列舉魯迅的巨大成就,抒發對魯迅的讚美之情

2021-05-24 06:27:46 字數 5825 閱讀 1387

1樓:筱鳶

巨大成就:

作為一名學術研究者,一方面,魯迅運用西方的文學觀念研究中國古典**撰寫了《中國**史略》,其不僅結束了「中國之**自來無史」的時代,也創造了文學史著作的典型範例,「為後學開示無數法門」,郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》並稱為為中國近代學術史上的雙璧。另一方面他整理校對勘正了《古**鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數十部古籍,為後世的古典文學研究留下了一筆巨大財富。

讚美:魯迅堪稱現代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。

他創造了「內外兩面,都和世界的時代思潮合流,而又並未梏亡中國的民族性」,並具有獨特的個人風格的「現今想要參與世界上的事業的中國人」的文學。他與同時期的世界傑出的思想家和文學家一樣,在關注本民族的同時,也在關注著人類共同面臨的問題,並做出了自己的獨特貢獻。

魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人;字豫才,後改為豫亭,浙江紹興會稽縣人,中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。2023年發表中篇**《阿q正傳》。2023年10月19日因肺結核病逝於上海。

魯迅的作品主要以**、雜文為主,代表作有:**集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇被選入中、小學語文課本,並有多部**被先後改編成電影。

其作品對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。

魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰鬥一生,被譽為「民族魂」。 「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」是魯迅一生的寫照。

作品特色:

魯迅的**選材獨特,在題材的選擇上,魯迅對古典文學中只選取「勇將策士,俠盜贓害,妖怪神仙,才子佳人,後來則有妓女嫖客,無賴奴才之流」的模式做出了改革,以「為人生」的啟蒙主義式的創作目的,開創了「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。他的取材「多采自病態社會的不幸的人們中。」魯迅在處理這些題材時又具有極其獨特的眼光。

在觀察和表現自己的主人公時,他有著自己獨特的視角,即始終關注著「病態社會」裡知識分子和農民的精神「病苦」。因此,在《故鄉》中,最震動人心的不是閏土後來的貧苦,而是他一聲「老爺」所顯示的心靈的麻木。對知識分子題材的開掘,又著眼於他們的精神創傷和危機,如《在酒樓上》老辣的眼光看到了辛亥革命中獨戰多數的英雄擺脫不了孤獨的命運,在強大的封建傳統壓力下又回到原點,在頹唐中消耗著自己的生命。

魯迅的這些改革在《吶喊》和《彷徨》中就演化為「看/與被看」與「歸鄉」兩大**情節、結構模式。**《示眾》中所有人的動作只有「看」,關係也只有「看」與「被看」,由此形成了「看」與「被看」的二元對立,這種對立在《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等**中都有展現。而在「歸鄉」模式中魯迅不僅講述他人的故事也講述自己的故事,兩者互相滲透,影響,構成一個復調,如在《祝福》中,講「我」、「祥林嫂」與「魯鎮」的三重關係,這個關係中既包含「我」與「魯鎮」的故事,又包含祥林嫂與魯鎮的故事,然而讀者往往忽視前者,前者講一個「永遠漂泊者」的故事,後者講一個封建社會吃人的故事。

兩個故事相串聯,以祥林嫂的問題拷問「我」的靈魂,從而揭示「我」與魯鎮傳統精神的內在聯絡。類似這種模式的**還有《故鄉》、《孤獨者》和《在酒樓上》。

除此之外,一方面,魯迅一直在探索主體滲入**的形式。《在酒樓上》和《孤獨者》中,**的敘述者「我」與**人物是「自我」的兩個不同側面或內心矛盾的兩個側面的外化,於是全篇便具有了自我靈魂的對話與相互駁難的性質。另一方面,魯迅也在追求表達的含蓄、節制、以及簡約、凝練的語言風格。

他曾說「我力避行文的嘮叨,只要求能將意思傳給別人了,就寧肯什麼陪襯也沒有。」對此他在介紹寫**經驗時也說「要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。」「中國舊戲上,沒有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個人(但現在的花紙卻多有背景了),我深信對於我的目的,這方法是適宜的,」這也說明魯迅在描寫人物時著重人物的精神風貌,在描寫中非常注重農民的藝術趣味。

