1樓：欣若秋水
不太明白什麼叫「黃黃色彩」。
如果你的意思是色情描寫的話，那我可以告訴你，這是人生的一部分，生活的必需品。
我搞不懂為什麼有人看到一點性描寫就大驚小怪，我只能說這類人對性的理解有失偏頗。
難道一定要想某人寫的書那樣，每次都「得到了生命的大和諧」來略過嗎？
2樓：渣科蜜
在文學作品上來說，並非黃色色彩。而可以稱之為性。性是生活的一部分，性和性關係的描寫是不可避免的。
很大程度上，性可以表現出人對生活的態度，以及人與人之間的關係。如村上春樹的《挪威的森林》中，直子性生活上的障礙，恰恰體現了她的自閉，以及對生活的抗拒，以至於最後自殺。而同渡邊君關係最好的時候正是她們間唯一的一次**，自那以後又突然抽離。
如王小波《**時代》中，王二與陳清揚的**，則是為了抵抗那個野蠻時代的折磨，在性生活中把一切置之度外。**第二節對於閹牛的的比喻，正是說明了性對生活的重要性，被閹割後的牛，只能毫無抵抗力地被奴役。
如杜拉斯《情人》中，性是少女躲避悲慘童年的港灣和對愛情的渴望。
所以，好書裡的性描寫並非是黃色色彩，它能夠掌握火候，不顯得庸俗，而把生活展現的淋漓盡致。至於色情，黃色，更多的是那些網路**裡的生澀的描寫。
3樓：匿名使用者
沒有黃的，沒有銷量啊，懂。。。。
4樓：阿門一生問自心
我想你看的都並非真正的文學**吧。
5樓：送給對手的地方
這是現在很多**裡都有的，因為現在這個社會就是這個樣子
6樓：林秀梅是個逗比
你看看那些書店的**就懂了。
7樓：魅族
沒畫出來就對得起你了，
8樓：x墮落的狼仔
這和日本的女人幾乎是超短裙差不多 結論是 不然沒人看
9樓：滄海一粟皆為往
這就叫看點，噱頭懂不？
10樓：義大利奶香
這樣貼近人們生活，因為任何作品不可能都是一塵不變的東西
11樓：3x璇
為了更多人看唄，還不是為了稿費
12樓：匿名使用者
許多，我怎麼沒看到？
為何現在的年輕人,都不喜歡文學作品了.感覺都去看一些類似***或網路**.
13樓：小豬cms小喇叭
我們為什麼愛看網路**，不是因為我們愛它，有時候我們甚至會恨它，甚至恨屋及烏地恨自己，恨自己墮落，沉淪，迷茫和不知所措。但在那個時間，那段歲月，就是離不開它，因為它知道你愛什麼。就像dotaer或者loler推掉對手大本的那一剎那，就像vitas的高音high到你的心靈深處，就像酒精伴隨著熱浪湧入你的胃裡，就像看到主隊的絕殺，就像在話筒前面唱到聲音也嘶啞，就像擼到了最高潮也是最淒厲地時候，壓抑的靈魂得到釋放。
沒錯，這有癮，就像吸毒。
不同的是，毒癮戒不掉，而網路**只是一種經歷，過去了就永遠過去了，再也不會回頭。甄嬛傳裡的第一句話，「我初進宮的那一天，是個非常晴朗的日子」。語氣帶有很多回憶色彩。
對照結尾時的「算來浮生，不過一夢。我惘然笑了」。我們也常常能回憶起初入青春的日子，也是那樣明媚，卻不知到什麼時候也能惘然一笑，更不知會不會有那麼一天。
為什麼網路**有如此多的受眾？因為它們會給讀者帶來各種滿足感和愉悅感。
以時下最流行的都市文來說，主人公一般都是功夫高手，背後還有神祕的勢力，扮豬吃掉一個又一個老虎，當然，過程中泡上了各種各樣的美女，他還有花不完的錢。對呀，食色性也，說的是人的基本訴求，現在，食這個字基本可以拿掉了，大多數人是能夠吃得飽吃得好的。但人的基本訴求和慾望還在。
金錢，美女，權勢，地位，《悟空傳》裡的豪言：
我要這天，再遮不住我眼。要這地，再埋不了我心。要這眾生，都明白我意。要那諸佛，都煙消雲散。
我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物。
孫悟空做不到這些，我們誰都做不到，但在**裡，只要輕輕代入，完全可以做到。
網路**就像一臺夢想機，無時無刻地滿足各類人的各類夢想。
14樓：聖者的選擇
其實這種現象，就是潮流，年輕人喜歡趣味性強的，雖然老作品也有趣，而且能品味很長時間，但是一種好奇心卻是和安靜心難以結合的，這種現象，有利有弊，但是大家別忘了，只有在最基礎的文字**上面才能走出一種文學大道，提問者啊，你的問題真是頭大，其實我也在想「現在很多**都愛yy或莫名其妙的吐槽」，這到底是「感覺很變扭」，這樣看下去的確是不但修養提高不了，而且會誤入歧途，**也分好壞，看勵志的，一定好的，但看亂七八糟的啊，完全沒有，要選對方法，這樣才能把中華文化發揚光大，望採納啊。
15樓：匿名使用者
我是比較愛看**的哦，隨著歷史進步，文學載體也不斷地變化著，從八股文言到白話論著與現在的這種情況不是一樣嗎，在魯迅先生的時代恐怕他的作品也會被老學究認為是「毫無藝術價值的」吧，個人覺得只要文筆好、故事能夠引人入勝就不失為一部好作品，何必計較是什麼時候的產物呢，畢竟駱駝祥子、鋼鐵是怎樣煉成的脫離現在年輕一代的生活了，多讀名著是好，相信有很多**作家還是讀過這些作品的，他們把從這些鉅著中領悟到的精華用到自己的作品中去，就會大大提高作品的質量啦。至於樓主提問的是好現象還是壞現象就不能一概而論了，我在讀書的過程中也遇到過一些坑人的作品，看開頭的文筆就已經看不下去了，不用華麗的辭藻，就連最基本的敘事情節都交代不清的作品是不會有市場的，我相信大部分人還是有這個判斷力的。
