1樓：我是龍的傳人
中國神話傳說中的「閻王爺」是:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王。
中國古代原本沒有關於閻王的觀念，佛教從古代印度傳入中國後，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文「閻王」是從梵語中音譯過來的詞彙閻魔羅闍的簡稱，本意是「**」，具體意思是**有罪的人，也譯作「閻羅（王）」、「閻魔（王）」、「琰魔」等等。在古代印度神話中，閻王是管理陰間的神，印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早，**也不止一個，實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後，沿用了閻王的觀念，認為閻王是管理地獄的神。關於閻王的信仰傳入中國後，與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：
十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。
由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。此說源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。
十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡述如下：
第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生
2樓：玩作死
閻王爺應該是十殿閻羅裡的五殿閻羅王天子包 其實十殿閻羅都可以叫閻王爺
3樓：匿名使用者
①閻羅：看來沒救了，要去見閻王了。
②比喻極嚴厲或凶惡無比之人：那個殺人不眨眼的活閻王終於被正法了。
中國古代原本沒有關於閻王的觀念，佛教從古代印度傳入中國後，閻王作為地獄主神的信仰才開始在中國流行開來。中文「閻王」是從梵語中音譯過來的詞彙閻魔羅闍的簡稱，本意是「**」，具體意思是**有罪的人，也譯作「閻羅（王）」、「閻魔（王）」、「琰魔」等等。在古代印度神話中，閻王是管理陰間的神，印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早，**也不止一個，實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後，沿用了閻王的觀念，認為閻王是管理地獄的神。關於閻王的信仰傳入中國後，與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：
十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
中國神話傳說中的「閻王爺」是誰？
4樓：匿名使用者
傳說中的閻羅王立場堅定旗幟鮮明站在忠臣義士孝子節婦這一邊，世間多少冤獄奇案,到他那裡就都得到洗清,而且取得不同的報應。
自隋唐到清代流行諸家閻羅王之說。
一是隋將韓擒虎。韓擒虎是隋初大將,據稱他在13歲時打過猛虎,所以取名叫擒虎。在隋王朝統一中國的滅南陳戰爭中,首先渡江進入建業(南京),由此立下了大功。
李世民(唐太宗)主持的《隋書》記述他病重臨死前夕,「其鄰母見擒(擒虎,唐人諱虎字,故省略「虎」字)門下儀衛甚盛,有同王者,母異而問之。其中人曰:『我來迎王』。
忽然不見。又有人疾篤,忽驚走至擒家曰:『我欲謁王。
』左右問曰『:何王也』?答曰『:
閻羅王』,擒子弟欲撻之,擒止之曰『:生為上柱國,死做閻羅王,斯亦足矣。』因寢疾,數日竟卒。
」《二 十四史》多諱鬼神,很少記有陰陽界故事,而韓擒虎死做閻羅王的傳說,竟被寫入本傳,可見在初唐時,這條傳說是頗見風行的。
二是北宋名相寇準。寇準以秉直見聞於民間。惟剛正者,常能令人長相思,這大概是他得以從諸多文武大臣行列間選拔的一個原因。
傳說他的愛妾茜桃臨死前說「:吾向不言,恐洩陰理;今欲去,言亦無害。公當為世主者閻浮提王也。
」(《湧幢小品》)「寇準卒,有王克勤者,見公於曹州境上,向從者,曰:『閻羅處政。』」(《翰苑名談》)可見他生前已知自己要出任閻羅王,而死後果然當了閻羅王了的。
大概在他生前已經流傳此說,所以當時就有人在驛舍側,掛起寇準影象,上面寫有「今作閻羅王」字樣(《通俗編》)。
三是北宋名相范仲淹。范仲淹也以清廉、正直著名,生前就以官聲好譽為民間稱道,因而在他死後,就有傳說他「在冥間」「見司生殺之權」,「人死五七則見閻羅,豈非文正為此官耶」(《中吳紀聞》)。
四是北宋龍圖閣直學士包拯。包拯死後出任閻王,在當時就有傳說。「俗傳包拯為陰司閻羅王,其說在宋時已盛,《宋史·包拯傳》雲:
童稚婦女,亦知其名,呼曰包侍制。京師為之語曰:關節不到,有閻羅包老。
」(範煙橋《茶煙歇》)由此元明雜劇、平話多有包拯下陰司審案故事。石玉昆《三俠五義》還出現包拯扮閻羅審郭槐「狸貓換太子」情事。包拯的剛正直言、執法嚴峻,自然是人們理想意境的閻羅王最佳人選。
東方傳說文化是講現世報的,陽世之冤,陰司必報,所以必須要有包拯做閻羅王,才能了結冤報也。
五是南宋江丞相。江丞相即江萬里。為人剛直,因觸犯權奸賈似道回鄉,後來元兵攻陷江西都昌,他投水自殺。
中國閻羅王不過是傳說「十殿閻羅」的第五殿,它們組成的整個地府建構乃是參照人間官衙,所別緻的乃是要十殿按序審判,以防舞弊行私,這種層層審判,很有點集體決獄味。這種文化現象正是農耕社會的思維定勢。世道無常,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。
人們在現實世界裡,是很難按善有善報,惡有惡報的意向如願的。由此寄希望於閻王的正直、公正,由此就出現了各種文化環境下產生的閻王造像。
中國神話閻王爺的來歷？
5樓：姬覓晴
在古代印度神話中，閻王是管理陰間的神，印度現存最古老的詩集《梨俱吠陀》中已經有關於閻王的傳說。
而閻王觀念的形成可能要更早，**也不止一個，實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創立後，沿用了閻王的觀念，認為閻王是管理地獄的神。
關於閻王的信仰傳入中國後，與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。
擴充套件資料：
十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。
由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。
此說源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡述如下：
第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
6樓：『逆風飛雨
閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。
此說源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。十殿閻王各有其主、誕辰和專職.
閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。在中國民間的傳說中，包拯成為公正的化身。有的認為他死後成為閻羅王，繼續審理陰間的案件。
7樓：匿名使用者
中國古代本沒有閻王這一觀念，後來佛教傳過來才出現。據《問地獄經》載：閻王從前是毗沙國國王，因與維陀始王戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之王，他手下的十八大臣率領所屬百萬之眾共同立誓，共治地獄罪人。
十八大臣就是後來的十八地獄小王，百萬之眾即地獄獄卒。至於十殿閻王，是中國文化與佛教演化出來的！
8樓：匿名使用者
閻王爺是古印度佛教中的焰摩天，是十殿閻羅中唯一一個隸屬佛教系統的，雖為第五殿閻羅，其實卻是閻羅之首。是地獄中地位僅次於四大菩薩中的南無地藏王菩薩的傢伙。實力不可小覷。
9樓：無間之曰
閻王是泊來品 佛教興盛後出現的 道教的地府之主 是太乙救苦救難天尊
在中國神話中 地獄的最高統治者是誰？
10樓：名字太難起了
在中國神話中地獄的最高統治者是閻王。
閻羅王亦稱閻王、閻王爺、閻魔王，為陰曹地府中的冥王，是中國古代宗教神話信仰中的一尊神祇。
傳說為掌管人間地獄眾生靈壽命生死的半神半鬼之王，民間家喻戶曉的著名冥神。閻羅王的原型為印度神話中的閻摩羅王，在早期佛教和印度教神話中閻王是冥界唯一的王。
11樓：殺了佛祖我成佛
在中國神話中 地獄的最高統治者是閻王。
閻羅王，原型為印度神話中的閻魔王，在早期佛教和印度教神話中閻王是冥界唯一的王，但在道教創造的將閻羅王歸為其中一位的十殿閻王結合民間傳說將其與歷史人物結合的說法在民間廣為傳揚，佛教也將十殿閻王概念吸收，由此佛教神話中閻羅王冥界之王的神職被剝奪，佛教的閻羅王也成了和道教一樣由北宋包拯擔任的地府第五殿殿主。
十殿閻王依次是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。
在中國神話傳說中，掌管夜晚的神是誰
是卯日星君掌管時間，是雄雞修煉成的仙。晚上是夜遊神，負責晚上職業保護，他的手下是夜叉。第一位 盤古開天闢地 屬於世界每一神 死亡後話做天空日月星辰與大地。第二位 女媧 由地球上生物形成，也許就是蛇成精了 成仙了 蛇神，後來造人。第三位 伏羲，對人類有重大貢獻的一個人。伏羲又作宓羲 庖犧 包犧 伏戲，...
中國神話故事裡，誰最大，中國神話傳說中誰是最大的神
根據封神演義來看，應該是鴻鈞。中國神話非常繁雜，很多神系之間並不像西方神話那樣統一，所以在不同的 中，最高神並不一樣，就像封神中是鴻鈞，西遊中是玉帝。中國神話傳說中誰是最大的神 玉皇大帝是天上的主宰，中國人史綱也是這樣寫的 佛祖不是神，是佛。盤古是負責開天闢地的，但主宰卻不是他。盤谷和玉皇大帝是一級...
關於中國神話裡的巫族，中國神話傳說中的人物哪些是屬於巫族的？
傳說中有十二祖巫。具體形象如下 1 蓐收 全身金色鱗片，左耳穿一條金蛇，腳踏兩條金龍，人面虎身，肩胛處生羽翼，西方金之祖巫。2 句芒 全身青木顏色，鳥麵人身，腳踏兩條青龍，東方木之祖巫。3 共工 蟒頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青色大蟒，全身黑色鱗片，善操縱洪荒水勢，北方水之祖巫。4 祝融 獸頭人身，雙...