1樓：郈青萱
唐宋時的稱謂 唐：皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，（注意，並不是臣妾）平時則用「我」或者「吾」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 太子則常被左右之人稱為「郎君」；諸王則被稱呼為「王爺」 宋 皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：宋代時稱呼皇帝多用「官家」。 皇后自稱：
皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：在正式場合用「妾某氏等」，或者「臣妾」，平時則用「我」或者「吾」 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」，皇帝稱呼皇后為「聖人」（這個要和唐朝的「聖人」區分），皇帝稱呼妃子為「娘子」 公主自稱：
對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。
皇帝對公主的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 諸王則被稱呼為「王爺」。 唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。
至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」，而呼太真妃為「娘子」；皇太后自稱為「朕」，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為「郎君」；而太子、諸王有時自稱為「寡人」，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：「寡人上皇天屬，皇帝友于」；國公會自稱為「孤」，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
2樓：小夕陽丶
中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。 國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。 至於國外的君王則似乎沒有太多講究，往往以「我」來稱呼自己。
記得采納啊
3樓：笨蛋淘紙
有時候也叫我 就是沒讓人聽見唄 皇帝自稱為孤、孤王、朕、寡人、不轂。
4樓：長島的雪丶擴琡
古代皇帝自稱為孤、孤王、朕、寡人、不轂。
古代皇帝自稱有什麼
5樓：匿名使用者
秦始皇統一六國後，丞相李斯建議「朕」為皇帝專有的第一人稱代詞。取「天下皆朕、皇權獨尊」之義。嚴格來說，除非僭越或者中國處於**時期，否則東亞漢文化圈只有一個皇帝——中國天子，只有一人能自稱「朕」。
不過朕是比較書面化的自稱，往往僅出現在詔書等官方文書上。在日常生活中皇帝常稱"我"、「吾」、「孤」等。
在先秦時，諸侯國君主一般自稱「孤」、「不穀」、「寡人」，隨著秦朝建立，秦王政創立皇帝尊號，規定「朕」專作皇帝自稱。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。
6樓：雨雪
中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。 國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
皇帝簡介：皇帝是中國帝制時期最高統治者的稱號。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王，僅為部落首領或部落聯盟首領，其「皇」或「帝」號，為後人所追加。
夏朝君主稱「後」，商朝君主稱「帝」，周天子稱「王」。戰國諸侯大多僭越稱王，尊周天子為「天王」。秦王嬴政統一中國，認為自己「德兼三皇、功蓋五帝」，創「皇帝」一詞作為華夏最高統治者的正式稱號。
所以，秦始皇嬴政是中國首位皇帝，自稱「始皇帝」。從此「皇帝」取代了「帝」與「王」，成為中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼。
劉姓是中國建立政權和皇帝最多的姓氏，共有96帝。如果算上兼姓劉氏的耶律氏（《遼史·后妃傳》記載：「太祖慕漢高皇帝，故耶律兼稱劉氏；以乙室、拔裡比蕭相國，遂為蕭氏」。
）所建立的遼朝、西遼和東遼等國的皇帝，劉姓在全世界範圍內的皇帝總數超過100位，是名符其實的「世界皇帝專業戶」。
7樓：摩托羅辣
朕，孤王，孤家，寡人
8樓：匿名使用者
不知道大家是否有發現我們在看不同時代電視劇的時候，皇帝的自稱都是不同是，有自稱「孤」的，有自稱「朕」的，有自稱「寡人」的，那麼這些稱呼又有什麼不同呢？
9樓：①筱辰
朕 寡人 孤 不穀
10樓：抑鬱的蘭陵王
朕 真人（版權秦始皇帝） 孤
11樓：碧笛藍韻
寡人，朕，孤，孤王，吾
古代皇帝怎麼稱呼自己（要全部）
12樓：為誰為誰為
1、「朕」，自秦始皇開始為皇帝的專用詞，這是普通的情況，但有特例，那就是皇太后也可以自稱「朕」，不過這一情況比較罕見。
2、「孤」，不是孤單的意思，而是說自己不能得眾。東漢末年，袁術、曹操、孫權、劉備等群雄「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然喜歡自稱「孤」。
3、「寡人」，即為寡德之人，意是古代皇帝、諸侯王對自己的謙稱。
4、「予一人」，對於古代天下，特別是周朝時期君主經常自稱，《禮記·曲禮下》：「君天下，曰『天子』；朝諸侯、分職、授政、任功，曰『予一人』。」而在秦始皇之後，也有皇帝自稱「予一人」。
《漢書·文帝紀》：「朕獲保宗廟，以微眇之身託於士民君王之上。天下治亂，在予一人。
」5、「吾」、，古代的皇帝在許多場合、許多情況下並不自稱為「朕」，而是和平常百姓一樣自稱。比如漢武帝即位之初，責問丞相田蚧說：「君除吏已盡未?
