1樓：藍微殤
文字是文明的另一種形式。我國文字的發展更是經歷了漫長的歲月發展，充分展現了我國古老的文明。
商代甲骨文字算起，漢字已經有2023年的歷史。由於甲骨文字已經是相當成熟的文字型系，我們可以推斷漢字的發生一定遠在2023年以前。漢字的發展可以劃分成兩個大階段。
從甲骨文字到小篆是一個階段；從秦漢時代的隸書到如今是一個階段。
不同形態的文字，書法，展現了不同時代的歷史面貌，從甲骨文，到大篆，隸書，楷書，行書，都體現著不同時代的文化內涵。
商朝的甲骨文，秦朝的篆書，魏晉南北朝的行書，唐朝的楷書，草書等等，都是古代文明的成就。
古代中國文明體現在哪些方面
2樓：匿名使用者
①與人民大眾分離的國家公共權力的確立。其重要的物化形態為出現了都、邑（國都、城邑），作為統治階級建立和實施政治權力的基地，有大面積夯土基址的宮殿建築等。
②以階級對抗為核心的社會分層現象。常常從墓地佈局和墓葬規格（如棺槨、隨葬品）等反映出來，並伴隨著出現人殉和人牲制度等。
③較複雜的禮儀制度和為王權服務的宗教力量的形成。系列化的玉禮器可視為這方面的指示物之一；同時出現禮儀中心建築物，特別是宗廟成為王都所在地的重要標記，還產生了崇奉主神的大型祭禮場所。
④文字系統的出現。因早期文明社會掌握和使用文字的範圍甚窄，只能從散見的個別文字發現其所透露的資訊。
⑤青銅鑄造和玉雕業的興盛。這在中國既代表了物質文化的時代性尖端成就，又具有為社會政治服務而滲透著強烈觀念形態的性質。
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1、文明模式的不同選擇導致了不同的發展結果。在距今2023年至2023年這一時段，中華大地許多地方都開始了由基本平等的氏族部落社會向不平等的國家社會的過渡。由於不同地區文化傳統的不同，在向文明演進過程中，選擇的模式也不一樣。
紅山古國走的是通過鋪張的祭祀活動崇尚神權的道路，一切由神的意志來決定；仰韶古國走的是崇尚軍權、王權的道路；凌家灘古國走的是軍權、王權和神權並重而突出神權的道路。
實踐證明，崇尚軍權、王權的仰韶古國，因比較簡約並注意社會的持續發展而延續下來了；崇尚神權的紅山古國以及雖有軍權、王權但突出神權的凌家灘古國，卻因社會財富被過度消耗而消失了。事實告訴我們，作為一個民族、一個國家，選擇怎樣的道路是決定其能否繼續生存發展的關鍵。
2、文明演進的道路不是筆直、一帆風順的，中間是可能發生改變。良渚文化的前身是崧澤文化，崧澤文化本來也是軍權、王權為主的，如果它按照這個道路繼續走，它也可能像中原地區一樣。
但是，當它發展到良渚文化這個階段時，開始接受紅山文化，凌家灘遺址崇尚神權的宗教觀，把大量社會財富貢獻給神靈，越陷越深，不能自拔，因此垮下去了。
3、中國古代文明演進的歷程是不斷實現民族文化融合、不斷吸收異族文化先進因素的歷程。實踐證明，這是中國古代文明不斷壯大、持續發展的重要動力。
當然，在民族文化融合過程中，其主流雖然是和平的、浸潤式的、漸進的，但不可否認，曾經存在過非和平的、強制性的情況，這是應予避免的。對異族文化因素的吸收，不是全盤照搬，而要根據自身發展的需要，加以選擇。
4、中國古代文明演進過程中，從氏族部落社會時代一直延續下來的血緣關係和由此產生的祖先崇拜，是自身保持綿延不絕、持續發展的重要原因。
5、中國古代文明演進過程中，共同的信仰和共同文字型系的使用與推廣，是維護自身統一的重要紐帶。
6、中國古代文明演進過程中形成的「天人合一」「和而不同」「和諧共存」等理念，和在其指導下正確處理人與自然、人與人、國與國等關係的實踐，是文明自身順利發展的保證。
