1樓：蟑螂惡霸犬
秦始皇統一全國以後，雖然有「書同文」的政策，但是卻沒有進行「語同音」，所以中國歷史上，漢字還是漢字，但是漢語的語音變化卻非常的大。
我們今天的人如果穿越到漢朝、唐朝、宋朝，根本就聽不懂當時的人說的話，穿越到明朝，江南地區的人勉強能聽懂明朝的「普通話」，只有穿越到雍正以後的清朝，我們才能完完全全聽懂清朝的「普通話」。
因為南宋以後，中國北方長期處於北方少數民族的統治之下，先後經歷了遼、金、元、清。中國北方的語音發生了極大改變，現在的北方方言已經不是原來的中原雅音了。
自魏晉南北朝以來，長江以北的人不斷的移民到南方，所以今天的南方方言中，反而保留了古代漢語的語音，粵語、吳語、客家話、閩南語更接近我們老祖宗講的漢語。
粵語的歷史可以追溯至南越國時期。南越國時期是古粵語形成的雛形階段。秦始皇攻百越之時，中原大量的華夏族來到嶺南地區定居，原來的土著居民則往山區和更南方遷徙，中原華夏族的到來，給嶺南地區帶來了當時中原地區的雅音，秦漢雅音融合當地少數民族的語音，形成了粵語語音，這是粵語形成的雛形階段。
說完粵語，必須說一說閩南語，大批中原漢人進入閩南地區，是在西晉滅亡之時，這一移民事件被稱為「八姓入閩」、「衣冠南渡」。永嘉之亂以後，大批中原地區的漢人為躲避戰亂定居今福建省，主要有林、陳、黃、鄭、詹、丘、何、胡八姓，其中有很大一部分定居在福建沿海地區。在今天福建省的省會福州，林、陳、黃、鄭四大姓的，佔一半以上。
因此閩南語是魏晉時期中原地區的雅言，但是閩南語內部的方言差別也比較大，有泉漳片、浙南片、潮汕片、大田片、三鄉片等。
吳語在春秋戰國時期的吳國時期就已經形成了，是吳越語和當時的華夏語融合而成的。在魏晉以後的幾次移民大潮中，吳語的空間被壓縮了，但是吳語的基本面貌還是春秋戰國時期的狀態。吳語在明清以前，淮河以南的地區都是吳語，到了明清之際逐漸退縮的長江岸邊，晚清**之際，再進一步往南退縮。
2樓：泡8喝9玩18尚
廣東話是中國七大方言之一，僅在中國就有4000多萬使用者。由於它與珠江三角洲、中國人口眾多、海外著名的「唐銀」相距甚遠，加上自其起源以來的2000多年曆史文化沉澱，如果說「廣東話沒有文化」，那就顯得太簡單了，但可以得出結論，粵語是中國最正統的文化，最接近古代漢語。
但回首粵語發展史，不可忽視的一個重要因素是「粵」字，指的是中國南方地區的百越地區，不僅包括廣東、廣西，還有福建和浙江。只有明清時期，粵才專指江浙粵，近代才專指廣東。也就是說，廣東話在歷史上的演變，廣義上是指嶺南語言的演變，而不是單純的廣東話的演變。
一言以蔽之，陳小春說，用廣東話讀唐詩、宋詩和押韻是符合中國古代的。事實上，客家語、閩南語和吳語在這方面並不比廣東話差。因為在北方戰爭開始時，南方語系依然存在，不僅僅是隻有廣東話。
當然，如果我們要區別吳話、閩南話、廣東話，我們可以借用臺灣學者邱賢聰，說閩南在秦前期更像河南話，而在秦時期，廣東人保留了更多的陝西方言。客家話在中原漢族和山西漢族後被稱為正統方言，古代漢語中也有一些音節。唯一不同的是吳語，它形成於春秋時期，當時吳國形成，南移時與中原人民融合。
後來，魏晉南北朝時期，許多國家在吳語區的古都南京定居下來，受戰爭影響小於粵語和閩南語，使吳語與中古雅俗語非常接近，並繼承了中國古代雅俗共賞的韻律和文字框架可見，吳語與《廣韻》、《七雲》等古韻書極為一致。
但無論是吳語還是廣東話，閩南話和客家話都離真正的古漢語很遠，因為古漢語也在不斷變化。最重要的是，古代漢語並不像我們現在所說的吳語那樣，意味著說一種特定的意義上的語言。雖然是吳語，但實際上是「十里異音，百里異音」，只能說與現在的普通話相比，在音韻上與古代漢語稍有一致，這就是唐詩宋詞注重調性的原因，南方人比北方人更容易用方言讀古詩 。
