得愚蠢。命運是無常的，生活是複雜的。
作家並未告訴我們選擇渡船(渡船代表了浪漫卻困窘的生活)是對的，從此將會有「王子和公主過著幸福的生活」這樣童話般的結局。而選擇碾房(碾房代表了富足卻庸俗的生
活)就是不對的。生活在人間，由不得我們離天更近些，還是離地更近些這種有選擇權，有時卻會身不由己的無奈似乎才是生活中真正的酸苦。
那麼，怎樣才能輕輕落落地堅持住我們本性中的神性的一面呢?若首先考慮到「人類的感情是否與生俱來」這個問題，若人類的感情是與環境有關的，現實社會中，在被沈從文稱之為「神性瓦解的時代」的社會中，人們更多的是冷酷、自私、貪婪等非神性的一面。而與「觸目青山綠水」的茶桐人民的淳樸、善良兩相比較，作家給我們的答案是貼近自然，人們多飽含人類純粹的感情。
既然現代人處於兩難困境，那麼返樸歸真、迴歸自然是否是作家給我們的暗示呢?
2、內容簡介：
**主人公是擺渡船的老船伕及其孫女翠翠。故事圍繞翠翠的愛情糾葛。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個兒子-天保大老和灘送老二同時愛上翠翠，翠翠只鍾情於老二，祖父只知大老曾來求親，不知孫女心事。
兄弟兩相約以唱歌爭得翠翠的心，哥哥自知非弟弟敵手而自動退出後淹水而死。順順和老二由此對翠翠祖父產生誤會，順順要老二另結一門富家親事，老二的心卻仍在翠翠，遂賭氣沿河下行，祖父已察覺此事，心中鬱悶旋於某夜雷雨中去世了，而翠翠則一直等著老二。
3、作者簡介：
沈從文(1902-1988）原名沈嶽煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著名作家（備註：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在2023年之前，所以只稱之為現代作家）、歷史文物研究家、京派**代表人物，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，2023年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，2023年回到北京大學任教，建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，2023年5月因心臟病突發，在其北京寓所逝世。
求沈從文寫《邊城》的社會背景沈從文寫作《邊城》的背景？
邊城 成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質。沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的...
為什麼沈從文的小說邊城要以悲劇結尾
我一直在想是什麼讓沈從文先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治,又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪...
課文《跳水》的續寫結尾
孩子被救上岸後，在場的人都會說些什麼 至少三個人 我來答有獎勵共1條回答 heuyonlv.122017 06 09 咳咳咳咳 經過40秒鐘水手的努力，終於把淘氣的孩子救上來了。孩子的衣褲都溼透了，成了名副其實的 落湯雞 船長氣瘋了，對兒子說 你怎麼能這麼衝動地爬上了最高的橫木去取帽子，你知不知道大...