1樓:普願講堂慧蓮
阿彌陀佛!師兄,兩位皆是一生補處佛。彌勒佛為我們此娑婆世界下一任佛主,將會繼釋迦牟尼佛佛法時代之後,人壽八萬四千歲之時,於此娑婆世界示現成佛。
而觀世音菩薩,亦是古佛再來,會在西方極樂世界,繼阿彌陀佛佛法時代之後,再度示現成佛,號普光功德山王如來。所以師兄,怎麼供奉都可以,亦可結緣一尊觀音給朋友或有緣人,都可以。
2樓:佛崽
《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身佛戒偷盜居安思危。
得手指纖長網縵為相。花手佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。
神彩佛戒說謊自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌佛戒醉酒催生醜惡。
得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。
周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香佛戒非時飲啖食物。
得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。
蓮胎佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容佛戒淤痴拜師行禮。
得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天邪念下地獄
看見真神為開光看見假神為閉光
真神像需要燒香上供假神像需要砸毀燒掉
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權利給佛菩薩開光·那本開光經一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙光你錢 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死後···靈魂在**可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經》學吧·詳細谷歌搜尋·fefofuo相簿
3樓:匿名使用者
供奉一尊佛像或菩薩就是供佛諸佛如來。我也建議其他的結緣給別人。不貪佛像,普度眾生。
4樓:匿名使用者
彌勒是佛為尊,觀音是菩薩為付,彌勒中座,觀音二旁座,,
5樓:匿名使用者
彌勒中間坐,觀音兩邊分
彌勒佛與觀音菩薩該如何擺放
6樓:建泰清淦桀
我認為應該這樣,不知道你說的如來是不是本師釋迦佛,如果是的話,那麼就放在中間,觀音菩薩在佛陀的右邊,彌勒佛在佛陀的左邊。
其實這樣擺放有些不合規矩,但是您只有這三尊佛像,所以也只能這麼放了
7樓:
阿彌陀佛!
彌勒菩薩與觀世音菩薩都是等覺菩薩,所以並列安放比較合適。
彌勒菩薩是我們的本師釋迦牟尼佛的後補佛,是賢劫第五尊佛,彌勒菩薩將於五十六億七千萬年之後才成佛,所以現在不稱為佛。
8樓:匿名使用者
彌勒菩薩擺釋迦摩尼佛前面,要比世尊低一些,因為彌勒菩薩是釋迦牟尼佛為他受記將來要在咱們娑婆成佛的。
觀音菩薩一般擺在釋迦摩尼佛的右手邊的,或者左手邊也可以。因為觀音菩薩在西方極樂世界。
如果你沒供奉釋迦牟尼佛的話,可以並列安放兩尊菩薩。
9樓:葉赫那拉杏貞
你的彌勒菩薩應該比觀音像要小一點吧?那就放在觀世音菩薩的正前方就好了。。。要麼就設定一個臺階,觀音像在第二階(高位)象徵今生普度,彌勒菩薩放在第一階(低位)象徵當來下生。
擺佛位,觀音和彌勒佛一起擺應該怎麼擺
10樓:遵奉
彌勒佛即當來下生彌勒佛 如果是菩薩像就可以和 觀音像放一起不分主次如果是彌勒佛像那就要取中了 觀音要側一些就可了阿彌陀佛
諸善奉行 諸惡莫作
11樓:彌陀**潤生
如果彌勒佛現的不是當來佛相 可以和觀音並列擺 處相同高度 契此和尚大肚相代表的是佛教對大眾的大度 則觀音代表的是慈悲
12樓:心覺如水
擺一個觀音就可以了..
13樓:學瑞來祥
面向佛像時
擺放的方法應該是
觀世音菩薩
鬥戰聖佛
藥師佛彌勒佛
地藏王菩薩
觀音和彌勒佛在一起擺.擺放有沒有講究
14樓:宇宙外的三道題
都可以啊。佛菩薩之間在一起擺放都沒事的。這三尊沒有誰先誰後,都是等覺菩薩。樓下說的平行擺放即可。
家裡有大日如來 彌勒佛 觀音應該怎樣擺放
15樓:匿名使用者
樓主佛教不太明白吧,彌勒佛在任何寺院都叫彌勒菩薩。如果真要叫彌勒佛,一定在前面加上當來下生彌勒尊佛。大日如來在中間最高處,然後是觀世音菩薩(因為觀世音菩薩已經成佛,是道家慈航現菩薩身),然後是彌勒菩薩。
(因為寺院第一位最前面的是彌勒菩薩)
16樓:匿名使用者
當然是如來在中 其他放兩邊 如果還要擺放位置 那就請道家看風水了
17樓:匿名使用者
彌勒菩薩 左,大日如來 中,觀世音菩薩 右
18樓:匿名使用者
其實像一個簡簡單單的家庭不需要那麼多的神靈擺設,只需要一個就行。按照專業的角度來說,神靈是不可以胡亂擺設的,擺多了不但沒利,反而起著相反的作用
我家有一尊觀音菩薩一尊彌勒佛和一尊財神應該如何擺放
19樓:佛經_僧伽吒經
可以一起供。觀音菩薩高。就安在中間吧。
方位無所謂的。
可以供:素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
20樓:
阿彌陀佛!