7、中國古代文明演進過程中，**集權的政治制度對保證大型工程的興建和國家的統一，發揮了重大的不可替代的作用，但是過度運用，也在一定程度上束縛了人們的思想和創造性。
8、中國古代文明演進的過程，也是階級形成、統治階級與被統治階級不斷鬥爭—妥協—鬥爭的過程，統治者推行的政策，即使符合社會發展的要求，也需要得到廣大人民群眾的理解，不可超過他所能夠忍受的限度。
秦始皇推行的一系列政策如築長城、開運河、修馳道等舉措，無疑有益於國家，有益於民族長遠利益和發展，但操之過急、強迫命令、橫徵暴斂卻激起民憤，倏忽而亡。魏徵向唐太宗進言就說「水能載舟，亦能覆舟」，這是歷史經驗的總結。
3樓：幻月汐
個人認為我國古代文明體現在一下幾個方面：
1、文字
我國從甲骨文到金文一直演化到小篆、隸書、楷書等等有多種文字形式，而且從其衍生出來的書法也是我國古代的重要文明瑰寶。
2、教育
教育是延續文明的重要手段，科舉制度也是沿用至今的教育制度。
3、宗教
土生土長的道教和發揚過大的佛教。
4、藝術
除去前面提到的書法外，還有繪畫、**、圍棋等等。
5、科技
曆法、醫學、算數、機關和土木水利工程等等。
6、思想
我國春秋戰國的百家爭鳴在之後的幾千年中都未中國思想產生了彌足深遠的影響。
7、制度
我國古代的封建制度，有別與西方古代封建制度。
4樓：一隻老鼠在圈叉
成熟的封建制度 連綿的文化傳承 繁榮的經濟發展 強大的軍事實力及不斷增大的版圖
5樓：匿名使用者
四大發明影響了整個世界
中國古代文明成就有哪些
6樓：匿名使用者
中國古代文明有：農業文明、文學、建築文明、政治文明。
1、農業文明，這是中國文明最歷史悠久最輝煌的，它開創了農業發展的先端和方向，利用工具和牲口也是中國農業文明的發展。這也相信的發展了農業技術和工具的發展。
2、文學，這是一個名族和國家發展的靈魂，有了文化使得人類有思想有靈魂有精神。文化凝聚力量，文化發展生產，文化促進團結。中國文化有：「諸子百家」，「儒家文化」，「詩詞歌賦」等。
3、建築文明，建築發展是人類得以遮風避雨，然而古代建築發展已經不單單是遮風避雨了，它更多的考慮到美觀、巨集偉、舒適。這也開創了我國建築和橋樑學的開端和輝煌。
4、政治文明，雖然中國古代是封建制度制度的政治，但是，在「唐乾盛世」以清超前期都是世界文明的領先者，曾一段時間是世界經濟和政治的中心。
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中國早期文明時代5個方面標誌的看法 ：
1、與人民大眾分離的國家公共權力的確立。其重要的物化形態為出現了都、邑（國都、城邑），作為統治階級建立和實施政治權力的基地，有大面積夯土基址的宮殿建築等。
2、以階級對抗為核心的社會分層現象。常常從墓地佈局和墓葬規格（如棺槨、隨葬品）等反映出來，並伴隨著出現人殉和人牲制度等。
3、較複雜的禮儀制度和為王權服務的宗教力量的形成。系列化的玉禮器可視為這方面的指示物之一；同時出現禮儀中心建築物，特別是宗廟成為王都所在地的重要標記，還產生了崇奉主神的大型祭禮場所。
4、文字系統的出現。因早期文明社會掌握和使用文字的範圍甚窄，只能從散見的個別文字發現其所透露的資訊。
5、青銅鑄造和玉雕業的興盛。這在中國既代表了物質文化的時代性尖端成就，又具有為社會政治服務而滲透著強烈觀念形態的性質。
無論世界和中國，早期文明社會還有高低層次的差別，都經歷了由初創到繁盛的階段。最初文明的發端，既是多源的，又是有中心（核心）的，多源交匯和中心崛起兩者相輔相成。
7樓：巫素芹拜君
