1樓：白粥
（1） 事物的發展是前進性與曲折性的統一.表現為螺旋式上升或波浪式前進的過程.這就是否定之否定規律.?
第一,否定之否定規律揭示了事物發展的總趨勢是前進的、上升的.事物發展到否定之否定階段,克服了前兩個階段的侷限性,保留了前兩個階段的積極因素,又增加了更高階的新內容,從而使事物得到充分發展和完善,因而事物發展的總趨勢是前進的、上升的.?
第二,否定之否定規律揭示了事物發展的具體道路是曲折的.否定之否定階段重複肯定階段的某些特徵,彷彿回到了原來的出發點,使事物的發展過程呈現出週期性.另外,新事物戰勝舊事物是一個反覆鬥爭的過程.
新事物最初出現的時候總是比較弱小的,不完善的.新事物只有經過反覆曲折的鬥爭,才能最終戰勝舊事物.還由於某些偶然的原因,事物的發展會出現暫時倒退,這也是曲折性的一種表現.?
（2） 割裂事物發展的前進性與曲折性的統一,會導致迴圈論和直線論的錯誤.迴圈論只看到事物發展的曲折性,否認了事物發展的前進性,直線論只看到事物發展的前進性,否認了事物發展的曲折性.?
（3） 堅持事物發展是前進性和曲折性相統一的原理,對正確認識我國社會主義現代化建設事業具有重大意義.?
如何理解否定之否定規律所揭示的事物發展是前進性和曲折性的統一?把握這一原理對正確認識社會主義有何現實
2樓：幽幽婷依
1、否定之否定強調自己否定自己，自己發展自己。
2、它是既肯定又否定，既克服又保留，是新事物的產生和舊事物的滅亡過程，但新事物的產生並不是對舊事物的全盤否定，只是否定其中過時的，腐朽的部分，發揚優秀的部分，並增添新內容。
3、之所以是曲折的，首先，既然新事物想代替舊事物，那必然會受到舊事物的極力扼殺；其次，新事物剛產生時，力量往往都比較弱小；再次，人們對新事物的接受也需要一個過程。因此新事物的發展並不是一蹴而就的。
4、至於前進性，新事物都是符合客觀規律，有強大的生命力和遠大前途的事物，它的前途肯定是光明的。
3樓：南無阿里
我舉個例子：麥子，用於播種的麥子不能叫麥子，叫種子。種子就是對麥子的否定，麥子是對種子的肯定。
長出來的秧苗是對種子的否定，莖葉是對秧苗的否定，麥穗是對莖葉的否定，收割的麥子是對麥穗的否定。其中麥子是對麥穗的肯定，麥穗是對莖葉的肯定，莖葉是對秧苗的肯定，秧苗對種子的肯定。明白了沒有？
否定之否定規律
4樓：15李金毅
【原創】沒有對錯 。否定之否定規律即為辯否觀是辯證唯物主義的基本觀點之一。是對已知事物發展過程的內在描述，是居於具體科學的高度概括。
無論是麥株—麥粒—麥珠，還是麥粒—麥珠—麥粒不過是運動的物質，就其客觀性而言不容置疑，有何對錯可言。
首先樓上的回答有誤：萬事萬物都是肯定與否定的統一，在事物發展的全程中肯定與否定的矛盾雙方始終貫穿，但是肯定與否定二者地位不同，當肯定處於支配地位，否定處於被支配地位，事物保持原來的特徵；當否定獲取支配地事物就向新事物轉換。層主將矛盾雙方徹底割裂，只看到肯定與否定的對立，而看不到他們的統一，事物的發展是本質的矛盾個方面的發展，其根源正在於肯定面與否定面的互相滲透。
簡單的說發展是事物由低階向高階，由舊事物向新事物轉變的過程。本質是肯定面同否定面的對立統一，否定之否定是發展的一般形式。
就其實質內容而已，事物的存在不是孤立的，靜止的，而是普遍聯絡永恆運動，處於不斷的變化發展生生滅滅的過程中的，無限事物的有限發展構成了無限發展的世界的全景；事物的發展都是外在必要條件作用於其內部根據的結果。任何一事物都包含肯定與否定兩個方面，肯定與否定相互區別，又彼此滲透，也就推動了兩次否定。當事物的肯定面佔據主導地位，事物維持原有的特徵，在自身固有矛盾的推動下，進行第一否定，舊事物被新事物所取代，但他是片面的否定，肯定面同否定面之間的矛盾並未得到根本解決，肯定同否定的矛盾運動中對立依然佔據主導地位，由於肯定與否定的矛盾雙方的鬥爭，事物內部固有的本質的矛盾運動，舊事物必然再次被新事物取代，進行第二次否定；在第二次否定的過程中，肯定面與否定面都獲得了長足的發展，最終達成了肯定與否定相統一，由對立主導轉向統一主導，肯定同否定的矛盾得到解決，事物也就發展到了最終階段，完成了發展的全程！