您的這個問題真的挺難回答,供佛像的桌子高度,保證佛像不低於人的腰部即可。觀世音菩薩和彌勒菩薩都是等覺菩薩,地位一樣高,可惜佛像不一般高。財神未出六道,位次比這兩位菩薩低很多,所以不可等高。
所以這種情況,真的沒法擺放。
觀世音菩薩久遠成佛,號:正法明如來,示現菩薩身救度眾生,輔助阿彌陀佛接引十方眾生往生西方極樂世界,是阿彌陀佛的候補佛,無量劫後再次成佛,號:普光功德山王如來。
彌勒菩薩是賢劫第五尊佛,是釋迦牟尼佛的候補佛,於五十六億七千萬年之後,從兜率天下生到人間,示現成佛,所以稱:當來下生彌勒尊佛。
關於供養財神,無非就是為了求財,我看過一篇短文《錯位的財神供養偶思》,
【我們佛子供佛,自然是見賢思齊,走佛菩薩的修行覺悟之路。
供財神呢?我看人們拜財神,沒有一個人是想學財神的。何以這麼說?
因為財神之所以能成為財神,是因為他給眾生財,也就是說財神是散財、是大施主。我們拜財神,則是求財神加持自己讓自己發財,也就是讓財寶都聚集在自己這裡。財神是施財,我們拜他則是為了聚財,不是要學財神,而是跟財神走完全相反的路!
這是錯位的供奉,心與財神不相應,怎麼可能發財呢?
我們拜財神的真正目的是學財神的精神,把自己也修成眾生心目中的財神,利益眾生,這才是正確的修財神法理念。
財神,施財如意。那麼,財神必定自己是有極大福報的菩薩,否則他怎麼可能有財施捨給需要救度的眾生呢?他在因地修行的時候,一定是廣修福報。
如何修福報資糧?佈施得福報!您可能會說,我窮啊,所以求財神賜財給我,或者讓我生意發大財,然後我才能佈施。
我認為,這樣財神一定覺得你走錯了路。如果你自己沒有福報,沒有種因,財神也無能為力,否則人人求財神便全都滿他的願,世界上早就消滅貧窮了。沒見著誰供奉的財神從天上扔給你金元寶人民幣和美元大鈔。
學習到了財神的精神,真正的財神就是你自己。把「求」財的心,變成「施」的心,就會發財了。財神不就是施捨財寶給眾生嗎?
所以,財神的真正寓意就是「施」,不明白這個道理,拜了財神也不會靈驗。
不要說你窮,佛子沒有貧窮的,因為你擁有凡夫俗子不具有的才華智慧,因為你有凡夫俗子不具有的精進力,把這些施捨給你的企業和社會,讓你的才華智慧給別人帶來財富,你還愁換不來金元寶人民幣和美元大鈔嗎?這就是積累福報資糧的祕訣,這就是修財神法的精髓。
希望每一個佛子,都有無量的福報,成為眾生的財神爺。】
21樓:萬卷風沙
建議,順序是彌勒佛,觀世音菩薩,財神爺
但也可以是觀世音菩薩,彌勒佛,財神爺
第二種的原因是,觀世音菩薩久遠前已成佛。
但建議是第一種。為了表法,佛,菩薩的次序
22樓:三清道長小謝
我覺得應該在主殿更好觀音在中間而米勒和財神在左右能一起擺放供奉的桌子要大一點
我家請了兩尊佛 彌勒佛和觀音 請問應該如何擺放?我面向他們時誰在左方誰在右方
23樓:匿名使用者
觀音菩薩是西方3聖之一,應左.
24樓:天永
非要並排擺放嗎?
可以考慮將彌勒菩薩放在前面,觀音菩薩放在後面
25樓:匿名使用者
是啊,很多寺廟都是彌勒佛在前,笑臉迎人的
26樓:卍南海小和尚
右為上首!觀世音救苦救難!家家觀世音.應右!
彌勒菩薩是未來佛!
兩個彌勒佛能擺在一起嗎
27樓:貓也來到
可以的,彌勒佛是未來佛,而且2尊法相是可以擺在一起的。如果是再請了三寶佛,三寶佛的位置就要比彌勒佛高了,如果再請進菩薩,菩薩要比彌勒佛低一些。
28樓:碧魯其英鬱雲
可以一起擺放,但要以彌勒菩薩居中,濟公擺放一側!
老公家裡有兩個姐姐,我家老公姊妹兩個,他有一個姐姐,我和老公生了一個女兒,他姐姐生了
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