朱自清荷塘月色賞析,荷塘月色原文及分段賞析

2021-03-20 01:07:57 字數 6522 閱讀 3150

1樓:布吉島該叫啥

朱自清《荷塘月色》賞析:

《荷塘月色》是現代抒情散文的名篇。文章借對「荷塘月色」的細膩描繪,含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實,渴望自由,想超脫現實 而又不能的複雜的思想感情,為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。

《荷塘月色》中的「出浴的美人」顯然是不符合的,「那個年代,女同志別說出浴了,就是露出肚臍都要受批判。」高一課本里,朱自清寫《荷塘月色》時,曾將點綴於荷葉之間的白花喻為「剛出浴的美人」。

採蓮少女盪舟出湖,原來不是「載歌載舞」,而是唱著豔歌去的,歌中唱道:妖童媛女,盪舟心許——這些輕度「涉黃」的細節曾一度被剪除。但現在課本中已恢復其原來內容。

首先,說明作者的思緒變化:不靜到求靜到得靜到出靜,迴歸現實,高於現實。

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《荷塘月色》創作背景:

《荷塘月色》作於2023年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國大地。這時,蔣介石叛變革命,中國處於一片黑暗之中。朱自清作為「大時代中一名小卒」,一直在吶喊和鬥爭,但是在四一二政變之後,卻從鬥爭的「十字街頭」,鑽進古典文學的「象牙之塔」。

但是作者既做不到投筆從戎,拿起槍來革命,但又始終平息不了對黑暗現實產生的不滿與憎惡,作者對生活感到惶惑矛盾,內心是抑鬱的,是始終無法平靜的。於是作者寫下了這篇文章。

這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫,流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現實但又無法超脫的複雜心情,這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。

《荷塘月色》作者簡介:

朱自清,原名自華,號秋實,後改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生於江蘇省東海縣。現代傑出的散文家、詩人、學者、民主戰士。

2023年中學畢業併成功考入北京大學預科。2023年開始發表詩歌。2023年第一本散文集《背影》出版。

2023年7月,任清華大學中國文學系主任。2023年,出版《歐遊雜記》和《倫敦雜記》。2023年,出版散文集《你我》。

2023年8月12日因胃穿孔病逝於北平,年僅50歲。

2樓:藍藍的天空

月下的荷塘

微風輕輕拂過水麵

荷花搖曳多姿

3樓:請叫我聲傑哥

經典青島荷塘月色,它的賞析部分是非常唯美的。

荷塘月色原文及分段賞析

4樓:睡影望空

原文:這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子裡坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光裡,總該另有一番樣子吧。

月亮漸漸地升高了,牆外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻在屋裡拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。

沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊鬱鬱的。

路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有嫋娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星,又如剛出浴的美人。

微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的丰姿,便在煙霧裡也辨得出。

樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。

樹縫裡也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。

忽然想起採蓮的事情來了。採蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌裡可以約略知道。採蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著豔歌去的。

採蓮人不用說很多,還有看採蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《採蓮賦》裡說得好:

於是妖童媛女,盪舟心許;鷁首徐回,兼傳羽杯;棹將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春餘,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。

可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。

分段賞析:

第一段從荷塘周遭的環境寫起,向「荷塘月色」的主體進發。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過「白天也少人走,夜晚更加寂寞」的敘述,暗寫了在這種氣氛環境中作者的一顆寂寞的心。

繼而實寫荷塘四周的林木,虛寫沒有月光時的陰森氣象,虛實相參地,勾勒出此刻荷塘的環境和作者的心境。

第二段披露自己所以中意於今夜荷塘的原委,抒發自己踏月尋幽的萬端感慨。」路上只我一個人」提起了下邊關於踽踽獨行於荷塘的一番妙論。「揹著手踱著」這一細節,微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。

第三段開始正式的對荷塘和月色的景緻進行詳細的描寫,最先撲入眼簾的是滿塘荷葉。「亭亭」一詞表現了荷葉的風姿秀麗,「舞女裙」的比喻,恰到好處地寫出了荷葉臨風搖曳的姿態。在縱觀之後,凝神細審,視線移到萬綠叢中的點點白花。

寫出荷花從光色上給人的感受。

第四段描繪荷塘的月色。月色是單調的,難以著筆,而作者把它和形態不

一、色彩有別的景物結合在一起進行描寫,就使月色有了光上的變化。作者繼續展示出月光下荷塘四周的景象。「遠遠近近」「高高低低」等重迭詞語的運用,造成了樹木錯落有致的層次感。

第五段為文章結尾,從單純的寫景寫開來,進一步表現了作者不滿現實,幻想超脫而不能得的複雜心理。

出處:出自文學家朱自清的散文《荷塘月色》。

5樓:匿名使用者

採用首尾呼應的結構、清新自然的語言、天然去雕飾的風格、新奇貼切的聯想、新奇別緻的比喻及精心推敲的煉字,描繪了一幅有著夢幻般詩意的立體可觀的荷塘月色圖,營造了一個靜謐陰沉的小天地。

朱自清的《荷塘月色》賞析

《荷塘月色》賞析

6樓:尤信種媼

朱自清先生的散文《荷塘月色》長期以來膾炙人口,是中國現代散文的一篇佳作。不僅如此,它的思想感情的自然流露與藝術手法的匠心獨運,使它成為爐火純青、渾然天成的藝術瑰寶。

第一、思想情感自然流露

文章起筆便是「這幾天頗不寧靜」。為什麼不寧靜呢?是作者與同事產生了齟齬,與學生髮生了矛盾,還是與老婆吵架了?