3樓：匿名使用者
三種語言相差也挺大的，互通有點難，現代的漢語還是比較簡單的。
4樓：匿名使用者
那是因為自己有自己的語言為什麼要三者互通呢
5樓：匿名使用者
吳語，粵語，閩語都是地方語言，地方不同民族不同，所以不能互通。
6樓：孫麗
中國文化博大精深， 每個不同的區域是都有他的民族特色和方言的呢
7樓：平安
古漢語也是分國家的，這是三種語言所以不能互通
8樓：這些年
都只是學了個漢語的皮毛都不夠專業所以不能互通
9樓：紫藤
都是為了表彰自己往自己臉上貼金，真正的漢語他們都不會說
10樓：珊
這個語言也有地方差，就是中國話也分很多地方語也都不一樣
11樓：匿名使用者
各個地方各個語種，中國現有語種也是很也不能都通
與海洋有關的科技小發明
12樓：匿名使用者
飛艇，帆船
海洋即「海」和「洋」的總稱。地球的四分之三的面積被海洋覆蓋。總面積大約為3億5525萬5千平方公里。
一般人們將這些佔地球很大面積的鹹水水域稱為「洋」，大陸邊緣的水域被稱為「海」海洋。少數地球以外的星體也有海洋，一些尚有海洋或冰洋，如衛星土衛
六、木衛二，一些行星如火星、金星曾經可能有過海洋或火漿洋。
因為海洋麵積遠遠大於陸地面積，故有人將地球稱為「大水球」。四大洋在環繞南極大陸的水域即南極海（又稱南部海）大片相連。傳統上，南極海也被分為三部分，分別隸屬三大洋。
將南極海的相應部分包含在內，太平洋、大西洋和印度洋分別佔地球海水總面積的46%、24%和20%。重要的邊緣海多分佈於北半球，它們部分為大陸或島嶼包圍。最大的是北冰洋及其近海、亞洲的珊瑚海（介於澳大利亞與東南亞之間，二戰時日本和美國曾在這裡激戰）、加勒比海及其附近水域、白令海、鄂霍次克海、地中海(在歐洲南部與非洲大陸北部之間，以盛產優質葡萄酒聞名)黃海、東海和日本海。
人們從什麼海洋生物得到啟示,發明了什麼
13樓：嬪亦相隨
以下：蒼蠅——蠅眼導彈、噴氣戰機、火箭的平衡棒蝙蝠——雷達
雞蛋——最省料、最堅硬結構
魚——船體 魚漂——潛艇
螢火蟲-----人工冷光
電魚------伏特電池；
水母------水母耳風暴**儀，
蛙眼------電子蛙眼
蝙蝠超聲定位器的原理------探路儀」。
藍藻-----光解水的裝置，
人體骨胳肌肉系統和生物電控制的研究，——步行機。
動物的爪子------現代起重機的掛鉤
動物的鱗甲------屋頂瓦楞
魚的鰭------槳
螳螂臂，或鋸齒草------鋸子
蒼耳屬植物-------尼龍搭扣。
龍蝦-------氣味探測儀。
壁虎腳趾------粘性錄音帶
貝-----外科手術的縫合到補船等-
鯊魚-----泳衣，
你還知道人類利用海洋生物所發明創造 出的其他成果嗎寫一個。
14樓：
根據鯊魚**三角褶皺製作的泳衣，減少了水的阻力
15樓：邊角料專做
鯊魚的**給人類啟發是人類根據鯊魚的**發明出了潛水衣！
科學家從海洋動物身上發明了什麼30字
16樓：love就是不明白
科學家從海洋動物水母身上得到啟發發明了水母耳風暴**儀
科學學家仿照水母耳朵的結構和功能，設計了水母耳風暴**儀，相當精確地模擬了水母感受次聲波的器官。把這種儀器安裝在艦船的前甲板上，當接受到風暴的次聲波時，可令旋轉360°的喇叭自行停止旋轉,它所指的方向，就是風暴前進的方向；指示器上的讀數即可告知風暴的強度。這種**儀能提前15小時對風暴作出預報，對航海和漁業的安全都有重要幫助。
中國古代海洋著名的發明和成果
17樓：匿名使用者
除了四大發明以外,還有如下發明創造： 魯班（建築）——春秋戰國時代魯國人,姓 公輸,名般,是中國古代著名的建築師.魯班他有很多發明創造,如木工用的 鋸子、曲尺、墨斗、刨子、鏟子、鋪首、鑽、鑿等,攻城用的可活動的雲梯.
