1樓：匿名使用者
哪來那麼多孤獨。人是群居動物。孤獨的人 不是 人孤獨 是有交友心理障礙
史鐵生說過有名的4句話
2樓：匿名使用者
萬事萬物，你若**它的未來，你就會說他有無數種可能，可你若回頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路
承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一罈陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
心情不好,就是一種無聊,無聊就是一種心理上的孤獨,就是不快樂,要想使自己快樂,就是不要自己無聊,是心情不好。
人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。
因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 「浮生若夢」， 「人生幾何」，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；「青山依舊在，幾度夕陽紅」，與永恆的自然相比，人生不過是一場夢。
人，生而孤獨，越長大越要忍受這種孤獨，父母也不會像孩子一樣對待你，
3樓：輕暮陽
越長大，越孤單。不僅在與家人關係上，在外與朋友，與其他人的也是這樣，依賴不是長久之計，人生中有些路註定要一個人走，孤單地堅強地走，最後成為一個別人也可以信任依賴的存在，讓那些自己愛的人和愛自己的人可以不感到孤單，那怕短暫，至少不會心有遺憾。
4樓：匿名使用者
你對很多事物的要求提高了 或許你不覺得吧，平時感情受挫、工作不順、家事、亂七八糟你越來越覺得心裡莫名有種感覺 也就是現在的感覺 我們同道中人 我現在都有點情緒化了…唉…
5樓：還不墨哦
不能再像從前那樣和父母撒嬌，任性了，不妨轉換方位，將父母看做年齡稍長的朋友，生活中的不如意可以說給他們聽，交流思想，視他們為孩子，給予關心和呵護
史鐵生說過的一句話
6樓：匿名使用者
心情不好，就是一種無聊，無聊就是一種心理上的孤獨，就是不快樂，要想使自己快樂，就是不要自己無聊，是心情不好。怎樣才能讓心情變好，聽聽歌，心情還煩，就是說你的煩悶還沒得到解決和改善，那就讓自己的情緒發洩出來，莫名的難受，莫過於心空，心空了，就什麼心情也沒有了！至於為什麼，那要看你自己的生活狀況和身邊事物的因素。
鬱悶和悶，有著不同的概念，鬱悶有一種壓抑的憂傷，悶只是一種無所事事的心情。
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7樓：匿名使用者
朋友 你好 無形的煩惱都是由生活和社會帶來的 好象你看到什麼 想到什麼都會有煩惱 想解決這樣的辦法就是每一天快快樂樂的充實自己 並且每一天都要有不斷的事情使自己去完成 這樣首先解決了你的生活上的煩惱 而社會上的煩惱就要常常的參加有意義的活動 讓自己感到並不是很孤單 讓這個社會接受自己 並幫助你身邊的每一個人也要如此的生活下去 還要時常的把自己的夢想和目標確定好 建立自己的事業和學業 多找一點有情趣的事情和物品 調節自己的敏感神經和自己的大腦 也要有足夠的休息時間 常做一些有理由腦子的鍛鍊 改變一下對這個世界的看法 正確的對待人生觀 社會觀 世界觀 在這裡祝你天天開心 天天幸福吧
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8樓：匿名使用者
幸福是什麼？怎樣才算是幸福？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在於你的生活態度。
善於抓住幸福的人才懂得什麼是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以後，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。
其實幸福不在遠方，也不在夢裡，就在我身邊，在我每一天的努力裡，每一分鐘的愛裡，每一秒鐘的期待裡。幸福有時像空氣，無處不在，只是習慣了它的存在而不自知。正如你現在一家和睦地坐在一起愉快地吃著晚飯就是幸福；在意想不到的時候看到自己喜歡的人是幸福；工作順心，家人身體健康，這也是幸福……，其實有時候你正在感受著幸福，只是你不知道而已。
幸福其實像陳年的老酒，是需要人來慢慢品味的。當你關掉電視、電腦、手機，一個人靜靜地坐在陽臺上看著窗外，回想著這些年所走過的往昔，湧上心頭的一幕幕，雖說有歡喜讓你嚐盡了喜悅的滋味、有悲傷讓你至今心痛，有「新鬆恨不高千尺」的惋惜，有「對此不拋眼淚也無由」的哀嘆……但是無論如何，曾經走過不需言悔就已足矣，這就是淡淡的幸福。
史鐵生的經典語錄
9樓：匿名使用者
生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》
人真正的名字叫作：慾望。 ——史鐵生 《我與地壇》
永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。 ——史鐵生 《靈魂的事》
所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由於肉身的圈定。肉身矇蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
10樓：匿名使用者
1、 有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。
它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。
《我與地壇》
2、 我什麼也沒忘，但有些事只適合收藏。《我與地壇》
3、我什麼都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。《我與地壇》
4、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。
它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。《記憶與印象》
5、 我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。《我與地壇》
6、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。《合歡樹》
7、先別去死，再試著活一活看。 《我與地壇》
8、人生有三種根本的困境。
第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。
第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。
第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。《命若琴絃》
9、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。《命若琴絃》
10、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。《我與地壇》
11、我曾走過山，走過水，其實只是藉助它們走過我的生命;我看著天，看著地，其實只是藉助它們確定我的位置;我愛著他，愛著你，其實只是藉助別人實現了我的愛慾。《務虛筆記》
12、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。《病隙碎筆》
13、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢位來要衝湧出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。
《愛情問題》
11樓：來撩我呀
1、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，複雜得多。
2、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！
都有責任！賞析：每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這麼做，會造成怎樣怎樣的後果。
這就是責任！
3、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的絃樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
4、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！
都有責任！
5、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問並要求著生存的意義。
6、人有三種根本的困境，第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間並且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力永遠趕不上他慾望的能力，這是一個永恆的距離。
第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。
7、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中，如同面對一罈陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
8、命運而言，休**道。那麼，一切不幸命運的救贖之路在**呢？設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……
9、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的**讓我們陷於實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
10、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴充套件它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
有人說人生的意義不在於你擁有了什麼，而在於你做了什麼。請根據
在第一聲哭響這個世界的時候，一個人赤條條地到來，睜開眼睛看著七彩斑斕的一切，充滿了好奇與幻想，等把一切看夠，閱盡人間美景，嚐盡世間苦憂，終究都會歸於平寂。而這個過程中，我們用生命 用歲月寫就了故事，用雙手 用腳步造就人生。其實，站在終點是找不到意義的餓。成功，或者失敗，回首望過去如煙重鎖，那種超然與...
為什麼說人生的價值在於創造和奉獻
生命的價值何在?這是每一個即將踏上人生征途的青年必須 的問題。答案是眾多的，然而真理只有一個 生命的價值在於奉獻。首先，從歷史發展的角度來看 無數人的生命構成了一部人類歷史。這歷史要發展，要向更高一級進步，原動力便是其中絕大部分生命所作出的奉獻。隨著歷史的無限推進，那些作出過貢獻的生命的價值更顯而易...
人生的真正價值在於對社會的貢獻，為什麼說人生的真正價值在於對社會的貢獻？
社會是指人類社會。從辯證唯物主義的觀點看，世界上的人，不管是哪國人，人生的價值就是在於對社會的貢獻。不管在 只要他做的是對人類社會進步有貢獻的事情，都是對社會的貢獻，都在實現他的價值。其實在資本主義社會中，同樣也有這種說法。就象佛教，道教，教，伊斯蘭教一樣，大家雖然教義不同，觀點相左，但都是勸人為善...