似在造成某種懸念。接著寫自己去荷塘旁邊漫步,月光下荷塘上的美景,令人陶醉,「什麼也可以想,什麼也可以不想,便覺是一個自由的人」。但忽然又覺得,「熱鬧是它們的,我什麼都沒有。

」這正是作者淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織的矛盾心情的真實反映。想要到大自然中排遣苦悶而又終於無法排遣的無奈的心態和感受,自然而然地流露出來。這就構成了作品的抒情美。

那「另一個世界」正是作者理想的自由的世界。而作者在這裡僅僅能獲得片刻的逍遙。這正好反映了引起作者內心矛盾的更為廣闊的社會背景。

第二、藝術手法匠心獨運

1、運用反襯或對比表現矛盾心境

荷塘月色圖是全文的主體部分。但後面的江南採蓮圖則與之相反襯,一冷一熱,一靜一動,一實一虛,暗示作者內心的矛盾,兩幅圖畫互為補充,形成對比,相映成趣,形成繪畫美。文中熱鬧的蟬鳴、蛙叫也都反襯心靈的「平淡」。

2、運用比喻和擬人表現優美形象

荷葉像亭亭的舞女的裙。荷花像一粒粒的明珠,像碧天裡的星星,又如「剛出浴的美人」,已把荷花的特質表現到了極致。作者正是運用一系列的比喻從不同角度和側面,刻畫了荷花、荷葉等優美形象。

這就豐富了作品的繪畫美。

荷花有「嫋娜地開著的」,有「羞澀地打著朵兒的」。「嫋娜」本來形容女子姿態的美好,「羞澀」本來形容難為情的樣子。這裡把荷花當作美女來描寫,既寫出了荷花之美,又寫出了人的感覺,更加點綴了作品的繪畫美。

3、運用移覺或通感表現獨特感受

作者運用移覺即通感,表現了荷香的迷人以及光和影的和諧之美。如「微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」。又如「塘中的月色並不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲」。

如此細膩入微的感受真是令人如痴如醉。這就充實了作品的抒情美。

4、運用疊字或疊詞表現和諧節奏

本文的語言運用疊字(疊詞),或以「aa」的形式重疊,如「星星」「田田」,或以「aabb」的形式重疊,如「曲曲折折」,或以「abb」的形式重疊」,如「一粒粒」

「一縷縷」。這些疊字點綴在文句之中,使語言的音節和諧起伏,錯落有致,鏗鏘有聲,真是迴腸蕩氣,餘音繞樑。這樣,展示了作品的**美。

當然,《荷塘月色》的藝術表現是多方面的,思想內涵也是極其豐富的

朱自清《荷塘月色》原文,最好有賞析

分析朱自清的《荷塘月色》

7樓:匿名使用者

《荷塘月色》是朱自清的代表作,作者認為人們過去對它的解讀是〃牽強附會〃。文章認為〃此文是作者把潛意識的美人原形和愛慾投射在了荷花的意象上〃,並說〃這就是使此文車成為朱自清潛意識願望的象徵〃。文章由此提出了自己的新的文學闡釋:

美人幻夢的置換變形。

作者認為《荷塘月色》表現的純粹是個人的情感,並鋪排而列:〃這種個人的情感與那個時代的政治背景根本無關;與另外文學作品的表現的革命主體根本無關;與以蓮花的出淤泥而不染的意象表現堅貞的情操根本無關。〃並強調:

〃這種個人情感完全是屬於朱自清作為一個生命個體的內心體驗。〃且概括而言之〃《荷塘月色》是朱自清的一種潛意識的願望表現。〃是幻夢的描述與闡釋中,作者把幻夢與現實作了如此的統一。

一,通過月色與人的溝通而淡化了夢境與現實的距離。作者把〃妻〃與〃兒〃的的睡熟的幻夢與〃我〃通過對暗夜裡月色的氛圍營造而形成夢境與現實的整一。二,通過對曲徑小道的描述而達到夢境與現實的整合,實現他們之間的情感性聯絡。

作者以小徑作為了融合現實與夢境的象徵性通道。並言〃是夢境通往現實的必由之路。〃三,這種夢境與現實的錯位式描寫,實質是為了宣洩一種被壓抑了的願望,是一種潛在的意識。