相傳,鎖也是魯班發明的.
喻皓（建築）——亦稱預浩,是中國五代末年,北宋初年的建築師.出生於杭州,他設計的最傑出的建築是北宋國都汴梁（今河南省開封市）安遠門內開寶寺中的靈感塔.他還寫了一部木工手藝的書《木經》,共 3 卷.
他有造塔魯班之稱.
祖沖之（數學）——南朝的祖沖之利用劉微的割圖術提出了 л的更精確的上下界. 即3.1415926〈л〈3.1415927.
劉微（數學）——225-295年,魏晉時期的劉微,發明了割圖術的方法,他取л值3.14.他還發明瞭介線性方程組的新分法.
提出了不定方程問題,建立了等差級數前幾項和公式.劉微應和歐幾里德、阿基米德相提並論.
朱世傑（數學）——中國元代數學家.1299 年編撰成中國第一本算學啟蒙,從四則運算到天元術,形成了較完整的體系.2023年,他又寫成了 《四元玉鑑》,把天元術推廣為「四元術」,這是一種高次方程的解法（最高可包括4個未知數）.
歐洲到 1775 年才提出同樣的解法「消元法」.美國科學史家薩頓評價他所著的《四元玉鑑》是整個世界中最傑出的數學著作之一.
張衡（天文學）——是中國東漢時期的天文學家.對在宇宙結構的認識上,張衡是渾天說的代表人物之一.他認為：
天像個雞蛋殼,地像雞蛋黃,天大地小,他認為天殼之外還有無限的宇宙.張衡設計和製造了漏水轉渾天儀、候風地動儀,並對日月星辰做了許多觀測和分析.他測量出了太陽和月亮的角直徑是周尺的1/736,即29'24'.
他統計出在中國的中原地區能看到的恆星約有2500顆.國際天文學會為了紀念張衡對天文學的突出貢獻,將月球上的一個環形山命名為「張衡環形山」.
郭守敬（天文學）——是中國元代傑出的天文學家.他創制了高表、玲瓏儀、觀象臺計 16 種儀表,儀器專門測量天體使用.還製作了簡儀,現存紫金山天文臺.
郭守敬測定了黃赤交角.法國科學家 laplace 提出黃赤交角變小理論,引用的根據就是郭守敬的.丹麥天文學家第谷所做的同類測量比郭守敬晚300年.
石申（天文學）——戰國時期的天文學家,石申第一部天文鉅著「天文」.西漢後,人們尊稱「天文」一書為「石氏星經」.書中標有 121 顆恆星的位置,書中還記有水、木、金、火、土五大行星的執行及交食等情況.
石申編制了最早的星表.並稱之「少陽」已認識到能自身發光.
劉焯（天文學）——隋代天文學家.創制了《皇極曆》,他首先考慮到了日、月視運動的不均勻性,創立了等間距二次差內插法.計算日月視運動的速度.同時他把差歲改為 75 年差一度.
一行（天文學）——唐代天文學家.他編制出一部新的歷法《大衍曆》,它包括十篇歷議,是古代非常先進的歷法.早在公元前 13 世紀,中國人以太陽和月亮運動為依據,創立了一種陰陽曆法.
楊忠輔（文學家）——中國南宋時期天文學家.他創制了《統天曆》,他確定迴歸年長度為 365.2425 日.並發現迴歸年長度有消長現象.
洛下閎（天文學）——中國漢代天文學家.改創了赤道式儀器,定下了赤道式渾儀的基本結構.
