1樓：匿名使用者
聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。
三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。 序文中說：
自己經過嵇康舊居，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
《思舊賦》 魏晉 向秀
將命適於遠京兮，遂旋反而北徂。
濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居。
瞻曠野之蕭條兮，息餘駕乎城隅。
踐二子之遺蹟兮，歷窮巷之空廬。
嘆黍離之愍周兮，悲麥秀於殷墟。
惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。
悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。
託運遇於領會兮，寄餘命於寸陰。
聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。
停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。
釋義：奉命前往遙遠的上京，又回身向北而去。泛舟渡過黃河，路過昔日在山陽的故居。
舉目看到蕭條的曠野，在城腳下停下我的車輿。重履二人留下的遺蹟，經過深巷中的空屋。感嘆《黍離》的歌聲深切地哀憫西周的宗廟，悲傷《麥秀》的調子飄蕩在殷朝的廢墟。
因為撫摸到古老的哀愁而懷念故去的人，我的心徘徊而躊躇。樑棟屋宇都歷歷存在而沒有絲毫損毀，故人的形容和精神已遠逝不知所去。當年李斯受罪被殺，為著不能再牽黃犬出上蔡門打獵而戀戀不捨，嘆息長吟。
我哀悼嵇生將要永辭世間的最後一刻，回顧日影再一次彈響鳴琴。
人生的緣分遭際聊寄於瞬間的領悟遇合，剩下的美好生命託付給哪怕只有一寸的光陰。我聽到笛子的聲音爽朗慷慨，彷彿嵇生絕世的清音得以重臨。我的車駕將重新起程，於是執筆寫下此刻的心情。
擴充套件資料
《思舊賦》是魏晉時期文學家向秀創作的一篇賦。這篇賦是作者為追思好友嵇康和呂安所作，作者以「曠野之蕭條」、「舊居」、「空廬」之景，寄託著物是人非的悲涼；以引《黍離》、《麥秀》之詩，李斯受刑之事，隱約暗示朝代更迭帶來的不公、不幸的遭遇。
此文撫今追昔，憂從中來，痛惜之情，溢於言表。但由於當時政治環境的險惡，不便暢言，有言未盡之感。
2樓：金果
指西晉向秀的
《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。
序文中說：自己經過嵇康舊居，因寫此賦追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
「聞笛賦」出自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》
《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐代 劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文：在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。
懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。
沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。
今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。
3樓：破碎的沙漏的愛
指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。
詩人是借這個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦「聞笛賦」表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及迴歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
類似的詩詞典故
1、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
——范仲淹《漁家傲·秋思》
典故：勒石燕然——用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。
2、持節雲中，何日遣馮唐？
——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故：遣馮唐——據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。
後來，文帝採納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。
3、八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。
——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
典故：八百里——指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名「八百里駁」後世詩詞多以「八百里」指牛。
的盧——良馬名。據《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬「一踴三丈」馱他脫險。
4、為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
——蘇軾《江城子·密州出獵》
典故：親射虎，看孫郎——孫郎即孫權，《三國志》記載孫權在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。
4樓：匿名使用者
向秀、嵇康和呂安，三人本來志同道合，向秀幫嵇康打過鐵，與呂安一起種過菜，都是當時的名士，向秀、嵇康還是「竹林七賢」中人，但後來的處境際遇卻不同。
魏晉之際，司馬氏為了篡奪政權，對那些不和他們合作的士人採取了威逼利誘和恐怖**的手段。後來嵇康、呂安二人因為不滿司馬氏的殘暴黑暗統治，不與司馬氏合作，不肯出來做官，遭受政治**而死。
向秀畏禍，不得已參加州郡徵召選舉，從洛陽歸途中路過嵇康舊居，傷懷舊友，寫下《思舊賦》。
「聞笛賦」出自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》
原文為：
《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐代 劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文:巴山楚水淒涼之地，二十三年默默謫居。
只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
回來物是人非，我像爛柯之人。
沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
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爛柯人：
晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu縣）去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上，住足**。
看了多時，童子說「你該回家了」，王質起身去拿斧子時，一看斧柄（柯）已經腐朽了，磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。王質非常奇怪。
回到家裡後，發現家鄉已經大變樣。無人認得他，提起的事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。
原來王質石室山打柴誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年作者借這個典故來比喻自己長期貶謫在外，乍回京城鄉，彷彿有隔世之感。
劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。
5樓：匿名使用者
「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」：「聞笛賦」典出晉人《思舊賦》：「爛柯人」典出《述異記》。
「聞笛賦」「爛柯人」的含義：晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》；晉人王質入山打柴，觀人下棋，局終發現手中斧柄已爛，回到家裡才知已經過了百年。
「到鄉翻似爛柯人」指暮年返鄉，恍如隔世；「懷舊空吟聞笛賦」指懷念老朋友。「爛柯人」是神話傳說。
6樓：王
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7樓：匿名使用者
晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》
8樓：
聞笛賦」典出晉人《思舊賦》
晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》
劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人
聞笛賦和爛柯人都有哪兩個典故
9樓：莯阿來
劉禹錫「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」便運用了《晉書 向秀傳》中向秀作《思舊賦》、《述異志》中王質入山兩個典故。
詩人在頷聯中運用了聞笛賦和爛柯人的典故有何用意
10樓：匿名使用者
劉禹錫「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」便運用了《晉書 向秀傳》中向秀作《思舊賦》、《述異志》中王質入山兩個典故。詩人很自然地發出感慨道：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
」說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦「聞笛賦」表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及迴歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