所以說現在會有那麼多的「紅學家」去研究賈府那頓螃蟹到底是什麼品種、有多少隻、用的什麼工具等等，這些作品真的很值得我們品味，它們能把時代背景、人物感情刻畫的如此細膩，試問歷史的車輪怎麼可能將其掩蓋呢？同樣的，當代的**也好、網路文學也好如果做不到這點，自然就會被淘汰，就像是人不能總吃人蔘鹿茸，也要吃炸雞、麻辣燙，一些沒有營養的作品即使能贏得一時的銷量，但只是作為現代高壓力生活下的調劑品，很少有人能在如此高壓的社會環境下能排斥類似這種調劑。如果像樓主所說，這些都不讀的話，那大家還看電影幹什麼？
還去酒吧幹什麼？又孜孜不倦的在家追電視劇幹什麼呢？
16樓：沙華之美
因為，那些講道理的書太深奧，太壓抑。看***或網路**很輕鬆，不壓抑，也可以讓人有幻想。更重要的是文學書看需要花一輩子的時間去回憶。
而***或網路**就類似快餐，吃了可以回味可以交流。
還有一個原因可能是***或網路**是因為大家現在有這個需要而創造出來的它的存在代表了一種大眾心理的需求。
（以上是個人意見）
17樓：淺沫蒼藍
有利也有弊。
因為一些***和網路**文筆很好，更接近青少年的內心想象和觀點，寫作文時借鑑起來更得心應手，而且也很有哲理。
中外名著中的時代背景可能會使人感到難以理解
18樓：錦瑟聲聲葬華年
= =那些**符合當時人的思想，但是現在人的思想多多少少都變了，而且那些作品大多是以當時的時代現狀為背景，和現在的情況不一樣，看著沒有感覺。那些語言表述也和現在不一樣，相比一些青春文學要難懂一些。現在年輕人都喜歡有情節的東西，那些**雖然也有情節，但是自然沒有網路**容易理解。
文學作品是用來鑑賞的，而年輕人一般看**都是為了消遣。這樣下去的話，我個人覺得弊大於利
19樓：半真半假半
文學作品大部分動不動就是空洞的大道理
20樓：楓葉的黯然
看不懂！文學作品都是文學家自己的作品！我們國家的現實，說的那麼多框框還不如直接點！再說，社會是要不斷進步的，你能保證網路**不能再進一步嗎？
21樓：巭兲嫑
因為這類書籍能引起孩子的興趣，這不好
22樓：熱心網友
因為現在的文學作品已經很少有人關注，而且其內容在他們看來不僅沒有任何益處，還浪費時間，倒不如看一些鬼吹燈，盜墓筆記之類的打發時間。按此下去肯定不是一個好現象。先人的寶藏值得我們讀，但最主要的是現在的年輕人還能不能讀懂。
實話說，我也看盜墓筆記之類的，但他們的文學水平差太遠，一句話至少一個錯字，語句也不通順，讀著都費勁。
最近有什麼好看的現代言情**？
23樓：蘇小佳宋妍
好看的現代言情**推薦《陷地之城》
【文案】
西北戈壁，胡楊林裡——
言蕭的脣貼在關躍耳邊：「你對我是不敢，還是不想，嗯？」
「不想。」關躍幾乎咬牙切齒：「我對你沒興趣！」
足足半分鐘的沉默，言蕭輕聲說：「你等著……」
鑑寶專家vs「考古隊領隊」
現代言情**推薦 | 天如玉的《陷地之城》現代言情**推薦 | 天如玉的《陷地之城》
【推薦理由】
天如玉的書以前有小夥伴給我推薦過，說是輕鬆詼諧的。我翻了幾篇古言，沒看見我的菜。這次新完結一本現言，順手翻翻覺得還行。
開篇，美麗而有野性的女主，首席文物鑑定專家，不善圓滑，耿直得天真，在鑑寶節目裡一開口就得罪了道上不能得罪的人。不得已避走西安，加入一個考古隊。現代言情**推薦 | 天如玉的《陷地之城》
路遇搶劫文物的匪氣男主，二人不打不相識，才發現竟原來是一路人。
公路文。不羈而有勁道的男女強強組合，史密斯夫婦般緊張的節奏感，一路與各路魑魅魍魎鬥智鬥勇，外加談談情。女人挑逗，勾魂蝕骨，男人冷靜，終成痴狂。
怎麼說呢，可能**寫來寫去經常容易落入某種套路和窠臼吧。某一段時間流行什麼，讀者愛看什麼，作者就寫什麼，但這樣的問題就是難有新意。現代言情**推薦 | 天如玉的《陷地之城》
這部書男女主互動的節奏以及一些情節跟我知道風從哪個方向來，以及我曾經推過的危險關係都有某種程度的相似感。所以看到後面，脫去那層考古與文物鑑定的外衣，我就覺出有點熟悉和套路。不過整體完成度依然不錯的，所以還是發出來推給大家看。
男女互撩有點意思，小小肉渣。現代言情**推薦 | 天如玉的《陷地之城》
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24樓：流星
哈哈，個人超喜歡的都市言情**，一定每一本都要看哦！超經典的！
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