1樓:青尢
《春日》
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
人們一般都認為這首詩是作者春天郊遊時所創作的遊春觀感,而根據作者生活的年代可知這首詩創作之時泗水之地早被金人侵佔,作者也未曾北上到達泗水之地。
風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。
春日:春天。
勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
尋芳:遊春,踏青。
東風:春風。
「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春」出自宋代詩人朱熹的哪首詩?
2樓:風影蝶
《春日》
這首七言詩是宋·朱熹所作,其中「萬紫千紅總是春」一句為名句.詩的大意是:風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春..
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**.因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道.
「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
註釋題、春日:春天. 2、 勝日:
春光明媚的日子. 3、 尋芳:遊春,踏青. 4、 泗水:
河名,在山東省. 5、 濱:水邊,河邊.
6、 光景:風光風景 7、 等閒:平常、輕易.
「等閒識得」是容易識別的意思.
譯文我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景緻.
簡析人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.
「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題.下面三句都是寫「尋芳」所見所得.
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
名句賞析
——「萬紫千紅總是春.」 首句點明出遊的時令、地點,下三句寫「尋芳」的所見所識.春回大地,詩人耳目一新.
正是這新鮮的感受,使詩人認識了東風.彷彿是一夜東風,吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭豔的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由「尋」而「識」,步步深化,統率全詩的則是一個「新」字.
但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷於金國,朱熹怎能去遊春呢?原來這是一首哲理詩.詩中的「泗水」暗喻孔門,「尋芳」暗喻求聖人之道,「東風」暗喻教化,「春」暗喻孔子倡導的「仁」.
這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來,難免枯燥乏味.本詩卻把哲理融化在生動的形象中,不露說理的痕跡.這是朱熹的高明之處.
作者簡介
朱熹(1130-1200),南宋哲學家.字元晦(huì),一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽州婺源(今江西婺源)人.他是宋**學的集大成者,也寫過一些美妙的好詩,善於寓哲理於形象,以《春日》、《觀書有感》等較著名.
譯文我在一個春光明媚的美好日子來到泗水邊觀花賞草,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏.隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻.
萬紫千紅總是春出自哪首詩
3樓:張華旭
春 日宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新。
等閒識得東風面,
萬紫千紅總是春
[註釋]
1. 勝日:天氣晴朗的好日子。
2. 尋芳:遊春,踏青。
3. 泗水:河名,在山東省。
4. 等閒:平常、輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
5. 東風:春風。
[簡析]
人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。
首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題。
下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。
「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。
「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
4樓:勤奮的小芊芊兒
出自宋代詩人朱熹的《春日》
原文:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文:風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。
賞析:這首詩的作者朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**。
因此所謂「尋訪」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春」出自於哪首詩?
5樓:曉寶寶最棒
本首詩歌出自於宋朝時代的朱熹,春日。勝日尋芳泗水濱, 無邊光景一時新. 等閒識得東風面, 萬紫千紅總是春。
6樓:匿名使用者
《春日》朱熹: 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
7樓:匿名使用者
刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水。遽契其舟,曰:「是吾劍之所從墜。」舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!
註釋 涉——跋涉,就是渡過江河的意思。
遽——音句,急遽,立刻,表示時間很緊迫。
契——音氣,動詞,用刀子雕刻。
惑——音或,迷惑,這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜,包括儒家、道家等各家學說,共分八覽、六論、十二紀。
[譯文]
有個楚國人乘船過江時,劍從船上掉進水裡,他就在船幫上刻下一個記號,說:「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸,他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。
船已走了很遠,而劍卻沒走,這樣去找劍,不是很糊塗嗎?
評點 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要。
8樓:匿名使用者
等閒識得東風面, 萬紫千紅總是春。 出自於宋朝時代的朱熹的《春日》全詩是
春日宋 朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新.
等閒識得東風面,
萬紫千紅總是春。
9樓:南宮水菱
這首詩處於 春日 哈
等閒識的東風面萬紫千紅總是春是誰寫的詩句
10樓:匿名使用者
「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。」詩句出自宋代詩人朱熹的《春日》。
作品原文:
《春日》
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
作品簡介:
《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景緻,實則是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
等閒識得東風面 萬紫千紅總是春"揭示了什麼道理?
11樓:
出自宋代詩人朱熹的《春日》
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
《春日》這首七言詩是宋·朱熹所作,其中「萬紫千紅總是春」一句為名句.詩的大意是:風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新,很容易認識到東風的面容,滿眼的萬紫千紅都是芳春..
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授**.因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道.
「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
【註釋】
1、 題、春日:春天.
2、 勝日:春光明媚的日子.
3、 尋芳:遊春,踏青.
4、 泗水:河名,在山東省.
5、 濱:水邊,河邊.
6、 光景:風光風景
7、 等閒:平常、輕易.「等閒識得」是容易識別的意思.
【譯文】
我選擇了美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊的景物一時間都渙然一新.輕易就可以看出春天的面貌,萬紫千紅,到處都是春天的景緻.
【簡析】
人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣.
「泗水濱」點明地點.「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題.下面三句都是寫「尋芳」所見所得.
次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用「無邊」形容視線所及的全部風光景物.「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.
第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字.「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.「東風面」借指春天.
第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」.而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」.
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.
請採納~
等閒識得東風面萬紫千紅總是春是什麼意思
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春意思是誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放 萬紫千紅,到處都是春天的景緻,出自宋代朱熹 春日 原文 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。譯文 風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放 萬紫千...
等閒識的東風面萬紫千紅總是春這兩句話蘊含著什麼哲理?請求回答,謝謝了
宋 朱熹 春日 今譯 很隨便地便認識了東風的面目,這萬紫千紅的景象都是由春光點染而成.賞析 從表面看,這是一首春遊詩 然而泗水已在金人統治之下,詩人不可能去春遊.因而有人說,這是一首哲理詩 所謂泗水,是暗喻孔門,尋芳是指求 道 道的核心是 仁 那麼詩人這裡便以春喻 仁 仁 的外現是生意,春 即東風 ...
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