魯迅研究了農民喜歡的舊戲和年畫的藝術特點,並運用在自己的藝術創作中,使他的**顯示了濃重的民族特色。而他又廣泛借鑑了詩歌、散文、**、美術,以至戲劇的藝術經驗從事**創作,並且試圖融為一爐,於是出現了「詩化**」(《傷逝》、《社戲》等)、散文體**(《兔和貓》、《鴨的喜劇》等),以至「戲劇體**」(《起死》等),等等。

30年代的魯迅的創作精力主要放在雜文上,然而他並未忘記**的創作,並貢獻了他最後的創新之作《故事新編》。這部**集依舊展現了魯迅不羈的想象力與強大的創造力:對在《吶喊》和《彷徨》中建立的中國現代**的創作規範進行新的衝擊,尋找新的突破。

在《故事新編》中,魯迅有意識的打破了時空界限,採取「古今雜糅」的手法:**中除主要人物大都有歷史記載外,還創造了一些次要的戲劇性的穿插人物,在他們的言行中加入大量的現代語言,情節和細節。用現代語言自由發揮,以「油滑」的姿態對對現實進行嘲諷和揭露。

同時在許多篇什中都存在著「莊嚴」和「荒誕」兩種色彩與語調旋律,相互補充,滲透於消解。例如《補天》中,女媧造人時的巨集大與瑰麗令人嚮往,而結尾,後人打著「造人、補天」的旗幟在死屍的肚皮上安營紮寨又顯得極其荒誕,這種荒誕將前文的偉大感消失殆盡,並轉化為一種歷史的悲涼。

魯迅先生在文學領域取得了極高的成就我想用哪三個成語來表達對魯迅先生的讚美?

2樓:李文林李倩

斌先生在文學裡急的極高的成就,我要用三個成語來表達對魯迅先生的讚賞,嗯,有什麼文豪能泰山北斗德高望重啊,還有之類的什麼武林高手?

3樓:超級學姐

您好,可以用:著作等身,妙筆生花,才高八斗。

4樓:匿名使用者

八仙過海, 妙筆生花

對對聯戰士魯迅,以筆為刀作《吶喊》

5樓:匿名使用者

儒者孔聖,以仁言教話《春秋》。

6樓:成長的駿馬

分類怎麼是夢幻西遊搞笑

7樓:聖泣凌人

詩仙李白,以酒助興作名詩

魯迅與時間閱讀答案

8樓:紫蝶舞苑

激勵人們節約時間,合理支配時間,不浪費時間。

打個比方:普通人在正常的情況下,一輩子能做500件事情,可如果你節約時間,能做800件事情的話,那麼就等於你延長了一個人的生命!

9樓:夢幻伊人

一、近義詞

繁忙 (忙碌) 勤勉 (勤奮) 懶散 (散漫、懶惰) 寶貴(珍貴)

反義詞 (空閒) (懶散) (勤勉) (平凡)

二、回答問題:

1)、結合課題,想想課文為什麼要用上一系列具體的數字?

第一節中的數字說明了 魯迅很勤勉,他生命短暫,但是留給後人的文化遺產卻是豐富而寶貴。

第三節中年份和寫作數量的列舉充分說明了 魯迅抓緊時間、善擠時間,寫作數量很多。

2)、為什麼說「時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。」 你認為學習時應該怎樣抓緊時間、善擠時間?

答:因為海綿裡能不斷擠出水,繁忙中也能擠出時間。時間是掌握在人的手裡的,一個人只要抓緊時間,

再忙也會有時間。所以,我在學習時,…………(聯絡生活實際,自己發揮)

3)「魯迅的巨大貢獻都是從『時間老人』那兒爭取來的」這句話的含義是 魯迅一生寫了640萬字,為人類作出很大的貢獻。他的巨大貢獻是跟他抓緊時間、善擠時間分不開的。

4)、積累珍惜時間的名言:時間,每天得到的都是24小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。

5)、課題中的「與」字,將「魯迅」、「時間」連線在了一起,請問他們之間是什麼關係?

