1樓：閉秀梅金女
除了你說的妾身,奴家,奴婢,民女,婢子,賤妾,臣妾,本宮,哀家。
1、我想武則天做了女皇帝，
應該會用寡人和朕來稱呼自己。
2、稍微有點脾氣的富家女孩子會稱呼自己本小姐，本姑奶奶。
3、也有民間的女孩子稱呼自己小女子的。
4、尼姑會稱呼自己本座。
5、「在下」這詞語就是通用版本的，任何一個女孩子都可以這樣稱呼自己。
2樓：項成郟卯
婢子奴家
古時男尊女卑，加上大部分人家境不好，因此，女子多無名，更不要說正式的字了，很多女子有的是小字（就是暱稱、小名），如蓮兒、豆兒等。當然，若是大戶，是有名有字的，那時侯要稱呼字的。同時那時有大防之理，未婚女子一般不出外。
若偶然被問及，第一次見面，一般是：小女子＋地名（如河東）＋某氏（如柳氏）＋小名（如豆兒、蓮兒｛但一般不說的｝）等等，而後，就以妾身等謙稱為主。
若是已婚，第一次就是自稱就是要在姓氏前加上夫家的姓，以後也就是謙稱了。
（呵呵，一家之言，不要拍磚阿）
3樓：匿名使用者
老年婦女謙稱－－「老身」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
未婚女子自稱——「奴家」
4樓：馬嵐風裔茹
女子自稱－－「奴家」
女子謙稱－－「妾」、「賤
妾」、「奴婢」
老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
稱對方的年齡（多用於年輕女子）－－「芳齡」
稱對方的名字（多用於年輕女子）－－「芳名」
女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）其他：「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
5樓：
出閣前；奴家，奴婢。出閣後；民女，賤妾老年婦女謙稱－「老身」 王妃、王后在皇上面前自稱－「臣妾」 王妃、王后在臣子面前自稱－「本宮」 寡居皇太后自稱－－「哀家」 民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
6樓：匿名使用者
對父母是兒，對兄長是妹，外人大概是奴
7樓：曳茪晴然
妾、奴家、臣妾、奴婢、本宮、哀家
古時女子自稱有哪些?
8樓：匿名使用者
老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）
未婚女子稱奴家.
如: 那婦人便道：「官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，
不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。此間有個財主，叫
做「鎮關西」鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛
錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，
著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得
他一文，如今那討錢來還他？沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座
子，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢
限，怕他來討時，受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴，因此啼哭。不想誤犯了
官，望乞恕罪，高抬貴手！」
《魯提轄拳打鎮關西》
已婚女子稱妾
妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》
還有女弟
明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」
其他：「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
9樓：匿名使用者
除了你說的妾身,奴家,奴婢,民女,婢子,賤妾,臣妾,本宮,哀家。
1、我想武則天做了女皇帝，
應該會用寡人和朕來稱呼自己。
2、稍微有點脾氣的富家女孩子會稱呼自己本小姐，本姑奶奶。
3、也有民間的女孩子稱呼自己小女子的。
4、尼姑會稱呼自己本座。
5、「在下」這詞語就是通用版本的，任何一個女孩子都可以這樣稱呼自己。
10樓：匿名使用者
奴家是古時女子的自稱
11樓：匿名使用者
老年婦女謙稱－－「老身」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
未婚女子稱奴家. 如: 那婦人便道：
「官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷， 不想搬移南京去了"。 已婚女子稱妾 妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎
還有女弟 明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。
當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」
其他： 「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
12樓：水沫q茶茶
在下？？哪個女的稱自己在下？？
答主電視劇看多了，年齡偏小吧
13樓：匿名使用者
這不你都知道嗎,哈,看你的提問不錯,還長知識
古代女子自稱什麼？
14樓：文學嘗試
一、古代未嫁女子對自己的稱呼：小女、小女子等
小女和小女子：小姑娘，小女孩子，女兒對父母尊長自稱。舊時對自己較為謙卑的稱呼。
形容在自己丈夫的庇護下，相夫教子，對自己丈夫言聽計從，不敢有半分怨言（意外表柔弱的女子）。現代指嬌小的女人，多為可人，嬌氣，傲氣，驕氣，稚氣等女子的愛稱或尊稱。
示例：①（小女）「那公主走近前，倒身下拜，奏道：『父王，乞赦小女萬千之罪。』」——《西遊記》第九四回
②「小女子毋多談」——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》。（小姑娘不要多談。）是
二、古代已婚女子對自己的稱呼：妾身、奴家、賤妾等。
1、妾身
妾身，是古代女子對自己的謙稱。
示例：「妾身守空閨，良人行從軍。」——三國 魏曹植《雜詩》之三（女子在家中空守閨房，男子外出從軍。）
2、奴家
奴家是古時女子或者婦女的自稱。
示例：《水滸傳》第三回：「奴家是東京人氏。」意思是我是東京人。
3、賤妾
位次低下的姬妾，也指古代婦女謙稱自己。
示例：清 蔣士銓《香祖樓·觴芰》：「賤妾蒙老爺夫人這般恩意呵！」（我謝謝老爺夫人的恩情！）
