1樓：aaa**王
燒黃紙絕對不行 沒用的 正規神佛不受用這個的 燒香就行了
高度在1米68 這個不用太高 方便燒香 擺供就行 差不多就行 一切恭敬就好
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
2樓：無上覺的海角
請風水師來過之後，最多三個月如果沒有起色就可以換一個風水師。
神龕擺放位置
3樓：匿名使用者
神龕，舊時漢族民間放置道教神仙的塑像和祖宗靈牌的小閣。神龕大小規格不一，依祠廟廳堂寬狹和神的多少而定。
佛龕擺放的位置：
1、要由裡朝外，佛龕或神臺由家裡面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離。
2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西。
3、不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得**的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃布簾擋上。
4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠牆的隔壁不能是廁所，廚房。
5、佛龕或神臺忌在橫樑下。
6、如條件許可，設定的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。
7、供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下。
8、佛龕或神臺的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據其家裡的風水佈局來決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
神龕擺放的注意事項：
1、潔淨處、最好有陽光，有單獨佛堂或書房較好，主要是室內整潔。正前方整潔。若沒有，選最好的地方，請注意離衛生間的門儘量遠（勿相對），並離廚房門遠一些。
如放在廳裡，遠離這些門、遠離換鞋櫃。
2、不可放在夫妻臥室。不得已時一人睡的臥室裡可放佛像，中間用簾子隔開。佛像正前方不可有床。參照第一條。
3、安放比人高之處，或敬在櫃中最上層，或有毛玻璃門，櫃中間突出至下方，（象有的書櫃），突出處的平臺就放供品，該櫃裡面就應放清潔的物品，比如佛教書等。下方是木櫃門。
4、或佛龕有門，敬時拉開，敬畢遮好。像下面放個供桌或架子（質量較好的物品架），有2層也可（不要太簡陋），表尊重之敬意和莊嚴。只放香爐和供品，也可敬剪枝的鮮花。
5、聖象上方請注意要避開房樑、或吊櫃。
6、清掃佛堂的潔具等最好單獨用，與其他房間的工具分開。
7、有佛像，佛在心中也很重要。 這樣做和放置觀音像是一樣的道理。
4樓：學易弘易
神龕安置最好位置是客廳的「生旺」氣方。
5樓：匿名使用者
佛化家庭如何設定佛堂
慧律法師佛學平臺
身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。
(一)家庭佛堂的重要與功用
設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用：
1.具有安定人心之效：在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。
而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。
2.具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。
若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。
3.提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。
4.令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言：
「學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。」如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。
(二)如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？提出以下方法，以供參考：
1.佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如：
*1釋迦牟尼佛
*2三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
*3西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
*4華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
*5觀世音菩薩
*6地藏王菩薩
*7阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
2.供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。
3.法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
4.經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。
5.佛堂對聯(參考用)
(1)橫批：萬德莊嚴 (2)橫批：蓮池海會
右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰
左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我
(3)橫批：智慧如海 (4)橫批：佛光普照
右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比
左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者