作者把這種潛在的意識願望脫離了政治性因素的包圍。用以弗洛伊德的夢論分析為〃深處感情〃的因素。

其二,作者把這種恬淡月色中夢境的遊離作為一種現實壓抑中的突暴式願望。並認為〃夜遊荷塘〃只是一種情感心緒的抒情化表達。從而由這種內心的隱意識引延出〃美人象徵〃這一說法。

作者這樣列舉:寫荷葉,〃田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭舞女的裙〃。

荷花是,〃層層的葉子中間,零星地點綴些白花。有嫋娜開著的,有羞澀打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星,猶如剛出浴的美人。〃荷花的清香是,〃微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

〃荷花的顫動是,葉子與花被微風吹過,〃象閃電般,霎時穿過荷塘的那邊去了。〃荷葉的風致是,〃葉子底下是脈脈的流水,遮住了〃,但流水的流動卻使葉子〃更見風致〃了。

作者把這種形式的表現認定是情感的形式化表現。並以蘇珊朗格《情感與形式》中的(藝術形式)是由情感轉化成的可聽的形式』』來作據。並以次推定荷葉象徵著美人的新鮮論斷。

認為朱自清是以一種朦朧的象徵來宣洩對美的獨善情懷。解釋為,夢的意識是顯示壓抑後的〃愛慾〃的崩發。〃荷花是朱自清的潛意識的偽裝〃。

以〃愛慾〃替代了〃政治性的壓抑〃是楊樸先生在《荷塘月色》流傳近八十年來的對其思想解釋的一大突破。政治性的退化,情感性的濃飾,使這種對《荷塘月色》的闡釋賦予新的內涵。從而把夢者的〃月下情懷〃演繹為一種潛意識的象徵,以滿足情感的欠缺。

這種〃愛慾〃的象徵性原因,關鍵在於〃愛慾〃的記憶體性原因。關於這個,作者解釋為〃愛慾〃的移置問題。

在這個問題上,作者先是把荷葉的意象置入中國的傳統文化中作結。即以傳統的荷葉形象來闡釋朱自清外露的原形意義。〃採蓮實質是一種文化儀式,一種野合風俗,一種浪漫遊戲。

〃它是從生殖儀式發展而來〃。並強調,〃說到底,採蓮是為了愛情,為了**〃。對此,作者搬了南朝民歌《西洲曲》,漢樂府民歌《江南》,以及《採蓮賦》中的意蘊來作底論。

從而把一種近乎原始的性與愛慾與夢境實現了完美的整合。在愛慾的移置問題上,楊樸先生著力闡釋了《荷塘月色》對這種古代文化的延留。〃以性換情,從而使性掩藏到象徵的背後〃,這是一種對美人意象的幻夢位移。

作者從朱自清的一系列散文作品中歸結其中所孕籍的美人,愛慾與幻夢的延留問題。情感解釋對《荷塘月色》的闡釋不啻為一個全新的突破,尤其其中以弗洛伊德的夢境與性心理來分析朱自清在《荷塘月色》中的寫作心跡。這與當時社會的壓抑性氣氛是相通相適的一種心境寫照。

但朱自清作為一個革命作家,把《荷塘月色》的寫作動因全部歸結為一個情感與愛慾下的沉悶呻吟,是有失偏頗的。

我以為,假如說這是一種由政治性的意識到情感性壓抑的潛意識移置,或許本文會有更大的包容量,想當時的政治性苦悶與情感性的即時苦悶,形成他寫《荷塘月色》這一藝術與思想的動因。假若說是單純的情感萌飾,於情可釋,於理卻不暢達。

另外,作者認為朱自清的性與愛慾的壓抑是受著〃道德律〃的約束,並把遊河(指《漿聲燈影裡的秦淮河》)看作他的一次不成功的情感釋放過程。

最後,作者總結〃我們所感受到的主題思想,仍是願望沒能滿足的深深遺憾,〃這既是對《漿聲燈影裡的秦淮河》的一個總結,也是對《荷塘月色》思想的一個概述。

這種以情感來定位的方法是必要的,但全部性的愛慾肯定與現實性的政治氛圍的影響否決,是欠妥的。正如楊樸先生在文中所言,〃對一代代中學生〃〃形成了一種嚴重的錯誤誘導〃,這也不能不說是此文中的一個矛盾

《荷塘月色》賞析,荷塘月色原文及分段賞析

直接描寫月光的只有一句,本文多是以影寫月,這也是被歷代文人所稱道的表現技法。高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影 彎彎的楊柳的倩影,卻又象是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻 但光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲。這裡的黑影參差且斑駁,給人一種搖盪起伏的去感。為什麼?就因為它是落在荷塘裡。荷塘裡...

朱自清荷塘月色句子賞析,朱自清《荷塘月色》中的好句賞析

像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕 這是動的畫面。動靜結合,形象地傳達出了荷塘富有生氣的風姿。在這一段裡,作者沒有提及月光,但不管是靜止畫面還是動態景象,處處都存在著淡淡的月光,這月色就融化在作者通過觀察之後的具體描寫之中。那葉子 花朵的情態,以及...

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