吾亦欲除吏。」在這裡，漢武帝劉徹就自稱「吾」。
6、「我」，對於明清時期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等還自稱「我」，這和當時人們日常交流的口語相一致。至於明朝永樂皇帝朱棣，則比較不拘一格，喜歡自稱「俺」，比如朱棣曾表示「自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。」
13樓：武漢市君發快運
皇帝自稱：「朕「。另外， 寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用「我」或者「吾」「餘」
14樓：匿名使用者
唐宋時的稱謂
唐：皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，（注意，並不是臣妾）平時則用「我」或者「吾」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 太子則常被左右之人稱為「郎君」；諸王則被稱呼為「王爺」
宋 皇帝自稱：「朕「。另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：
宋代時稱呼皇帝多用「官家」。 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，或者「臣妾」，平時則用「我」或者「吾」 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」，皇帝稱呼皇后為「聖人」（這個要和唐朝的「聖人」區分），皇帝稱呼妃子為「娘子」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。 皇帝對公主的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。
諸王則被稱呼為「王爺」。
唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」，而呼太真妃為「娘子」；皇太后自稱為「朕」，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為「郎君」；而太子、諸王有時自稱為「寡人」，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：「寡人上皇天屬，皇帝友于」；國公會自稱為「孤」，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
15樓：匿名使用者
不知道大家是否有發現我們在看不同時代電視劇的時候，皇帝的自稱都是不同是，有自稱「孤」的，有自稱「朕」的，有自稱「寡人」的，那麼這些稱呼又有什麼不同呢？
16樓：匿名使用者
朕，孤，吾，寡人。希望對你有幫助吧！
17樓：匿名使用者
皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。
國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
唐以後唯皇帝得稱寡人
18樓：匿名使用者
朕 吾 我 寡人 俺等
19樓：豹貓之舞
有：朕，寡人，孤，不轂，吾。
在古代，帝王是如何稱呼自己的？
20樓：為誰為誰為
1、「朕」，自秦始皇開始為皇帝的專用詞，這是普通的情況，但有特例，那就是皇太后也可以自稱「朕」，不過這一情況比較罕見。
2、「孤」，不是孤單的意思，而是說自己不能得眾。東漢末年，袁術、曹操、孫權、劉備等群雄「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然喜歡自稱「孤」。
3、「寡人」，即為寡德之人，意是古代皇帝、諸侯王對自己的謙稱。
4、「予一人」，對於古代天下，特別是周朝時期君主經常自稱，《禮記·曲禮下》：「君天下，曰『天子』；朝諸侯、分職、授政、任功，曰『予一人』。」而在秦始皇之後，也有皇帝自稱「予一人」。
《漢書·文帝紀》：「朕獲保宗廟，以微眇之身託於士民君王之上。天下治亂，在予一人。
」5、「吾」、，古代的皇帝在許多場合、許多情況下並不自稱為「朕」，而是和平常百姓一樣自稱。比如漢武帝即位之初，責問丞相田蚧說：「君除吏已盡未?
吾亦欲除吏。」在這裡，漢武帝劉徹就自稱「吾」。
6、「我」，對於明清時期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等還自稱「我」，這和當時人們日常交流的口語相一致。至於明朝永樂皇帝朱棣，則比較不拘一格，喜歡自稱「俺」，比如朱棣曾表示「自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。」
古代諸侯對下的自稱，古代皇帝怎麼稱呼自己（要全部）
寡人 孤 不轂 古代皇帝怎麼稱呼自己 要全部 求 古代 的自稱和古代男子的自稱 古代的自稱有哪些？古代帝王諸侯為什麼自稱寡人，孤，帝王諸侯無情，沒有兄弟，沒有朋友。孤獨一個人。一切以利益為前提，只要對自己有利，老婆女兒可以送人。婦人之仁也做不了帝王，諸侯。因為全天下只有他一個皇帝，比誰都更 孤 啊 ...
為什麼古代皇帝自稱寡人和朕
我國最早的一部解釋詞義的專著 爾雅 釋詁 說 朕，身也。在先秦時代，朕 是第一人稱代詞。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱 朕 據司馬遷 史記 秦始皇本紀 記載 秦嬴政統一天下後，規定 天子自稱曰朕。從此，一般人不能自稱 朕 了。現代漢語詞典 解釋 朕 說 秦以前指 我的 或 我 自秦始皇起專用做皇帝自稱...
皇帝怎麼稱呼自己，古代皇帝怎麼稱呼自己（要全部）
皇帝稱呼自己為王稱寡人或孤，皇帝只有聯了。對母后時稱兒臣。歷代君主亦有使用者 二是諸侯夫人的自稱。詩 邶風 燕燕 先君之思，以盟寡人。鄭玄箋 寡人，莊姜自謂也。三是晉朝士大夫有時亦用寡人為自稱。世說新語 文學 君輩勿爾，將受困寡人女婿。李詳雲 晉世寡人，上下通稱，不以為過。孫過庭 書譜 述王羲之語 ...