家神牌位的寫法

2021-03-22 01:29:58 字數 1066 閱讀 8249

1樓:匿名使用者

組成部分家神牌位由堂號,神位,堂聯,神龕,報條五個部分組成。堂號」的書寫要求,必須是毛筆正楷體,不得用行書、草書。橫排自右向左寫讀。

「堂號」須依據主家的家族譜記載世傳下來的堂號,不得隨意取名。書寫「堂號」須用紅底黑字或黑底黃字,不得用白、藍、綠等色的底、字。紙或牌匾的規格為寬二尺四寸,長四尺五寸。

「神位」的書寫要求更加具體、規範、嚴格,有五大禁忌和五要**得。五大禁忌是:寫「天」,要求「一不壓大」,禁忌撇連二橫;寫「地」,要求「土不離也」,禁忌土也分開;寫「君」,要求「君不閉口」禁忌尹下的口字封嚴和隨意改寫為「主」或「國」字,以防產生歧義。

「供奉吾祖師太上老君之神位」(此為地師供奉太上老君牌位的寫法)。

神位對聯:

寶鼎呈祥香結綵,銀臺報喜燭生花。

千年香火乾坤久,萬代明煙日月長。

天高地厚國恩重,祖德宗功師範長。

祖功宗德流芳遠,子孝孫賢世澤長。

擴充套件資料

寫法格式

第一種以本族堂號郡望書寫牌位,多見於臺灣、福建、廣東、江西、湖南、浙江。 [2]  其中在中間的中幅一般主要以「本族堂號+歷代高曾祖(祖先)之神位」,而在其的兩側以「左昭右穆」制書寫這四字。另外有些在中幅兩側,會書寫對聯與橫幅的。

第二種則寫著「天地國親師」牌位,古時寫作「天地君親師位」。體現出中國傳統文化「敬天、法地、愛國、孝親、尊師」的綜合內容。多見於四川、湖北、湖南西北部、貴州、雲南、廣西西北部等地區。

無論哪種寫法,一般都會在牌位兩邊並書孔子先師,司命灶王真君,觀世音菩薩,財神爺共同拜祭,意為眾神和諧,共保家庭平安吉祥。

2樓:我是章氏家族人

我問章姓堂號怎麼寫,怎麼回答統一一樣

3樓:財碩水晶

中間是家神的名字,具體的和灶神的寫法是一樣的。

4樓:匿名使用者

我的**,你回答不明確。

我問的是道教:財神三星的封號與寫法?

5樓:匿名使用者

加深排位怎麼寫你應該找。相關的人事。這個問題我還真不知道怎麼寫。

過年供奉祖先牌位用紙臨時寫法和格式

寫法格式 第一種以本族堂號郡望書寫牌位,多見於臺灣 福建 廣東 江西 湖南 浙江。其中在中間的中幅一般主要以 本族堂號 歷代高曾祖 祖先 之神位 而在其的兩側以 左昭右穆 制書寫這四字。另外有些在中幅兩側,會書寫對聯與橫幅的。第二種則寫著 天地國親師 牌位,古時寫作 天地君親師位 體現出中國傳統文化...

未婚女子能在自家供奉祖先牌位嗎請問自己家裡可以供奉祖宗牌位嗎道教有什麼講究

可以的。比如獨生子女的情況,那可是責無旁貸的事哦。阿彌陀bai佛 可以,這樣非常好,du結不結婚zhi都可以,而且應該供奉自己dao家專祖先和親人的牌位,這是孝道 屬。如果能同時供奉佛菩薩像,把佛菩薩像供奉在中間,把祖先和親人的牌位供奉在兩邊,每天用唸佛機放阿彌陀佛佛號,就更好,更積德,對祖先也有好...

怎樣把在寺廟立的壽生牌位換成往生牌位

搞壽生是迷信活動,跟正信的佛教背道而馳,牌位應即刻取下焚燬。擾亂正法,徒增罪業,毫無利益。佛教是宗教嗎 佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達多所創 參考佛誕 西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造 佛教聖地 形...