答:魯迅是個珍惜時間,善於擠時間的人。他勤奮寫作,在短暫的生命中為後人留下了豐富而寶貴的文化遺產。

10樓:匿名使用者

回答 共1條

2011-11-7 16:43 紫蝶舞苑 | 二級激勵人們節約時間,合理支配時間,不浪費時間。

打個比方:普通人在正常的情況下,一輩子能做500件事情,可如果你節約時間,能做800件事情的話,那麼就等於你延

11樓:諾諾

人的生命總是有限的,要把有限的生命投入到無限的事業中去。

在有限的生命中,節約每一分每一秒,不浪費自己和他人的生命,而是把時間投入到該投入的地方。這樣,生命的意義才會被展現。

魯迅的有的人的原文

12樓:匿名使用者

有,無情為必真豪傑 ,憐子如何不丈夫。魯迅(答克俏)

13樓:匿名使用者

幹嘛問我?我哪知道?

14樓:fairytale葉

《有的人》是魯迅的嗎?侵權啦你

15樓:匿名使用者

耳朵突然四十五手機號發給我

怎麼表達魯迅先生在文學領域取得了極高的成就我想用成語什麼什麼來表達對魯迅? 5

16樓:匿名使用者

學貫古今,才思敏捷,博學多才

17樓:匿名使用者

登門入室

登峰造極

爐火純青

18樓:匿名使用者

我想用空前絕後來形容,不知道過不過份,反正我覺得不過分。魯迅在我心中的地位就是如此之高。

19樓:匿名使用者

在我看來,對魯迅而言,思想家甚至可以排在文學家之前。魯迅先生的文學造詣,大概也就是文壇泰斗。

20樓:雙子

高山仰止。。。。。。

魯迅為新文化運動做了哪些貢獻

21樓:大寶貝小寧

魯迅寫出《狂人日記》、《孔乙己》等**,把反封建內容與白話文形式有機地結合起來,成為新文學的典範。魯迅是新文化運動的領導人、文化運動的支持者,是中國無產階級文學的奠基人,也是中國現代文學的一面旗幟。

其他兩位新文化運動的代表人物:

1、胡適發表《文學改良芻議》,提出「八不主義」,提倡文學革命。

胡適主張使用「白話」做為文學語言改革的基礎,對於白話,他的看法是:

一、白話的「白」是戲臺上「說白」的白,是俗語「土白」的白,故白話即是俗話。

二、白話的「白」是「清白」的白,是「明白」的白,白話但須要「明白如話」,不妨夾幾個文言的字眼。

三、白話的「白」是「黑白」的白,白話便是乾乾淨淨沒有堆砌塗飾的話,也不妨夾入幾個明白易曉的文言字眼。

2、陳獨秀髮表《文學革命論》,掀起文化革命改革大旗。

2023年2月發表於《新青年》,表明了更堅定的文學革命的立場,明確提出「三大主義」作為新文學的征戰目標。

推倒雕琢的、阿諛的貴族文學,建設平易的、抒情的平民文學;推倒陳腐的、鋪張的古典文學,建設新鮮的、立誠的寫實文學;推倒迂晦的、艱澀的山林文學,建設明瞭的、通俗的社會文學。從內容到形式對封建舊文學持批判否定態度,主張以革新文學作為革新政治、改造社會之途。

擴充套件資料

新文化運動對近代中國思想解放的影響:

1、新文化運動反映了近代以來先進的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次;

2、動搖了封建思想的統治地位,民主科學思想得到弘揚,形成了思想解放潮流。新文化運動為新思想發闢了道路,形成了百家爭鳴的局面;

3、促進了民眾的覺醒,喚起了人們特別是青年學生的民族覺悟和對國家政治事務的關心;

4、它是辛亥革命在思想文化領域的延續,上給**主義以空前沉重的打擊,動搖了傳統禮教的思想統治地位,是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運動,推動了五四運動的發生。中國知識分子在運動中受到一次民主與科學的洗禮,也為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。

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