(5)橫批：佛光普照
右：淨土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
(三)設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
1.設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
2.如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。
3.設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則「日日是好日，時時是好時」。
4.供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
5.有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。
6.佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
7.家中有人往生，佛像無須遮蔽。
8.佛堂不可借作扶乩問卜之用。
(四)家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
1.佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
2.供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
3.最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
4.佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。
5.清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共享清掃用具。
6.佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
7.外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
8.佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
9.法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
在學習和生活中，你一定得到過別人的幫助，你也一定幫助過別人，請以「幫助」為題，寫一件事。作文。急 45
6樓：孟秀雲芮婷
很多人曾經幫助過別人或者別人幫助過你。我也曾經被別人幫助過或給過我愛，但是爸爸的愛如果讓我來說應該排在第幾，我會馬上說：「第一位！
」在我上二年級的時候，爸爸給我訂了許多雜誌，那個時候我還不認得很多字，我一想：不認識多少生字，我還是看動畫片，不看這些東西啦！爸爸看出了我的心思，爸爸語重心長地說：
「兒子，只要你把這些書都在一個月之內看完，爸爸就帶你到外邊吃大餐。」我一聽這話，馬上就看書了。我從為得到獎勵看書，慢慢的喜歡看書了，最後不要獎勵也會自己看書。
在我五年級的時候，爸爸開始要給我買國庫券了，那個時候我還不知道國庫券是什麼，也沒有在意，到了晚上，人們都紛紛入睡。第二天來了，我起床，跑到爸爸屋，一看，爸爸不在床上，我想，爸爸會幹什麼去呢？這時，爸爸回來了，他把一張只放到了桌子上，然後躺在床上睡了起來。
我把那張紙拿過來一看，上面寫著三個大字「國庫券」。這下子我全明白了，原來買國庫券很難買到，所以爸爸半夜就去銀行排隊，一直到早上才回來。這時我熱淚盈眶，淚水模糊了我的眼睛。
從小時候到現在，爸爸給過我很多愛，這些愛我會把它們建成一片片樹葉，貼到我心中的那棵大樹上去。
7樓：匿名使用者
幫助他人，快樂自己
愛的力量是無窮的;愛的色彩是無比的，你心中有愛，就有快樂。獻出愛的人快樂;得到愛的人歡樂。愛，可以使你的家庭美滿;可以使社會安定;可以使世界和平。
關心、寬恕、體諒都是愛，讓我們一起把愛都貢獻出來吧!
記得是我在四年級的時候，老師在上課的時候對我們說：「在生活中，幫助別人，自己就覺得溫暖、快樂，所以我們要幫助別人，快樂自己。」我始終無法理解老師這句話的真正的含義。
直到一個晚上，我走在回家的路上。突然，聽見身後「啪」的一聲，我回頭一看，原來是一位老爺爺摔倒了，看上去有70多歲，正趴在地上，仔仔細細地尋找著什麼。這時，我趕緊過去，把他扶起來。
發現老爺爺正在找他的眼鏡。可能是由於天色較晚，再加上老爺爺的眼神不好，一直沒發現就在旁邊的眼鏡，我趕緊幫他撿起了眼鏡，老爺爺激動地連連說「謝謝!謝謝!
」「人歲數大了，太沒用了。」經過交談才知道，老爺爺的眼鏡是他的兒子送給他的生日禮物，非常貴重。這時我不由得感到自己做了一件很了不起的事，心裡暖烘烘的，覺得自己十分快樂。
社會需要愛心，人類需要幫助。說的是：有一位失戀者，站到懸崖邊欲跳崖時，她看到懸崖的半腰有一顆樹，樹上有一個鳥窩，她猶豫了。
這時一位哲學家，從這裡經過，看到這個場面，他明白這是怎麼回事了。於是他就說：「那顆樹上是一個鳥窩，鳥窩上的鳥媽媽正在那裡等它的孩子。
它的孩子就是從這裡掉下懸崖的。」聽了哲學家的話後，那個欲跳崖者也打消了跳崖的念頭;一位媽媽用雙臂接住了從樓上跌落的孩子，自己的雙臂斷了，住在醫院裡她卻問孩子怎麼樣了。「孩子得救了」醫生說。
一句話，可以喚回失戀者的希望;一雙臂，可以挽救一個人的生命。那麼為什麼我們不去做呢?
有一句歌詞唱得好：「人人都出獻一份愛，讓愛充滿人間」。一人是人，二人為從，三人成眾，戰勝困難需要的不正是這種眾志成城嗎?「予人玫瑰，手留餘香」讓我們都來幫助別人，快樂自己吧!
各位懂行的朋友看看真假，各位懂行的朋友看看真假
光緒元寶湖北省造，十文銅圓，真品是清代的錢幣品種 時代特徵比較顯著 原生態的皮殼狀態 真品有收藏價值的。我也有早就查過，基本上不值錢什麼錢。懂行的朋友幫忙看看真假，價值 目測翡翠a貨材質 尺寸不明 背面品相不知 正面略有陽綠點點 水頭不足 無紋裂瑕疵情況下 合理入手價幾百元 不過千 標價虛高 打折 ...
珠海的朋友請進來看看，珠海的朋友請進來看看
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