1樓：匿名使用者
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是什麼？
要求於人的甚少，給予人的甚多的意思
2樓：晴空丫丫
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照
意思也就是:多給予別人幫助,而要少去要求他人去做什麼事
3樓：匿名使用者
吃的是草,擠出來的是奶
總之一句話,為了人類,它的確是做到了"粉身碎骨"的地步. 要求於人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格.
4樓：悅海人家
錯了，這不是松樹的風格。松樹的風格不管風吹浪打依然堅強無比。比喻勇敢。索取的少，給予的多，這是老牛的精神。既吃進的是草，而輸出的是奶。比喻奉獻。
5樓：佼丹厙琬
你們一看題目腦子裡就閃現出一個又一個的大問號，都不知我葫蘆裡賣得是什麼藥，對吧？那我就一一道來吧！
我們學校博學樓前有一棵大松樹。它全身有根根繡花針井然有序地排列在
「千手」上。春天萬物復甦時它挺立著；夏天，原先生機勃勃的小草現已耷拉著小腦袋，連嬌滴滴的牡丹，高貴的玫瑰花兒們都沒有以前那樣的輝煌了，只有松樹還是挺著腰桿讓小朋友們在它的樹陰乘涼、嬉戲，玩耍；秋天
，別的樹的葉子都脫落了，而松樹仍然站立挺腰；冬天，天地間只存下一片雪白，別的植物都鑽進土裡過冬了，而松樹這時卻依然像個大巨人似的屹立著，這使我想起了一句：「大雪壓青松，青松挺且直。」這就是松樹給我們的啟示――勇敢頑強，永不言棄。
在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉這本書中，有一個叫保爾.柯察金的人。他殘廢後，毫不灰心頑強學習，努力工作。
後來，他又雙目失明，可他卻毅然拿起筆，堅持著自己的創作生涯。皇天不負有心人！經過努力，保爾他終於寫出了屬於自己的**。
2023年6月1日下午，海倫.凱勒在睡夢中去世了。海倫.
凱勒在出生後18個月的時候就失聰失明成了一個聾啞人，然而卻奇蹟般的走完了一生。這就是海倫.凱勒不屈不撓的精神。
在她一歲時，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界裡，她竟然學會了讀書和說話，並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。在她以後的60多年中，她寫下了14部著作。
李白一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的中級秩序批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
松樹有堅韌不拔、不屈不撓的精神，我們古今中外的人也有這樣的精神。只要我們堅韌不拔、不向厄運低頭，我們將來的世界就會更加美好。
要求於人的甚少，給於人的甚多，這就是松樹的風格這句是不是「借物喻人」
6樓：匿名使用者
是吧 借松樹比喻一些要求於人的甚少，給於人的甚多的人
7樓：假如_小耳朵
這應該 算是一種擬人手法吧 把松樹的品格 寫得淋漓盡致、
陶鑄先生《松樹的風格》文章賞析！
陶鑄的 松樹的風格
8樓：匿名使用者
松樹的風格
陶鑄 去年冬天，
我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人。
9樓：百度使用者
推薦答案
2010-3-27 14:00 松樹的風格
陶鑄 去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人
白楊樹有求於人的很少。白楊樹給予人的很多。用關聯詞合併
白楊樹有求於人的很 少。白楊樹給予人的很多。使用關聯詞進行合併 一 轉折專 雖然 屬 但是 雖然白楊樹有求於人的很少，但是給予人的很多。二 並列 既 又 白楊樹 既 有求於人的很少，又 給予人的很多。三 遞進 不但 而且 白楊樹 不但 有求於人的很少，而且 給予人的很多。白楊樹不僅有求於人的很少。白...
享受給予的快樂作文要求景入文中，以我擁有我快樂為題600字作文
登高我喜愛登高.因為登高不僅能望遠,還能洗濯心志.高巔之處極目遠眺,就會感悟到山野之曠闊 江河之悠遠.身處逆境 心情陰鬱的人站到了高處,心緒會順著目光奔騰遠瀉,視野無阻,心情無阻,思想無阻,瞬間得到一種豁達的撫慰與釋然.對於登高的妙處.荀子這樣說 吾曾 跂 而望矣,不如登高之博見也.登高而招,臂非加...
君子不失色於人不失口於人的意思，君子不失色於人不失口於人是什麼意思
有道德的人待人應該彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優良傳統。君子不失色於人,不失口於人 有道德的人待人應該彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜 君子不失色於人,不失口於人 的意思是 有道德的人待人應該彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。摘自蘇教版...