11樓：111煜
作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。
「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」中的典故
12樓：可愛的康康哥
聞笛賦，典出晉人 向秀《思舊賦 》。晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》。爛柯人，典出《述異記》。
晉人王質入山打柴，觀人下棋，局終發現手中斧柄已爛，回到家裡才知已經過了百年。 作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。
出自《酬樂天揚州初逢席上見贈》，是唐代文學家劉禹錫創作的一首七律。此詩首先緊承白居易詩末聯「亦知合被才名折，二十三年折太多」之句，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了無限辛酸和憤懣不平。
原文如下：
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文如下：
在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。
懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。
沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。
今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。
詞句註釋
⑴酬：答謝，酬答，這裡是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。樂天：指白居易，字樂天。見贈：送給（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬於巴國，湖南北部和湖北等地屬於楚國。劉禹錫被貶後，遷徙於朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區，這裡用「巴山楚水」泛指這些地方。
⑶二十三年：從唐順宗永貞元年（805年）劉禹錫被貶為連州刺史，至寶曆二年（826年）冬應召，約22年。因貶地離京遙遠，實際上到第二年才能回到京城，所以說23年。
棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：
放置。棄置：貶謫（zhé）。
13樓：雪後飛狐
懷舊空吟聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害.
後來,向秀經過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念.序文中說：自己經過嵇康舊居,因寫此賦追念他.
到鄉翻似爛柯人：指晉人王質.相傳晉人王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下**.
等棋局終了,手中的斧把已經朽爛.回到村裡,才知道已過了一百年.同代人都已經亡故.
作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨.劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑,人事全非,暮年返鄉恍如隔世的心情.
「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」出自唐朝詩人劉禹錫的古詩作品《酬樂天揚州初逢席上見贈》的第三四句,其全文如下：
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【註釋】
1、懷舊：懷念故友
2、吟：吟唱
3、聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念
4、翻似：倒好像。翻：副詞，反而
5、爛柯人：指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下**。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年。同代人都已經亡故
【翻譯】
在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。
今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。
【賞析】
《酬樂天揚州初逢席上見贈》是顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，表現了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。
劉禹錫這首酬答詩，接過白居易詩的話頭，著重抒寫這特定環境中自己的感情。白的贈詩中，白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨，最後兩句說：「亦知合被才名折，二十三年折太多。
」一方面感嘆劉禹錫的不幸命運，另一方面又稱讚了劉禹錫的才氣與名望。這兩句詩，在同情之中又包含著讚美，顯得十分委婉。因為白居易在詩的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：
「巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。」自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區，算來已經二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關係。
接著，詩人很自然地發出感慨道：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。」說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦「聞笛賦」表示悼念而已。
此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及迴歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
白居易的贈詩中有「舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎」這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對此，劉禹錫在酬詩中寫道：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
」劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。
這兩句詩意又和白詩「命壓人頭不奈何」、「亦知合被才名折」相呼應，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，並沒有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩裡所寫的：
「莫道桑榆晚，為霞猶滿天。」他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，並賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。
正因為「沉舟」這一聯詩突然振起，一變前面傷感低沉的情調，尾聯便順勢而下，寫道：「今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。」點明瞭酬答白居易的題意。
詩人也沒有一味消沉下去，他筆鋒一轉，又相互勸慰，相互鼓勵了。他對生活並未完全喪失信心。詩中雖然感慨很深，但讀來給人的感受並不是消沉，相反卻是振奮。
總體來說，詩的首聯以傷感低沉的情調，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯，借用典故暗示詩人被貶時間之長，表達了世態的變遷以及迴歸以後人事生疏而悵惘的心情。頸聯是全詩感情昇華之處，也是傳誦千古的警句。
詩人把自己比作「沉舟」和「病樹」，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現出他豁達的胸襟。尾聯順勢點明瞭酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意願及堅韌不拔的意志。
爛柯人隱含作者感情聞笛賦爛柯人各表達了作者怎樣的思想感情
聞笛賦 表示悼念覺得人事全非,不再是舊日的光景了.爛柯人是王質爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現了世態的變遷,以及迴歸之後生疏而悵惘的心情.我最喜歡回答的就是古詩詞了，呵呵！我的回答希望對你有幫助 酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯...
懷舊空吟聞笛賦到鄉翻似爛柯人中的兩個典故分別用來表現詩人怎樣的情感
懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時光景 詩人很自然地發出感慨道 懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.用了向秀 思舊賦 及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的 思舊賦 表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了....
「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」中的兩個典故，分別用來表達
表達詩人感到回到家鄉的物是人非的淒涼之情 懷舊空吟聞笛賦到鄉翻似爛柯人中的兩個典故分別用來表現詩人怎樣的情感 懷念故友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時光景 詩人很自然地發出感慨道 懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.用了向秀 思舊賦 及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老...