擴充套件資料
古代人的謙稱
一、表示謙遜的態度，用於自稱。
愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。
卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。
僕，謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
二、古代帝王的自謙詞有孤(小國人之君)、寡(少德之人)、不轂(不善)。
三、古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏,卑職等。
四、讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩。如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。
五、古人稱自己一方的親屬朋友時，常用「家」、「舍」等謙詞。「家」 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟、舍妹、舍侄等。
15樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:田榕
古代的自稱有很多，有以代詞稱的，如餘、予、吾、我等等。還有以代詞「之」、「其」來反稱自己的，例如柳宗元《捕蛇者說》中的「君將哀而生之乎？」王安石的《遊褒禪山記》「而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也」。
有時自稱還用不定代詞，如「某」，例如王安石的《答司馬諫議書》「某啟，昨日蒙教」。有時在自己的姓後加「子」或直道自己的姓名，如歐陽修《秋聲賦》中有「歐陽子方夜讀書」。 自稱是在別人面前對自己的稱呼。
帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱. 還有自稱"愚"(選自<>).
"在下"."朕"."末將".
"微臣"."小人"."下官".
古代**: 文官:微臣,小臣(對皇帝)下官(對等級比他高的官)老臣(自己年齡大) 武官:
末將(對等級比他高的官) **,宦官:奴才,小的 古代男子:小生,本公子,本少爺 古人為向他人表示敬意，常採用尊人和卑己的形式來自稱。
這種自稱即第一人稱，但不採用「吾」「餘」「予」等人稱代詞，而是有一些習慣的說法。現例舉如下： 下愚《紅樓夢》第120回：
「下愚當時也曾與他往來過數次，再不想此人竟有如是之決絕」。 牛馬走司馬遷《報任安書》：「太史公牛馬走司馬遷再拜言」。
「走」意為僕人，「牛馬走」意為如牛馬般被驅使的僕人。李善注：「太史公，遷父談也。
走，猶僕也。言已為太史公掌牛馬之僕，自謙之詞也。」張衡《東京
16樓：匿名使用者
老年婦女謙稱－－「老身」 謙稱自己的丈夫－－「拙夫」 王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」 王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」 寡居皇太后自稱－－「哀家」 民間女子自稱－－「小女子」、「民女」 女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物） 未婚女子稱奴家. 如: 那婦人便道：
「官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷， 不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。
此間有個財主，叫 做「鎮關西」鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛 錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚， 著落店主人家追要原典身錢三千貫。
父親懦弱，和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得 他一文，如今那討錢來還他？
沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座 子，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢 限，怕他來討時，受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴，因此啼哭。
不想誤犯了 官，望乞恕罪，高抬貴手！」 《魯提轄拳打鎮關西》 已婚女子稱妾 妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》 還有女弟 明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。
當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。 婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。
注:「婢子,婦人之卑稱也。」 其他：
「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。 「卑」－－謙稱自己身份低微。 「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
敝人古代是什麼意思古代女子自稱什麼？
在古漢語中敝人有三種意思 疲憊的兵士 德行不高的人 對自己的謙稱。敝人1 疲憊的兵士。文選 鄒陽 收敝人之倦，東馳函谷，西楚大破。呂延濟注 收秦疲倦之兵，出函谷關而破項羽。敝,一本作 弊 白話譯文 收服秦國疲憊的兵士，出了函谷關大破西楚。2 德行不高的人。後漢書 卓茂傳 汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸...
古代的自稱有哪些，古代男子自稱什麼？
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關於文言文女子如何自稱，文言文中女子如何自稱？
自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱 敬稱，美稱和雅稱。女士 源於 詩經 釐爾女士 孔穎達疏 女士，謂女而有士行者 比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識 有修養女子的尊稱。女流 儒林外史 第41回記載 看...