事物的發展不是簡單的重複，根本動力也不在外部事物，矛盾的解決更不是矛盾雙方同歸於無，而是事物由於自身固有矛盾的運動進行兩次自我否定，在更高的階段上重現原始階段的某些特徵。
辯證唯物主義高度抽象，教學內容考慮學生的理解能力，教材編輯者和教師思維水平有限，在解釋過程往往流於形式，觀點難免孤立片面在所難免，世界觀即抽象思維，用具體的眼光看待事物，只能看到具體事物的表面，無法深入事物的抽象層面，也就導致了背離本質而空談表象，最終必將叛離辯證法，走向二律背反，世界觀必然處處矛盾。
辯否作為辯證唯物法的三大定律之一，本身也展現了根本規律----對立統一，是整個唯物辯證法的最深入，最抽象的。他剝離現象抽取本質矛盾，縱觀事物本質矛盾的運動全程而歸納概括得出，其內容極度抽象，』是絕大多數教學教材編輯者和教師教授都無法正確把握的。只有建立在對對立統一律的真正理解，對辯證唯物法各個範疇的正確掌握，在具體事物到相對抽象，相對抽象到絕對抽象，再返回具體事物的多次認識過程中，才能進一步認識否定之否定定律，這必然需要依靠於極高的抽象思維能力！
5樓：振翅的天使
首先，你得知道否定
之否定規律的內涵，否定之否定規律是指事物首先要經歷肯定的過程，就是一切都是正面的，然後經歷否定的過程，就是一切都是負面的，然後事物或者人自己否定自己，再轉向更加積極肯定的過程。這是一個螺旋式上升的過程。麥粒是種子，是生長生髮的，是供人吃的，並且維持人的生活的，所以是肯定因素，麥粒種到地裡，長成麥株，而麥株只是跟草一樣的東西，可以看成否定的，然後麥株長成麥粒，供人食用，完成了一次迴圈，這是人的理解，但是必須讚揚你的是，你有逆向思維的能力，這是你超常的地方，憑什麼說麥粒就是肯定的，麥株就是否定的，難道不是麥株長成麥粒嗎？
不要斤斤計較於世俗人給你的緊箍咒，他們不如你，但是在這個世俗的社會裡，你只能被加工成一個固定形狀的工具，否則你拿什麼生活？孔子說：「君子不器。
」君子不是一種工具，但是孔子這話是說給帝王聽的。所以，你就將就著按照標準答案來應付考試吧，但是不要輕易相信標準答案，要相信你自己的判斷。
6樓：巫en雯
否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一，表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。
黑格爾在《邏輯學》中首先闡述辯證法有三大規律，即對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律，恩格斯再將它從《邏輯學》中總結和提煉出來，從而使辯證法的規律變得更加清晰了。
事物發展變化，一共兩個階段。第一個否定，是外部否定，或者叫外部改變。第二個否定，是內部否定，或者叫內部改變。
否定之否定規律是指事物首先要經歷肯定的過程，就是一切都是正面的，然後經歷否定的過程，就是一切都是負面的，然後事物或者人自己否定自己，再轉向更加積極肯定的過程。這是一個螺旋式上升的過程。
7樓：愚濰全爾冬
是這樣的，你有可能在生活中覺得自己好像總在繞圈子，沒有進步。好比你很小的時候是感性的，經過一段時間積累後，你發現自己偏向理性了，可是理性習慣一產生，你又變成感性的了。表面上好像是你退步了，又退回去了，其實你是在作螺旋狀上升的。
任何事物都是這樣的。
8樓：陳小小哈哈哈