文學：先秦諸子、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。
藝術：青銅器、玉器、**、木藝、絲綢、陶瓷、水墨畫、戲曲、書法。
軍事：弓弩、兵法、戰例、謀略。
經濟：井田制、銀票、紙幣。
政治：朝貢制、稷下學宮、舉孝廉制、九品中正制、科舉制。
哲學：儒、道、墨、法、五行、陰陽，禪宗（佛教）。
8樓：匿名使用者
我國曾位居世界前列的文化成就
數學：東漢成書的《九章算術》、南朝時祖沖之精確算出圓周率。
天文曆法：商朝關於日食、月食的記錄、哈雷彗星的記錄、十九年七閏法、《甘石星經》、關於太陽黑子的記錄、地動儀、對月食的科學解釋、《授時歷》。《徐霞客遊記》中關於石灰岩溶蝕地貌的記述。
四大發明：蔡倫改進造紙術、隋朝出現雕版印刷，北宋畢日
升發明活字印刷術，指南針在宋朝時用於航海，唐末火.藥開始用於軍事，南宋時發明了「突火槍」。
二、中醫學的發展扁鵲發明切脈，形成望、聞、問、切四診法。
《黃帝內經》是中國最早研究病理學的著作。
《神農本草經》是我國最早的藥物學著作。
《傷寒雜病論》奠定了中醫學的基礎。張仲景被稱為「醫聖」。
華佗發明的「麻沸散」是世界上最早的外科***物。
《唐本草》是世界上最早的由國家頒定的藥典。《千金方》總結了唐朝以前和唐朝當時的醫藥學成果。
《四部醫典》是藏醫著作。
《本草綱目》是中國古代醫學的集大成著作，總結了16世紀以前的中醫藥成就。
三、農學：《齊民要術》反映了6世紀以前黃河中下游農牧業經驗，是現存中國最早最完整的農書。
《農桑輯要》是忽必烈統一中國後，由國家頒發的農書，也是蒙古族接受農耕和封建化的標誌。
《農政全書》介紹了我國傳統農學成就，建立了一個比較完整的農學體系。書中還介紹了歐洲的水利技術和工具，是西學東漸的代表。
四、地理學：《禹貢地域圖》《水經注》《徐霞客遊記》。
五、百科學：沈括的《夢溪筆談》、宋應星的《天工開物》（其中收錄了一些日本、朝鮮、歐洲傳來的技術）。
9樓：匿名使用者
中國古代文明探源工程是國家考古學界2023年繼夏商周斷代工程後啟動的又一多學科結合、聯合攻關的國家級重大考古專案。此項工程涉及20多個自然和人文學科，旨在回答中國古代文明起源的諸多問題，如中華民族傳說中的祖先黃帝和炎帝是否確有其人，比甲骨文更古老的文字是什麼，誰在中華大地上修築了第一座城邑，又是誰建立了第一個部落等問題。通過多學科的配合，復原中華文明產生、發展的歷史。
中國古代文明探源的重點在文獻記載的「五帝」時期至秦王朝的建立，即公元前2023年至公元前221年。初步擬訂的課題包括：黃帝、炎帝和堯舜禹時期的文化與社會、漢字的起源、夏商周時期環境的變遷、農業和牧業起源、手工業的發展、城市起源、戰爭與文明起源及王權形成的關係、宗教信仰的起源、中國古代文明與世界其他古代文明的比較等。
相關課題還包括：史前至夏商周時期**、繪畫、雕刻藝術、天文與曆法、數學和金屬礦產開採等。
考古學家將在傳說中炎黃集團主要活動區域內，提取五千年前古人類遺傳基因，將其與夏商周、秦漢以至現代中國各地人類基因對比，以研究中華民族的形成過程。
古代文明的古象雄文明，中國古代文明的古象雄文明
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深水區是個模糊概念。說改革進入深水區是個比喻。但是這暗示著改革是有風險的。什麼風險，政治風險 容易引起利益集團或百姓的不滿，出現人心不穩社會動盪 經濟風險 容易引起經濟硬著陸，發生金融危機。社會本身就像大海和山間的堰塞湖，那些所謂的深水區不是你能躲避的！我們 的改革不是非要去親身趟這些深水，如果這樣...