蘇頌（天文學）——中國宋代天文學家.和韓公廉合作製成了天象儀及水運儀象臺,是中國古代第一架天象儀.有 8 人高,每層有門,一到時間門開,木人出來報時（後面有漏壺和機械系統）.
莘七娘（燈具）——在10世紀時發明了松脂燈（孔明燈）作為打仗時的訊號燈,這是中國人最早利用熱氣球.同時發明了走馬燈,這是航空燃氣渦輪的始祖.
裴秀（平面繪圖）——224~271 在中國最早創立了繪製平面地圖的理論「製圖六體」.並繪製了《禹貢地域圖》.
馬鈞（機械設計）——三國時代魏國人,傑出機械設計和創造家.三國時代創制了龍骨水車（又叫翻車）,他能連續提水,灌溉用的水機具——桔槔.結構非常巧妙,有天下之名巧之稱.
馬鈞,字德衡,三國時曹魏人,是當時聞名的機械大師.他不僅製造了指南車、記裡鼓車,而且改進了綾機,提高織造速度；創制翻車(即龍骨水車)；設計並製造了以水力驅動大型歌舞木偶樂隊的機械等,可惜,他的生卒年並無詳盡記載,只知道他當過小官吏,並因不擅辭令,一生並不得志.到宋代,盧道隆於2023年製成記裡鼓車,以及吳德仁於2023年同時製成指南車和記裡鼓車的詳情,則被記載於《宋史?
輿服志》中.記裡鼓車又名記道車、大章車.它是利用車輪帶動大小不同的一組齒輪,使車輪走滿一里時,其中一個齒輪剛好轉動一圈,該輪軸撥動車上木人打鼓或擊鐘,報告行程,第一個在史書中留下姓名的記裡車機械專家,是三國時代的馬鈞.
記裡鼓車是減速齒輪系的典型.它也是現代計程車、計速器的重要祖先.它的報告裡數的設計,也是近代所有機械鐘錶中報時木偶的始祖.
李春（橋樑設計）——605~617 年,首創了在主拱圖上設小腹拱的敞肩式拱橋.有名的趙州橋就是他設計的.
丁緩（發明家）——漢代,在 180 年生於長安.發明的物品有被中香爐、常滿燈、旋轉風扇,有長安巧工之稱.
沈括（科學家）——1031~1095 年,宋朝科學家,石油命名最早由他提出.
杜詩（水力鼓風機）——91~不祥,河南人.首創了水力鼓風裝置水排.即利用水力推動風扇鼓風.是世界上最早的水力鼓風機,比歐洲早了 1100 年.
浦元（淬火技術）——三國時期.首創淬火技術,使鋼刀堅而有彈性.
孫子（算經）——三國時期,乘餘定理的起源一題為「物不知數」,寫了「孫子算經」一書系統論述了籌算記數制.
秦九韶（數學）——中國數學家.寫有《數書九章》,創立解一次同餘式的「大衍求一術」和求高次方程數值解的正負開方術.
李治（數學）——中國數學家,著有「測園海鏡」是中國第一本系統改述「天元術」的巨書.
墨子（思想家）——公元前 400 年,墨子一書論述了槓桿平衡,提出光是直線傳播的論點. 《墨經》中記載的研究成果有：光的直線傳播、物影的生成、雙影的生成、光的反射現象、物象大小所關涉的條件、平面鏡成像、凹面鏡成像和凸透鏡成像等若干方面,其中最著名的是「小孔成像」理論.
數學（已科學地論述了圓的定義）、力學（提出了力和重量的關係）等自然科學的**,可惜的是,這一科學傳統也因此書在古代未得到重視而沒能結出碩果.
簡單粵語懂粵語的進， 懂粵語的會講廣東話的都進進，謝謝！
唔好意思 唔使 多謝 唔使客氣 唔該 無問題 巖 錯就係咁簡單嘅粵語點樣講唔該晒.可以多講d 最好.haa快點 快d 再見 bye bye 現在 宜家 剛剛 巖先 昨天 尋日 明日 聽日 媽 老母 阿媽 爸 老豆 看 睇洗澡 沖涼 睡覺 訓教 雞爪 鳳爪 剪頭髮 飛發 吃飯 食飯 ya飯 上班 返工...
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