等等，要先有糧食，才能有糧食被消費吧？沒有嬰兒，怎麼能成為父親呢？如果先有父親，那麼他是誰的父親？
如何理解否定與否定規律對社會主義建設的重要意義
9樓：枕邊吹風會
否定之否定規律是哲學的基本規律之一。
它揭示了事
物發展的前進性與曲折性的統一，
表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。
否定之否定規律的原理對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。
事物發展前進性和曲折性的統一原理給予哪些哲學啟示和意義
10樓：匿名使用者
是唯物辯證法否定之否定規律提出的
事物的辯證發展經過第一次否定還要經過再次否定，即否定之否定。事物的辯證發展就是經過兩次否定，三個階段即「肯定一否定一否定之否定」的迴圈往復的過程。它的方向是前進上升的，道路是迂迴曲折的，是前進性和曲折性的統一。
對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要指導意義。我們既要看到事物發展的光明前途，又要充分估計各種困難和曲折，經得起考驗。
11樓：仙源渺渺
再來一個科學的質問。對立統一，否定之否定，質量互變規律。你怎樣解釋，現在物理學定義逐漸有全歸於數量化的趨勢——光波、聲波。
電波、燃點、熔點、氧化點、溫度、壓力、光譜分析、天體的光譜分析等等。物理學定義數量化≠質量互變規律≠事物發展前進性和曲折性的統一。
同樣的質問可以適用於另外兩個辯證法規律。
已經指出過，馬克思，恩格斯，列寧這三個規律，其實是他所指責為黑格爾的世界模式論的邏輯學的三個部分，存在論、本質論、理念論的精華。他指斥說，這種世界模式論是先驗主義，他反對這種先驗主義。然而一轉身，他又把這種世界模式論的精華擷取過來，稱之為辯證法，稱之為客觀規律，後來又稱之為自然辯證法。
這不是自相矛盾又是什麼呢？
這種自相矛盾是不可避免的。因為恩格斯所反對的是黑格爾的唯心主義。至於黑格爾的唯理主義則全套接受下來了。這就是《資本論·跋》所說的頭足顛倒，加以改造的意思。
12樓：獨一無二的人是
事物發展的前途是光明的，道路是曲折的。
否定之否定規律,談談你對早自習的看法
13樓：匿名使用者
否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一，表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規律的原理對於人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。
否定之否定規律有以下特點：
一、否定之否定規律經歷的全過程：中心是從整體上描述否定之否定規律的發展過程。
二、第一階段：肯定時期的發展過程：揭示出它的特點是從本質和形式的統一到分離。
三、第二階段：否定時期的發展過程：揭示出它的特點是從形式上的肯定到徹底否定。
四、第三階段：二次肯定具有的特點：展示出科學辯證法的特色，通過例項把握規律的本質，從而使這一規律建立在堅實的唯物主義基礎上。
五、從運動層次上進行對比分析：主要是對否定之否定規律的認識過程進行綜合分析。
用於否定詞後的成語有哪些，只能用於否定詞之後的成語有哪些 越多越好
無邊無際 無窮無盡 無惡不作 無法無天 無堅不摧 無可非議 無孔不入 無奇不有 無情無義 無聲無息 無時無刻 無私無畏 無所不為 無所不至 無依無靠 無影無蹤 無緣無故 不大不小 不尷不尬 不管不顧 不哼不哈 不疾不徐 不見不散 不卑不亢 不稂不莠 不屈不撓 不三不 四 不聲不響 不痛不癢 不言不語...
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